Министерсиво образования

Российской федерации

Кафедра правоведения

РЕФЕРАТ

Тема: Семейное право. Заключение

и расторжение брака

Выполнил

Проверила

Владивосток

2000 год

ПЛАН

I. Семейное право:

1.Семейное право как отрасль;

2. История семейного права;

3. Семейные правоотношения.

II. Брак:

1. Понятие брака и семьи;

2. Заключение брака;

3. Признание брака недействительным;

4. Расторжение брака.

III. Личные и имущественные правоотношения супругов:

1. Личные права и обязанности супругов;

2. Имущественные отношения супругов.

IV. Заключение.

I.СЕМЕЙНОЕ ПРАВО

1.СЕМЕЙНОЕ ПРАВО КАК ОТРАСЛЬ

До принятия нового Гражданского и семейного кодексов РФ предмет семейного права обычно определялся как “личные и имущественные отношения, возникающие между людьми из брака, кровного родства, усыновления, принятия детей в семью на воспитание” . Практически все авторы считали, что семейное право представляет собой самостоятельную отрасль права, отличную от гражданского. С принятием Гражданского и Семейного кодексов в определении предмета семейного и гражданского права произошли существенные изменения.

В нашей стране отношения, составляющие предмет семейного права, традиционно регулируются обособленной сферой законодательства, отдельными кодексами. В настоящее время действует кодекс, принятый в1995г. Общеизвестно, что семейное право “отпочковалось” от гражданского права. Во многих странах (Франция, Германия) семейные отношения регулируются соответствующими главами гражданских кодексов. Вследствие этого до сих пор не утихают споры о том, что такое семейное право: то ли подотрасль гражданского права, то ли самостоятельная отрасль права, а может быть что-то иное.

Не вдаваясь в детали данного спора, необходимо отметить, что отношения, регулируемые семейным законодательством, обладают достаточной спецификой. На первый взгляд, предмет регулирования гражданского и семейного права совпадает: имущественные и личные неимущественные отношения. Однако в семейном праве имеются свои особенности:

1.Отношения, составляющие предмет регулирования семейного права, характеризуются особым субъективным составом: супруги, родители, дети, усыновители, усыновленные, опекуны, попечители.

2.Семейно-брачные правоотношения возникают из специфических юридическких фактов: брак, родство, материнство, отцовство, усыновление

3.Семейно-брачные отношения носят основном личный характер , имущественные отношения являются вторичными.

4.Участники семейных правоотношений формально юридически равноправны , хотя в действительности далеко не всегда равны.

Таким образом, семейное право – отрасль права, регулирующая личные и имущественные отношния между гражданами, возникающие из брака, рождения детей и принятия детей на воспитание в условиях семьи.

К отношениям, составляющим предмет семейного права, но не урегулированным семейным законодательством, применяется гражданское законодательство, поскольку это не противоречит существу семейных отношений.

На требования, вытекающие из семейных отношений, исковая давность не распространяется. В качестве исключения в Семейном кодексе РФ предусмотрены следующие сроки исковой давности:

-Трехлетний срок исковой давности к требованиям супругов о разделе общего имущества супругов, брак которых расторгнут (п.7 ст.42)

-Трехлетний срок давности – для взыскания алиментов за прошлое время при условии, что истец принимал меры к получению средств на содержание, но алименты не были получены вследствие уклонения лица, обязанного уплачивать алименты, от их уплаты (п.2 ст.107)

-Годичный срок исковой давности для признания недействительной сделки по распоряжению недвижимым имуществом, совершенной без нотариально удостоверенного согласия другого супруга (п.3 ст.35)

-Годичный срок исковой давности для признания недействительным брака по основанию сокрытой от другого супруга венерической болезни или ВИЧ-инфекции (п.3 ст.13; п. 4 с.169СК РФ; п.2 ст.181ГК)

2. ИСТОРИЯ СЕМЕЙНОГО ПРАВА

Семейное право до Петра I

Сведений о семейном укладе народов, населявших территорию России до принятия христианства, очень мало.

Летописи говорят о том, что у полян уже сложилась моногамная семья, у других же славянских народов еще сохранялось многоженство. Семейные отношения регулировались в этот период обычным правом. В различных источниках содержатся указания на несколько способов заключения брака. Среди них наиболее древний – похищение невесты женихом без её согласия, однако, постепенно увозу невесты начинает предшествовать сговор с ней. Славяне имели обычай похищать на игрищах тех невест, с которыми они сговорились. Также часто невесту покупали у её родственников. У полян самой распространенной формой заключения брака стал привод невесты её родственниками в дом к жениху. При этом согласие невесты на брак не имело большого значения, хотя уже в Уставе Ярослава содержится запрет выдавать замуж силой. Церемония брака сопровождалась специальным обрядом: невесту приводили вечером в дом к жениху, и она снимала с него обувь. На другой день после свадьбы её родственники приносили приданное. Личные отношения между супругами во многом зависели от формы брака. При похищении невесты она становилась собственностью своего мужа. При купле невесты и особенно при заключении брака с приданным по соглашению между женихом и родственниками невесты возникали, во-первых, отношения между женихом и этими родственниками, которые несколько ограничивали власть мужа. Во-вторых, появляются уже первые признаки наделения жены личными правами, хотя власть мужа все-таки была очень велика. На Руси, по-видимому, муж никогда по закону не имел права жизни и смерти в отношении своей жены. Однако муж мог распоряжаться её свободой.

Развод в тот период производился свободно, причем есть основания полагать, что в браке с приданым инициатором развода могла быть и женщина.

С принятием христианства на Руси стало действовать собрание византийского семейного права, дополненное русскими князьями, которое получило название Кормчей книги . Христианство распространялось очень медленно, и вытеснение языческих обычаев происходило очень медленно. Церковное венчание, введенное в XI веке, практиковалось только среди высших слоев общества, остальное население заключало браки по традиционным обрядам, справедливо считавшимся пережитками язычества. Церковь постоянно боролась с этими обычаями.

--> ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ <--