Реферат: Шпора по культурологии (институт)
Прямолин. Размерекноое развите цивилиз. Человек не теряет связь с природой, человек часть окр. мира. Достижение нирваны (наивыс. степень совершенства). Конфуцианство (совокупность правил и норм поведения человека), Индуизм (Юго-Вост. Азия, аскетизм – способ стать богом, бого – часть природы), Даосизм (основатель Лао-цзы, дао- путь к совершенству), Буддизм (Стремление слиться с буддой). Каноничность, схеметичность живописи. Веды гимны богам. Изобр. ис-во: мелкая пластика, статуэтки богов. Страмбхи- столбы с надписяим. Ступ – памятный комплекс.
Билет 9
| 9. Представление о К древнего человека? |
|
Духовный мир нашего далекого предка был миром культуры, миром создания значимых для его души ценностей. В них он познавал и переживал окружающий мир, себя в нем и мир в себе. Человек интенсивно и плодотворно трудился, создавал много удивительного: мифы, религиозные представления, орудия труда, памятники искусства и культуры, повседневный опыт, практические знания о природе и себе. Это помогло следующим поколениям в своем культурном развитии. Виды труда : первичный( палка, камень, дубина), вторичный( то чем делалось первичное). Первый предмет религиозного поклонения фетиш. Вера в духов. Европа, южная Азия, северная Африка- там первые памятники культуры. |
| 32 Барокко |
| Барокко- необычное.хар-ки: яркость чувств, порывистость, страстность, преувеличения и излишества, чрезмерная величественность.покорило европу, америку. Живопись(Микеланджело караваджо «мальчик с лютней»), скульптура(Бернини «экстаз святой терезы»), Рубенс, Ян Стен. Отпечаток на весь быт чела; изделия: мебель, мода, стиль жизни. |
Билет 23
| 23 конц Вернадского, Чижевского Гумилёва. |
|
Вернадский – учение о ноосфере (послееднее из многих состояний эволюции биосферы, происходит процесс трансформации биосф в ноосферу. Чижевский – концепция взаимодействия космоса и историч. процесса, связь человека с Вселенной Гумилёв- космич. Энергия влияет на отдельных людей( кассионарии), которые потом вплёскивают эту энергию в общество. Теория развития этносов( сначала всплеск космич энергии порождает «пассионарность» этноса примерно наа 1000 лет, затем идёт умирание этноса) |
| 64. Диссидентская кул-ра советской России. |
|
Дис-ты: ак-к Сахаров, пис-ли Солженицин, Максимов, муз-ты: Растропович, Высоцкий, худ. Эрнст Неизвестный. Произ-я : Пастернак “Д-р Живаго”, фильм ”Вечный зов” Хар. черты : антисоветизм, антикоммунизм, Появ-ся худ-ки 70-ки;Предст-ли : Назаренко, Ситникова. |
Билет 17
| 17. Фрейдизм и неофрейдизм о проблемах К |
|
Фрейд: человек постоянно страдает от каких-либо комплексов по причине противоречия желаний человека и неудовлетворённости этих желаний. Человек перемещает (сублимирует) потенциал от биологических потребностей к духовным в результате влияния к-ры. Школа культурного психоанализма. Юнг (последователь): объясняет происхождение культуры ещё и коллективной бессознательностью. Носитель этого – аретип ( результат спонтанного порождения образов мозгом), сознание человека формируется под воздействием нескольких архетипов. |
| 40. К массов. и к-ра элитарная. |
|
Массовая к-ра – это следствие массового общества. Противоречия: разделение массовой к-ры на 3 уровня: высшая(элитарная), к-ра средних социальных слоев общества, вульгарная(низшая)- массовая. Особое место занимает кич (от немецкого – халтура). В массовой к-ре глубина проникновения в существо явлений почти всегда ничтожно. Основн. черта- удовлетворени потребностей человека. По поводу массовой к-ры Ортега-и-Гассет сказал: “Герои исчезли, остался хор.” Фрейд:”Сегодня сформировалась массовая душа.” Массовая к-ра развивается по закону рынка, появилось коммерциализированное искусство. Бэлл :”Рост информативности, коммуникавтивности- причина возникновения массовой к-ры.” Массовое сознание носит характер: прагматичный, классовый, консервативный. |
Билет 30
| 52. Отеч. к-ра ВОВ |
|
Основные силы работников культуры и искусства были направлены на художественное обслуживание фрониа и тыла. Публицистика – А. Толстой, Леонов, Шолохов, Фадеев, Симонов (Молдая гвардия). Поэты – Твардовский(Василий Теркин). Музыканты – Прокофьев(увертюра “1941 год”), Шестакович(“7-я симфония”) 1942 год – первый полнометражный фильм “Машенька”. |
| 62. содерж произв иск и метод анализа. |
|
Последовательность и содержание идейно – художественого анализа произведения искусства. Изучение литературы об авторе времени создания и самом произведении искусства. Учет условий и времени восприятия произведения искусства. Раскрытие содержания произведения искусства определение его. Идеи, замысла,темы,сюжета, Определение качественных формальных особенностей произведения искусства. Вид искусства, жанр,форма,композиция, художественные средства создания образа. К-во Просмотров: 252
Бесплатно скачать Реферат: Шпора по культурологии (институт)
|