Реферат: Соловецкий и Псково-Печерский монастыри
1880 – 1884 г.г. – Построен и освящен новый каменный храм Свято-Троицкого скита.
1913 г. – Соловецкий монастырь посещает Великая Княгиня Елизавета Феодоровна.
1920 г. – Закрытие монастыря советскими властями.
1923 г. - Пожар в монастыре.
1923 г. – прибытие на остров первого этапа заключенных.
1939 г. – Закрытие СЛОНа.
В период с 1940 по 1970-е гг. на островах находились учебные подразделения военно-морского флота.
1967 г. – Учреждение музея-заповедника и начало реставрационных работ на Соловках.
1990 г. – Открытие Соловецкого монастыря.
1992 г. – Перенесение в Соловецкий монастырь мощей преподобных Зосимы, Савватия и Германа, Соловецких чудотворцев.
2000 – 2001 г. – Возрождение скитов на острове Анзер.
Соборы соловецкого монастыря
Преображенский собор . Соловецкая обитель справедливо считает Преображенский собор замечательным памятником благочестия предков. Малая деревянная церковь в честь Преображения Господня, построенная преподобным Зосимою, сгорела от молнии в 1538 г. Хотя после этого пожара возобновление обители и составляло главную заботу игумена Алексея Юренева; но он не мог благоустроить обитель во всех отношениях; следы пожара уничтожены и монастырь приведен в цветущее состояние при преемнике его - св. игумен Филипп.
Св. Филипп, надеясь на помощь Божию, приступил к сооружению, вместо сгоревших деревянных, - каменных храмов, более обширных и с большим благолепием. Щедрыя приношения царя Иоанна Грознаго, лично знавшаго и уважавшаго преподобнаго игумена, облегчили ему трудное дело. Льготныя грамматы, вотчины с людьми и землею, священныя облачения, драгоценные кресты, колокола и, наконец, деньги, - все это жертвовалось от государя св. Филиппу. Окончив строение соборной каменной церкви, в честь Успения Божией Матери с братскою трапезою, св. Филипп в 1558 г. приступил к построению Преображенскаго собора. Недостаток необходимых для каменного строения материалов, которые доставлялись с устья Двины, крушение на Белом море ехавших из Архангельска с известью 15 судов, с гибелью всего народа и товаров и другие препятствия продлили строение собора на 8 лет. Св. Филипп, при всем желании видеть завершение своего предприятия, вызванный на кафедру всероссийской митрополии в Москву должен был предоставить своему преемнику игумену Паисию, окончание дела. Освящение собора совершено 6 августа 1566 г.; в праздник Преображения Господня. В соборе кроме главного, в честь Преображения Господня, находились приделы: на южной стороне - во имя св. архистратига Михаила; на северной - во имя преподобных Зосимы и Савватия. - Этот придел ныне вошел в состав Троицкого собора.
Во время 300 летнего существования Преображенский собор был безмолвным свидетелем всего совершавшегося в обители. После того, как следы этой смуты заглажены, и обитель опять просияла в благочестии, в нем при двукратных посещениях обители не раз молился Великий преобразователь России Петр I. В первое из этих посещений в 1694 г. царь повелел сделать в собор на счет своей казны новый великолепный иконостас. 11 мая 1697 г. Соловецкая обитель уже увидела в соборе своем богатый царский дар пятиярусный резной вызолоченный иконостас. В недавнее время, в 1854 г., собор вынес без особенных повреждений страшное бомбардирование англичанами. Много тяжких ударов пришлось на долю 800 летнего здания, но оно стояло непоколебимо; до 15 знаков, полученных им от неприятельских бомб и ядер, остаются на воспоминание не заделанными.
В настоящее время Преображенский собор привлекает благоговейное внимание своим благолепием. Если взглянуть на него снаружи от западных Святых врат, то он представляется громадным зданием с пятью главами с зелеными крышами. Он выше всех зданий в обители. На западной стене под крышею четыре древние изображения: 1) Преображения Господня, 2) Благовещения Пресвятой Богородицы, 3) святителя Филиппа и преподобного Германа и 4) преподобных Зосимы и Савватия. В нижней части здания - разные кладовые и погреба. В соборе два входа: северный и западный; окон на южной и западной сторон по три, а на северной только два и то чрезвычайно узкие. С правой и левой стороны представляются взорам две четырехгранные колоны, поддерживающие своды храма. Эти колоны с трех сторон украшены позолоченными иконостасами.
Иконостас замечателен своею искусною резьбою. Местные иконы покрыты серебропозлащенными ризами и венцами, в которых много драгоценных камней. От царских врат с правой стороны иконы: 1) Спаситель, седящий на престоле, с преклоненными перед Ним преподобными Зосимою и Савватием, 2) Преображение Господне, 3) Спаситель, седящий на престоле, с предстоящими ему Пресвятою Богородицею и Предтечею Господним, 4) Святая Троица, далее - две иконы святителей Николая и Филиппа, и у южной стены в арке под балдахином рака, в которой почивали мощи св. Филиппа и доселе хранится несколько частей его; с левой стороны: - 1) Пресвятой Богородицы Тихвинской, 2) Успение Пресвятой Богородицы, 3) Пресвятая Богородица, сидящая на престоле, с предвечным младенцем, 4) Пресвятая Богородица "Неопалимая Купина" и 5) преподобные Зосима и Савватий с изображением чудес их; а у северной стены в арке под балдахином св. плащаница. Второй ярус представляет изображения истории искупления рода человеческаго, т. е. земную жизнь, страдание, смерть, воскресение и вознесение на небо Спасителя. В третьем ярусе помещены, иконы святых апостолов, в обыкновенный человеческий рост, у каждого из них в руках полуоткрытый свиток, а у апостола Петра ключи, у Павла же меч, у Андрея крест, на котором он был распят. В четвертом - св. пророки, первосвященник Аарон, цари Давид и Соломон. В пятом под сводом - праотцы, начиная с Адама. В средине иконостаса над царскими вратами: во втором ярус - Спаситель, седящий на престоле, а по сторонам его Пресвятая Богородица и Иоанн Предтеча; в третьем -Знамение Пресвятой Богородицы, по сторонам архангелы: Михаил и Гавриил; в четвертом Триипостасное Божество, а на самом верху большой крест с резным распятием.
В 1861 г. при архимандрите Порфирие иконостас искусно подновлен и вновь позолочен. Вместе с тем, стены храма оштукатурены и расписаны живописными изображениями. Вот перечень этих картин замечательных по величине и художественному исполнению. На южной стороне - избиение Вифлеемских младенцев; на западной - справа страшный суд и нагорная проповедь Спасителя; слева - укрощение бури и грешная жена; на северной - омовение ног на Тайной Вечери и Спаситель на Голгофе.
На восточной стене алтаря изображен Господь Иисус Христос окруженный множеством сил небесных. В разных местах изображены: св. Василий Великий, святитель Филипп, преподобный Зосима Соловецкий чудотворец, преподобный Сергий Радонежский чудотворец, апостол Иаков - брат Господень, первый епископ Иерусалимский, св. Леонтий епископ Ростовский и ветхозаветные первосвященники Аарон и Захария.
2) Троицко-Зосимо-Савватиевский собор, каменный, трехпрестольный примыкающий с северной стороны к Преображенскому собору. Выстроен вчерне в 1859 г. в течение двух летних месяцев. В построении этого храма принимали личное участие не только большинство братии, не исключая старейшей, но и сам настоятель. В 1861 г. внутренность храма украшена богатым резным позлащенным иконостасом, сделанным в Москве лучшими мастерами, иконы же написаны художниками Троицко-Сергиевской лавры. В храме престолы: а) главный - во славу Св. Троицы, б) на правой стороне - во имя преподобных Зосимы и Савватия Соловецких чудотворцев, где почивают св. мощи их в раках и в) на левой - во имя св. благовернаго великаго князя Александра Невскаго.
Внизу под этим собором церковь во имя преп. Германа Соловецкаго чудотворца, где почивают под спудом его св. мощи в посеребреной раке. Тут же на правой стороне часовня преподобнаго Иринарха, в которой почивают его мощи под спудом.
Далее рядом с часовнею усыпальница св. Филиппа, в которой святые мощи его находились до перенесения в Преображенский собор.
Под алтарем Преображенского собора усыпальница преподобнаго Зосимы. В этой усыпальнице мощи преподобного находились до перенесения их в церковь.
3) Собор в честь и память Успения Пресвятой Богородицы, каменный, при нем огромная братская трапеза и келарская. Собор начат строением в 1552 г., окончен и освящен в 1557 г. игуменом Филиппом. Трапеза украшена живописью, представляющею события евангельския и видения апокалипсическия, а также изображениями из истории церкви. Над сводами Успенской церкви два придела: первый во имя Усекновения главы Иоанна Предтечи и Крестителя Господня, а второй - во имя св. великомученика Димитрия Солунскаго. С западной стороны соединяется с собором малая часовая колокольня, на которой находятся башенные часы с боем. Под братскою трапезою церковь Рождества Пресвятой Богородицы; вход в эту церковь с северной стороны. Она построена и освящена в 1859 году на том месте, где явилась св. Филиппу икона Божией Матери, называемая "Запечною", которая ныне стоит в этой церкви. Рядом с церковью монастырская хлебопекарня, в ней находится пятипудовый камень, который св. Филипп, в бытность свою на послушании в хлебопекарне, любил иметь возглавием при отдыхе. Он и теперь служит возглавием для временнаго отдохновения трудящихся в хлебопекарне.
4) Церковь во имя святителя Николая, каменная, - стоит между соборами Преображенским и Успенским. Первоначально была построена деревянная в 1577 г., а в 1834 г. построена каменная.
5) В смежности с Никольскою церковью монастырская колокольня, каменная двухъярусная, построена в 1777 году, вышиною в 27? саж. На колокольне 35 колоколов разной величины, из которых самый большой, именуемый "Преображенским" и "Борисовским", в 1147 пуд. перелит в 1888 г. из пожертвованнаго обители царем Борисом Годуновым. В числе прочих колоколов два более замечательны тем, что они пожертвованы: первый, в 173 пуда, - князем Александром Ивановичем Воротынским в 1557 г., а другой - дворецким боярином Григорьем Васильевичем Годуновым в 1597 году.
Все эти здания расположены среди монастыря и соединены между собою каменным длинным на арках корридором. Этот корридор украшен разными картинами, имеющими большое назидательное значение.
6) Церковь во имя святителя Филиппа митрополита Московскаго, каменная, стоить особо от прочих церковных зданий на южной стороне в связи с больницею. Построена в 1798 г. вместо прежней ветхой деревянной. Постоянные посетители богослужешя въ ней-престарйлые схим-ники и монахи, не исключая впрочем и богомольцев в летнее время, которые здесь исповедываются и большею частию причащаются Св. Таин. Все престарелые из братии имеют постоянное жительство около этой церкви в особо устроенном для них корпусе.
Вверху на своде Филипповской церкви - церковь Знамения Пресвятой Богородицы, устроенная в 1859 г. в память избавления обители в 1854 г. от нападения англичан.