Реферат: Социально культурные и исторические особенности и традиции Китая

Китай - единственная на земле страна, где преемственность государства и культуры сохраняется на протяжении четырех тысячелетий. В 4-6 вв. в Китае был сделан ряд крупнейших изобретений: фарфор, порох, книгопечатание и др., но для остального мира они были закрыты. Европейцы, прежде всего купцы и миссионеры, стали проникать в Китай с 13 в. (Марко Поло). В 16 в. был основан ряд иезуитских миссий, начались отношения России с Китаем. В 17 в. маньчжурская династия Цин, напуганная распространением христианства и проникновением европейцев, закрыла Китай для иностранцев, оставив для торговли только порт Гуанчжоу (Кантон). Изоляция способствовала отсталости страны, производившей, тем не менее, товары, которые интересовали европейцев.

Сегодня Китай - это страна, преодолевшая тяжелые последствия "культурной революции", трагедии не имевшей ничего общего ни с культурой, ни с революционными традициями; это страна соединившая в себе старое и новое, древность и современность, молодое и отжившее, порой мешающее идти вперед. Все это пришло в движение сегодня и создало атмосферу перемен, которая характеризует нынешней день страны.

Китай привлекает наше внимание не только своей историей и культурой, но и тем, что это одна из самых крупных стран. Китай занимает третье место в мире по размерам территории.

Страна, занимающая такую огромную территорию на поверхности нашей планеты, как Китай, не может быть обделена природными красотами. Китайские поэты и художники всегда придавали первостепенное значение чудесным пейзажам своей земли, как будто красота, ублажающая чувства и вдохновляющая разум, была частью соглашения между Срединным царством и Небом, следившим за его судьбой.

Красота никуда не исчезла, хотя она замутнена знакомыми признаками современной эпохи - загрязнением окружающей среды, интенсивным строительством и развитием туризма. Наслаждение природой во многом зависит от наличия свободного времени и денег. Сановники и мыслители прошлого имели и то и другое, но крестьяне, обслуживавшие привилегии немногих избранных, скорее всего, придерживались менее лестного мнения о суровых ландшафтах, образующих две трети страны. В наши дни, под влиянием развивающейся экономики и более равномерного распределения богатств, простые китайцы могут присоединиться к иностранным туристам и также насладиться живописными красотами Китая.

Целью данной работы является рассмотрение истории, культуры, природных ресурсов и сферы туризма в Китае и их оценка.

Поставленная цель привела к решению следующих задач:

1. Рассмотреть общие сведения о стране.

2. Рассмотреть культурно-исторические и программные туристические ресурсы.

3. Рассмотреть развития туристической инфраструктуры и туристического бизнеса.

4. Рассмотреть города и туристические центры Китая.

Глава I. Социально – культурный анализ страны: понятие и методы.

??????? ????????????? ???????? ??????? ????????, ?????????? ???????? ???????? ????? ??????? ? ???????????? ??????????. ??? ???? ??????? ???????? ????????? ? ??????? ?????????????? ??? ???????????????? ?????? ?????????????, ????? ??? ?????????? ???????? ? ??? ????????????????? ???????. ? ????????????? ???????????? ??????, ????????????? ?? ???? ???????? ???????????? ????????????: ????????????? (?. ?. ???????????? ??????? ? ?????????? ????????? ?? ?????? ?????? ??? ?????????? ?????????), ?????? ? ??????, ???????? ? ????????, ??????????????? ? ?. ?. ?????? ????? ??????? ???????????? ????????????? ??????? ???? ????????????? ??????: ???????????? ?????, ??????????-?????????????? ?????, ????????????, ????????????? ??????????????, ??????????? ?????? ?????????? ?????? ?????? ?????? ?????. ???????? ?????????? ? ???????? ????????????? ????? ??????? ??????? ????? - ??? ?????????? ??????. 1. ?????? ???????? ????????.

Культурология применяет различные методы изучения культуры. Главными из них являются:

- Диахронический метод заключается в изложении явлений, фактов, событий мировой и отечественной культуры в хронологической последовательности их появления и протекания. Однако, факты нужно не только изложить, но и проанализировать, оценить, обобщить. Поэтому данный метод дополняется другими, в частности, синхроническим методом.

- Синхронический метод состоит в совокупном анализе двух или нескольких культур на определенном этапе их развития, с учетом существующих взаимосвязей и возможных противоречий. Если диахронический метод можно представить как вертикальную линию, на которой откладываются нужные даты, то синхронический - графически мог бы выглядеть в виде горизонтальной линии, пересекающей несколько вертикалей, каждая из которых олицетворяет историю культуры какой - либо страны.

- Сравнительно - исторический метод состоит в сравнении разных культур. Он позволяет устанавливать повторяемость культурных явлений, присущих разным историческим эпохам и социальным системам.

- Структурно - функциональный метод заключается в разложении изучаемого объекта на составные части и выявлении внутренней связи, обусловленности, соотношения между ними, а так же определении их функций.

- Семиотический метод предполагает рассмотрение культуры как знаковой системы.

- Метод моделирования связан с созданием модели определенного периода в развитии культуры.

- Биографический метод заключается в анализе жизненного пути деятеля культуры.

2. Принципы изучения культуры.

Культурология как самостоятельная наука использует различные принципы изучения культуры. Укажем на два важнейших из них:

· Принцип историзма состоит в том, что все явления, события, факты культурного процесса нужно рассматривать в контексте того исторического времени, тех условий (социальных, экономических, политических, нравственно - психологических и др.), в которых они происходили. Всякая попытка "изъятия" из соответствующей эпохи и перенесение в мир современных критериев и оценок этих явлений прошлой культуры грозит упрощением, непониманием и даже вульгарным искажением историко - культурных процессов.

· Принцип целостности заключается в том, что изучение любого периода, этапа в развитии культуры должно включать в себя все многообразие явлений, событий и фактов культуры. Совершенно недопустимо произвольное умолчание или искажение подлинной картины событий. Этот принцип особенно важен при изучении острых и актуальных проблем культуры того или иного общественного уклада, когда начинают доминировать не научные интересы, а политические и мировоззренческие пристрастия.

Вывод

Социально – культурный анализ очень важен в сфере туризма. Целью социально – культурного анализа страны является решение задачи максимально эффективной работы в выбранных будущих странах пребывания. Эта задача включает две составляющие: с одной стороны, необходим оптимальный выбор соответствующих организационных форм и масштабов проникновения, с другой - необходим учет и эффективное использование культурного фона страны.

Глава II. Историко-культурный и экскурсионно-туристический потенциал Китая.