Реферат: Сознание и бессознательное - различие способов освоения действительности

Сознание структурно организованно, представляет систему элементов, находящихся между собой в закономерных отношениях. В структуре сознания наиболее отчетливо выделяются такие элементы как осознание вещей, а также переживание, то есть отношение к содержанию того что отражается. Развитие сознания предполагает, прежде всего, обогащение его новыми знаниями. Познание вещей имеет разные уровни проникновения и степень ясности понимания. Отсюда обыденное осознание мира, а также чувственный и рациональный уровень сознания. Ощущения, понятия, восприятия, мышление образуют ядро сознания. Но они не исчерпывают всей структурной полноты сознания: оно включает в себя и акт внимания как свой необходимый компонент. Именно благодаря сосредоточенности внимания определенный круг объектов находится в фокусе сознания. Воздействующие на нас предметы, события вызывают у нас не только познавательные образы, но и эмоции. Богатейшая сфера эмоциональной жизни человека включает в себя собственно чувства, настроение, или эмоциональное самочувствие и аффекты (ярость, ужас и. т.д.). Сознание не ограничивается познавательными процессами, направленностью на объект, эмоциональной сферой. Наши намерения претворяются в жизнь благодаря усилиям воли. Однако сознание - это не сумма множества составляющих его элементов, а одно целое.

2. Бессознательное

Всё о чём мы говорили в первом разделе этой работы, касалось сознания.

Теперь перейдём к изучению бессознательного. Для начала познакомимся с понятием бессознательного.

Бессознательное[6] - совокупность психических процессов, актов и состояний, обусловленных явлениями действительности, во влиянии которых субъект не отдает себе отчета; форма психического отражения, в которой образ действительности и отношение к ней субъекта не выступают как предмет специальной рефлексии, составляя нерасчлененное целое.

Бессознательное проявляется по-разному.

Например, существует бессознательная память - это та память, которая связана с долговременной и генетической памятью. Это та память, которая управляет мышлением, воображением, вниманием, определяя содержание мыслей человека в данный момент времени, его образы, объекты, на которые направлено внимание. Бессознательное мышление особенно отчетливо выступает в процессе решения человеком творческих задач, а бессознательная речь - это внутренняя речь.

Есть и бессознательная мотивация, влияющая на направленность и характер поступков, многое другое, не осознаваемое человеком в психических процессах, свойствах и состояниях. Бессознательное в личности человека - это те качества, интересы, потребности и т.п., которые человек не осознает у себя, но которые ему присущи и проявляются в разнообразных непроизвольных реакциях, действиях, психических явлениях. Одно из таких явлений - ошибочные действия, оговорки, описки. В основе другой группы бессознательных явлений лежит непроизвольное забывание имен, обещаний, намерений, предметов, событий и другого, что прямо или косвенно связано для человека с неприятными переживаниями. Третья группа бессознательных явлений личностного характера относится, к разряду представлений и связана с восприятием, памятью и воображением: сновидения, грезы, мечты.

Третий тип бессознательных явлений - те, о которых говорит 3. Фрейд касающихся личностного бессознательного. Это - желания, мысли, намерения, потребности, вытесненные из сферы человеческого сознания под влиянием цензуры. Каждый из типов бессознательных явлений по-разному связан с поведением человека и его сознательной регуляцией.

Отметим, что Фрейд - центральная фигура, вокруг которой группируются почти все теории бессознательного, после того как им была предложена тотальная система анализа человеческой психики вплоть до анализа ее подспудных образований - бессознательной психики, причем это касается не только теорий, одна за другой потянувшихся вслед за ним, но и теорий, также одна за другой потянувшихся против него. Поэтому за Фрейдом остается роль одного из основателей этой психологии как науки не только о человеческой психике - сознании и бессознательном психическом, но и о личности, их носителе.

В теоретическом материале, который был изложен выше, неоднократно говорилось о личностном бессознательном . Личность - это индивид. Индивид - конкретный человек. Мы знаем, что человек живёт в обществе, коллективе, а значит, бессознательное можно разделить на коллективное и индивидуальное.

Коллективное бессознательное несет в себе информацию психического мира всего общества, в то время как индивидуальное - информацию психического мира конкретного человека[7] .

Важно сказать, что бессознательное - не мистика, а реальность духовной жизни. С физиологической точки зрения бессознательные процессы выполняют своего рода охранительную функцию: они разгружают мозг от постоянного напряжения сознания там, где в этом нет необходимости.

Неосознанное выступает то как установка, инстинкт, влечение, то как ощущение, восприятие, представление и мышление, то как интуиция, то как гипнотическое состояние или сновидение, состояние аффекта или невменяемости. К бессознательным явлениям относят и подражание, и творческое вдохновение, сопровождающееся внезапным “озарением” новой идеей, рождающихся как бы от какого-то толчка изнутри, случаи мгновенного решения задач, долго не поддававшихся сознательным усилиям, непроизвольные воспоминания о том, что казалось прочно забытым, и другое.

В предыдущем разделе мы сказали, что сознание структурно организованно . Бессознательное тоже имеет структуру. Его элементы также связаны между собой и составляют единое целое.

Заключение

Подведём итоги.

В настоящей работе были освещены теоретические аспекты изучения сознания и бессознательного. Мы пришли к выводу, что и сознание и бессознательное имеют структуру и представляют собой единое целое.

Теперь, изучив материалы по исследуемой нами теме, можем ответить на самый главный, интересующий нас, вопрос. В чём различия сознательного и бессознательного способов освоения действительности? Если попытаться выделить то общее, что наиболее часто указывается в качестве особенностей сознания, то мы узнаем, что человек, действующий осознанно:

выделяет себя из окружающего мира, отделяет себя, свое “я” от внешних вещей, а свойства вещей - от них самих.

способен увидеть себя находящимся в определенном месте пространства и в определенной точке временной оси, связывающей настоящее, прошлое и будущее.

способен увидеть себя в определенной системе отношений с другими людьми.

способен устанавливать адекватные причинно-следственные отношения между явлениями внешнего мира и между ними и своими собственными действиями.

способен планировать свои действия, предвидеть их результаты и оценивать их последствия, то есть способен к осуществлению преднамеренных произвольных действий.

отдает отчет в своих ощущениях, мыслях, переживаниях, намерениях и желаниях.

знает особенности своей индивидуальности и личности.

Все эти признаки противопоставляются противоположным чертам неосознаваемых и бессознательных психических процессов и импульсивных, автоматических или рефлекторных действий. Например, просыпаясь утром, мы машинально производим длинный ряд действий. В жизни у человека формируются сложные привычки, навыки и умения, в которых сознание одновременно и присутствует и отсутствует, оставаясь как бы нейтральным. Любое автоматизированное действие носит неосознанный характер, поскольку мы ни на секунду не задумываемся о том, что было бы, если действие не совершилось. Ведь иначе быть не может. В то время как поставленная и достигнутая цель - результат тщательно обдуманных и чётко спланированных действий. А чтобы добиться положительного результата, необходимо понимать, осознавать, что и как ты делаешь, быть предусмотрительным. Стать сознательным и ответственным. Подключить здравомыслие. Всё это может сделать человек.

Вывод. Главное отличие сознания от бессознательного, на мой взгляд, заключается в следующем: человек способен управлять сознанием, а бессознательное ему неподвластно. Скорее бессознательное управляет человеком, когда отключается сознание.

Перечень использованных источников

1. Социальная психология. Словарь / Под. ред.М.Ю. Кондратьева // Психологический лексикон. Энциклопедический словарь в шести томах / Ред. - сост. Л.А. Карпенко. Под общ. ред. А.В. Петровского. - М.: ПЕР СЭ, 2006. - 176 с. - http://slovari. yandex.ru/dict/psychlex4

2. Бодровская Н.В., Реан А. А, Розум С.И. Психология и педагогика. Учебное пособие для вузов. - М.: Питер, 2001. - 432 с.

3. Спиркин А.Г. Сознание, самосознание и рефлексия. - Москва, 1972 - http://society. polbu.ru/spirkin_philosophy/ch14_i.html