Требования

Тема: Структурная социальная работа.

Включает в себя различные философские модели, которые используются в социальной работе, например, радикальная теория систем.

Объем - 20-24 листа

Содержание

Введение

1. Исторические корни структурной социальной работы.

Взаимосвязь социальной работы с другими науками в обществе.

2. Суть парадигм социальной работы.

Заключение

Список использованной литературы.

Введение

В самом общем виде суть социальной работы заключается в регуляции правовых и экономических отношений человека с обществом, оказание помощи в решении личностных проблем. Цель социальной работы: сохранять комфортное, достойное, правовое существование человека как субъекта общества, а также адаптировать личность в социуме. Объектом социальной работы является человек и различные общности. В сложившейся экономической и социальной ситуации в нашей стране помощь в основном направлена на тех, кто находится в самой тяжелой и безвыходной ситуации: многодетные семьи, беженцы, безработные, пенсионеры, инвалиды.

В истории развития любой страны можно найти связь между формами, видами социальной работы и возникающими социальными проблемами. И хотя в России социальная работа как профессиональная деятельность (в западном понимании) еще развивается, отдельные её виды и формы имеют длительное историческое развитие (например, патронажные службы, медико-социальная помощь, службы социального обеспечения и т.д.). Поэтому, занимаясь проблемами социальной работы на разных уровнях, важно знать те концепции, которые лежат в основе социальной работы в целом. Следует учитывать, что существуют особенности в организации социальной работы и в использовании отдельных её методов, обусловленные спецификой теоретико-методологических подходов к одним и тем же социальным проблемам. Для российского общества в настоящее время важно развивать и структурную социальную работу, и деятельность социальных работников с применением психологических техник и технологий. Важно, чтобы оба эти направления взаимно дополняли друг друга.

1. Исторические корни структурной социальной работы Взаимосвязь социальной работы с другими науками об обществе

Анализ отечественной научной литературы по проблемам социальной работы показывает, что для ученых нашей страны во многих отношениях она была новой. В прежние времена она была ограничена рамками внутренней социально-экономической политики государства и его идеологии.

Открытие в 1991 году в нашей стране новой специальности «социальная работа» - это веха в истории отечественной социальной работы. Но в развитых странах мира к этому времени уже имелся огромный опыт подготовки социальных работников, работы служб социальной защиты населения. Так, например, в Колумбийском университете США факультет социальной работы был открыт еще в начале 90-х годов XIX века В настоящее время в России знакомятся с теорией социальной работы за рубежом, изучают и анализируют практический опыт социальной работы с целью возможного применения его в нашей стране. Поэтому логично и рационально начать теоретико-методологический анализ изучения социальной работы с изучения зарубежного опыта.

Зарубежный опыт имеет многовековую историю, он многообразен и многолик. По таким позициям как теоретические разработки социальной работы, виды и навыки социальной работы, методы и уровень подготовки социальных работников, как свидетельствуют научные источники, он значительно опережает наш отечественный.

?????????-????????????? ???????? ???????? ?????????? ?????? ????????????? ????????? ?? ??????, ????????????? ? ???????????, ??????????-?????????????? ??????? ? ????????????????, ??????? ??????? ? ???? ????????? ????????? ?? ????????, ????? ??? ????????????????? ? ?? ??????????? ???????? ??? ?????? ? ?????????. ??? ???????? ????????? ? ???????? ????????? ?????????? ?????? ????????????? ????????? ??????????????, ?????????????, ????????????? ? ?????? ?????? ????. ???????? ???????????????? ??????????? ?????? ???????? ?????? ?????????? ?????? ??????? ?? ???????????, ??????????????? ? ??????????????? ??????.????????? ????????????? ???????????, ?.?. ??????? ????????? ?????????? ????????????? ???????????? ??? ???? ????. ??? ??????????? ?? ???????????????? ????????? ?????????? ? ??????? ?????????, ??? ?????????? ?????????? ?????? ??????? ? ??????? ???????? ???????????????? ?????????? ???????????? ????????. ????? ????, ??? ?????????? ?????? ?????????? ??????, ???????? ????? ?????????????? ???????????? ? ????? ???????????? ?????????????, ??????????? ???????????? ? ?????????.? ?????????? ?????? ??? ????????????? ???????????? ?? ?????? ??????????????? ????????? ???????? ???????? ? ????????????, ????????????????? ???????, ??????????? ???????, ?????????, ????????, ???????? ???????? ? ???????????? ? ???????????? ??????? ????????????? ? ???????? ? ?????????? ??? ????????? ? ?????????? ??????????.????????????????? ??????? ?????????? ?????? ????????? ?????????? ?????????????? ????????? ????????? ? ???? ????????? ????????. ? ?????? ?????????-??????????? ???????????? ?????????? ?????? ??????????????? ??????? ?????????????? ? ????????????? ???????? ? ????????; ??????????????? ????????? ????????, ??? ????? ? ????, ???????? ? ???????; ??????????, ???????? ? ????????????? ????????? ???????; ????????? ? ??????????? ???????? ???????????; ?????? ??????????????? ??????? ? ??????????? ?????????.????? ????, ??????????? ?????? ????????? ??????????? ????????????????? ????????? ?????????? ??????, ?????????? ?? ????????? ????????? ????? ?????????, ???????????-???????????, ???????????? ????????, ???????? ???????????? ?????? ???????, ???????????? ????????? ? ?????? ?????, ???????? ????? ?????????????? ? ???? ? ????????????????? ????????? ?????.????????????????? ?????? ?????? ???????????????? ? ???????? ??????????? ??? ???????????? ???????????? ???????????, ?? ?????? ?? ?????????? ?????????? ???????? ???????? ??????????? ?? ???????? ???? ?????? ? ??????, ???????? ? ????????? ????, ??????? ? ?????? ????????.?????????? ??????? ????? ?? ?????? ????, ?????????? ???????????????? ????????? ??? ?????????? ??????. ?????????? ????????? ???????????? ?????????? ?????? ??? ??????????????? ???????: ????????????? ? ????????????????. ????????????? ??????? ??????? ? ???????????? ????? ????? ?????? ? ??????????? ?????????? ?????? ? ??????????????? ? ????????????? ???????????????? ????????? ? ??????????? ? ??????? ??????????? ??????????????? ?????? ? ?????? ????????, ??????????????? ??????????, ??????????? ?????? ? ?.?. ???????????????? ??????? ?????????? ? ????????? ? ????????????? ??????????????? ??????????????? ??? ???????????? ???????????? ???????? ? ???????????? ???????? ?????????????????.???? ?? ???????? ? ??????????????? ?????? ? ????????????????? ????????????? ??????, ? ?????? ? ?? ???????? XX ?. ??????????? ? ?????????? ????????? ?????????? ?????? ?? ???? ?? ??????, ??, ?????? ?????, ??? ???????? ?????? ?????????????? ????????. ?? ??? ??????? ?? ???????????? ?.?????? ? ?????????????? ???? ???????? ?? ???????? ??????????? ????? ??????? ? ????????, ? ??????? ?? ?????????, ?? ???? ??? ??????? ? ?????????. ?????? ??????? ?? ???????? ???? ???????? ???????????? ?????? ?.???????, ??????? ??????? ?? ????? ???? ????? ?????????? ??????, ?.?. ?????????????, ??? ?????????? ???????????? ???????. ??????? ???????? ? ?????? ??????? ????????? ???????????????? ???????, ??? ??????????? ????, ???????? ??? ???????? ? ??????????? ?????????, ?.?. ??????? ???????? ????? ?????????????? ?? ????????????. ?????? ???????? ??????????? ? ????????? ??????????? ????????? ????????, ???????????? ??????????? ???????? ???????????? ????????????? ????????? ? ?????????????. ?.??????? ???????? ?????? ?????? ?????????? ?????? ? ??? ????????? ????????, ????????? ?????????? ?????, ???????????????? ???????? ?? ????????? ???????? ? ?????????????? ???????? ????? ?????????? ?????. ???????????? ?????????????? ???????? ??????????? ?????????? ??????????????? ?????? ? ?????????? ??????? ??? ???????? ?????????? (????????????) ???????? ? ?????? ?? ????? ? ?????????? ??????????? ??????????????? ????????.???????? ????????? ???????????????? ????????? ??? ???????????? ? ??????? ?????????? ?????? ????????? ?????????? ? ??????????????????, ?? ?.????????, ????? ?? ????????.?????????? ?????????? ??????? ?????? ???????? ???????? ???????, ??????? ? ?????????? ????????? ?????????, ?????? ? ???????? ????????? ? ?????????? ?????. ? ?????????? ?????? ??? ???? ??????????? ????????? ? ?????????? ????????? ?????????? ? ???????? ???????? ?????? ? ?????????, ????????? ????????????? ??????? ? ??????? ? ?.?.??????????????? ????????? ????????? ?????????, ?????? ?????, ??????????? ?????????? ?????? ? ???????????? ???????????? ? ??????????? ???????? ??????? ?????????? ?????????? ?????. ??? ?????????? ??????????????? ?? ??????????? ?????????? ?????? ? ???????? ?????????? ? ????????????? ??????????? ??????????? ?????????? ???????? ??????????? ? ?????????? ?????? ?????????.

Социальная сфера входит в число приоритетных сфер общества, определяющих основы развития жизненных сил человека, культуру его социальной жизни. В этой связи социальная защита и поддержка жизнедеятельности представителей различных групп населения становятся стратегически важными.

Многие страны пережили во второй половине XX столетия некий этапный период, который потребовал не только поисков эффективных форм экономического, политического и культурно-духовного развития общества, но и поиска новых средств социальной поддержки населения. В полной мере это можно отнести и к России, в которой в начале 1990-х годов произошла радикальная идеологическая и социально-политическая переориентация общественного развития. Это, в свою очередь, потребовало переосмысления противоречивого опыта социальной защиты населения советского периода, истории отечественной благотворительности, государственной социальной политики, существующих форм организации социальной поддержки «слабых» групп населения.

В этот период в России начинается процесс развертывания социальной работы как специализированного вида деятельности и соответствующей подготовки кадров. Изучение зарубежного опыта позволило увидеть тесную связь между спецификой социальных проблем, возникающих на определенном этапе развития общества, и формами социальной работы, направленными на разрешение этих проблем.

В этой связи очень важно знать, каково же сегодня общество, в условиях которого нужно осуществлять помощь человеку, нуждающемуся в поддержке, имеющему те или иные проблемы. Не менее важно знать и особенности человека как представителя определенной социальной группы (половозрастной, национально-этнической, профессиональной, социально-иерархической, социально-территориальной, имущественной, социально-классовой и др.). При этом мы должны опираться на достоверное научное знание, а не на отрывочные сведения, обыденные знания. В данном плане ключевое значение имеет развитие социологии.

Вторая половина XX века в социологии характеризуется не только появлением новых больших социологических теорий, модернизацией классических социологических парадигм («сорокинский», «веберовский», «парсоновский», «дюркгеймовский» ренессанс и др.), связанных не только с саморазвитием социологического знания, глубокой трансформацией общества на цивилизационном (формационном) уровне, но и активной разработкой среднеуровневых и отраслевых социологических теорий. Они помогают связать, соединить методологический, теоретический уровень социологии с эмпирическим.

Этот уровень современного социологического знания постепенно (уже во второй половине XX века) разделился на среднеуровневые теории проблемноориентированного характера (социология управления, социология преступности, социальной адаптации, социализации и др.) и отраслевые социологические теории (социология труда, политики, образования, искусства и др.), к которым близко примыкают так называемые «объектные» социологические теории (социология молодежи, социология семьи и др.) (рис 1)

Рис. 1

Деление этих среднеуровневых социологических теорий часто имеет достаточно условный характер, расплывчатые, нечеткие границы, но оно существует вполне определенно, аргументировано, явно в абсолютном большинстве случаев. Фактически оно стало общепринятым, несмотря на то, что дискуссии по этому поводу среди специалистов ведутся и сегодня как у нас в стране, так и за рубежом.

К числу новых среднеуровневых социологических теорий в последней трети XX столетия специалисты стали относить и социологическую теорию социальной работы - социологию социальной помощи субъектам социальной жизни, попавшим в сложную жизненную ситуацию.

Социальная работа как явление общественной жизни, оформленная институционально, в современном виде возникла во второй половине XIX -начале XX веков. Она стала результатом усложнения жизнедеятельности человека и общества, развития гуманистических традиций социального бытия, следствием эволюции производства и социальной сферы, роста влияния последней, а также доли занятого в ней трудоспособного населения.

Со всей остротой как важнейшая проблема встал вопрос о выживании человека в новых социально-исторических и природных условиях его бытия. Это активизировало разработку проблем социальной работы, поиска адекватных ей социальных теорий.

Обычно отдельные теории концептуальных теоретических оснований социальной работы представляются в виде малых (частных) научных парадигм, совокупности которых могут составлять парадигму как традицию, общий подход в социальном мышлении. Но факт существования малых парадигм, «соперничающих» моделей социальной работы не может опровергнуть того, что существует и несколько фундаментальных традиций, которые могут доминировать при определенных социальных и научно-теоретических условиях. Так, например, по мнению М. Пейна, основная парадигма социальной работы в 1970-1980-х годах в США, Великобритании, опираясь на психоанализ и гуманистическую этику, превратилась в нечто самостоятельное, представляемое теориями и практикой психосоциальной работы. При этом шло активное формирование и «использование» и других парадигм.

В настоящее время большинство авторов склонны выделять четыре социологические парадигмы, которые использовались для анализа различных социальных теорий, в том числе и теорий социальной работы. К этим парадигмам относятся: «радикально-гуманистическая», «радикально-структурная», «интерпретативная» и «функционалистская». Причем некоторые авторы считают, что эти парадигмы представляют собой альтернативные взгляды на социальную действительность, и, соответственно, определяют и осуществляют подход к ее рассмотрению с разных точек зрения. Эти теории альтернативны в том смысле, что можно, например, оперировать различными парадигмами последовательно, но нельзя одновременно оперировать более чем одной парадигмой в конкретный момент времени, так как, принимая положение одной парадигмы, мы тем самым отрицаем положения всех остальных (рис.2).

Рис. 2

--> ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ <--