Реферат: Сущность сталинского культа личности

например, "красноармеец должен страшиться карательных органов

новой власти больше, чем пуль врага".

Но такой способ социальной организации можно назвать наве-

дением порядка только в очень условном смысле. Как там у

А.К.Толстого? "Такой навел порядок - хоть покати шаром". Там,

где все многообразие межчеловеческих всаимоотношений сводится к

одной единственной зависимости казарменного характера, ценой

"порядка" становится беспорядок, социальная дезорганизация не

преодолевается, а лишь загоняется вглубь. Во-первых, для поддер-

жания такого "порядка" необходимо искусственно создавать в стра-

не обстановку предельной напряженности, обстановку чрезвычайного

положения, необъявленной внутренней либо даже внешней войны.

Во-вторых, можно ли, допустимо ли забывать о невообразимом бес-

порядке, возникающем оттого, что тоталитарная бюрократия вламы-

вается в тонкие механизмы общественной и хозяйственной жизни

страны, некомпетентно подчиняя их одной-единственной логике -

логике физической силы?

Теперь об "ускоренной модернизации" промышленности и сель-

ского хозяйства, осуществление которой кое-кто ставит в заслугу

нашей тоталитарной бюрократии, считая ее главным героем ликвида-

ции вековой отсталости России. Первоисточник этой концепции мож-

но найти в докладах И.В.Сталина, который завораживающими цифрами

- миллионами тонн угля, чугуна, стали хотел вытеснить из народ-

ного сознания даже повод думать о других миллионах - о миллионах

изгнанных из родных мест, погибших от голода, расстрелянных или

догнивающих в лагерях.

Обращение В.И.Ленина к нэпу говорит о том, что он видел

возможность иной, не тоталитарной модернизации экономики дорево-

люционной России. Однако эта возможность представляла собой