Реферат: Террористическая деятельность и боевая организация партии социалистов-революционеров

В 1903 - 1906 гг. некорректное вмешательство ЦК ПСР в дела БО становится постоянно присутствующим фактором, что порождало взаимную неприязнь между этими двумя партийными структурами. Недовольство ЦК деятельностью БО в немалой степени способствовало ее распаду в конце 1906 г.

Роспуск БО в ноябре 1906 г. положил конец самому “героическому” периоду “бури и натиска” в истории эсеровского террора. От руководства БО надолго отходит Б.В.Савинков - один из наиболее способных и решительных сторонников и организаторов боевого дела. Е.Ф.Азеф, стремящийся реабилитировать себя в глазах представителей полицейских ведомств, способствует свертыванию работ БО и предпочитает на время удалиться от ведения террористических мероприятий.[6]

Провокаторская деятельность Е.Ф. Азефа.

С конца 1901 после знакомства с Г.А. Гершуни Азеф стал скрывать часть информации, касавшейся последнего и возглавляемой им БО. Тактика сообщений Азефа о Гершуни в ДП была довольно своеобразной. Он честно писал о руководящей роли Гершуни в переговорах об объединении партии, но старался или отрицать, или приуменьшить причастность Гершуни к террору. Так, будучи прекрасно осведоплен о роли Гершуни в убийстве Д.С. Сипягина, Азеф 4 июля 1902 г. писал заведующему заграничной агентурой ДП Л.А. Ратаеву: «Гершуни принадлежит к Боевой организации партии социалистов-революционеров<…> Сам непосредственного участия не принимает, а его деятельность заключается только в разъездах, приобретении денег для Боевой организации и приискании людей, способных жертвовать собой, из молодежи»[7] . Из всех планов БО этого периода Азеф выдал полиции только абсолютно нереальный план покушения на В.К. Плеве путем нападения на его карету двух офицеров.

С конца 1902 года наступил второй этап в деятельности Азефа, когда тайный сотрудник начинает больше работать на революцию, чем на полицию. В это время Азеф делал все, что в его силах, для разработки плана убийства, подбора исполнителей, отправки боевиков в Россию. Он прикрывал их от полиции, выведывая у Л.А. Ратаева известные тому сведения о планах террористов, при этом подстраховывая себя в глазах полиции снабжением обрывками информации о планах террористов, которые она никак не могла использовать. Он информировал ДП о других сторонах деятельности партии эсеров, выдавал планы конкурирующих групп террористов, устранил руками полиции своих недоброжелателей Х.Левита и С.Н.Слетова.

Причины перемены курса Евно Азефа кроются во множестве факторов. Предположительно одним из них являлась антисемитская политика русского правительства. В.М. Чернов, согласно сообщению Л. Прайсмана[8] , считал, что антисемитизм В.К. Плеве был одной из главных причин, побудивших Азефа организовать его убийство. Вторая жертва Азефа, московский генерал-губернатор великий князь Сергей Александрович, заявивший сразу после своего назначения на этот пост, что его цель «оградить Москву от евреев», был таким же символом антисемитизма, как и Плеве. Но, вместе с тем, было бы глупо сводить совершенные убийства к личной «мести» сотрудника ДП и руководителя БО ПСР. Террористическая деятельность эсеров характерна своим систематизмом и направлена она была в первую очередь против ключевых представителей административной верхушки. Другой фактор, на мой взгляд сыгравший гораздо более значительную роль в поведении Азефа, - его политические взгляды. Разумеется он был платным агентом ДП и провокатором, на многое шедший ради шкурных интересов, но, тем не менее, у него сложились собственные взгляды, политические убеждения, и они играли в его поведении определенную роль.

В первые месяцы пребывания за границей Азеф был настроен довольно сдержанно, выступал против крайних форм революционной борьбы и примыкал к умеренному марксистскому кружку. Став же агентом охранки, Азеф по ее поручению изображал из себя сторонника крайних, террористических форм борьбы. Согласно свидетельству А.В.Герасимова Азеф по своим взглядам был умеренным человеком, не левее умеренного либерала. Он всегда резко, иногда даже с нескрываемым раздражением отзывался о насильственных, революционных методах действия. Он был решительным противником революции и признавал только реформы, да и то проводимые с большой последовательностью. Почти с восхищением он относился к аграрному законодательству Столыпина и нередко говорил, что главное зло России в отсутствии у крестьян собственности.

Но может быть, Азеф хотел выглядеть человеком умеренных взглядов только в глазах своих полицейских руководителей? Пожалуй, самое любопытное заключается в том, что в беседах с товарищами по партии он с некоторой корректировкой высказывал те же самые взгляды. В.М.Чернов вспоминал: «По взглядам своим он занимал в ЦК крайне правую позицию, и его шутя нередко называли «кадетом с террором». Социальные проблемы он отодвигал в далекое будущее и в массовое движение, как в непосредственную революционную силу, совершенно не верил. Единственно реальной признавал в данный момент борьбу за политическую свободу, а единственно действенным средством, которым располагает революция, — террор»[9] . Наиболее подробно он изложил свои взгляды на собрании у М.Р.Гоца в октябре 1905 г., когда после ознакомления с Манифестом 17 октября проживавшие в это время в Женеве эсеры собрались и решали, что делать дальше: «Толстый (Азеф) сделал удивившее многих заявление: он, в сущности, только попутчик партии, как только будет достигнута конституция, он будет последовательным легалистом и эволюционистом. Всякое революционное вмешательство в развитие стихии социальных требований масс он считает гибелью и на этой фазе движения оторвется от партии и порвет с нами. Дальше идти нам не по дороге» [10] .

Примечательно, что такая позиция, совершенно исключительная в эсеровской партии, не мешала Азефу в его партийной карьере. Часто при голосовании в ЦК он, при своих умеренных взглядах, оставался в меньшинстве, а иногда и в одиночестве. Казалось бы, агент полиции не должен выделяться своими взглядами в революционной среде, а если выделяется, то в сторону крайней, ортодоксальной революционности, но в этом случае мы наблюдаем совершенно обратную картину.

Способствовала террористической деятельности Азефа и та популярность, которой он пользовался в партии и которая ему бесконечно импонировала. «Влияла на него, страстного игрока, и та необыкновенно острая, увлекательная игра, которую он вел с ДП и с эсеровским ЦК и ставкой в которой были головы министров, великих князей, эсеровских боевиков, его собственная голова, судьба России, революции»[11] .

После Манифеста 17 октября Азеф поверил в успех революции и с маниакальной одерж