Реферат: Трионика. Христианская самооценка личности
Мнение БОГА
Носитель образа Божьего.
Полноправный хозяин Земли, Божий наследник.
Владычество над Землей.
Успех и обладание всем богатством.
Мнение
человека
3.1 Немного о смысле жизни .
Незаполненной осталась одна ячейка. Именно та, относительно которой идет спор на протяжении всей истории человечества и относительно которой никто из философов не удосужился дать вразумительный ответ.
Пожалуй, довольно интересным представляется на этот счет мнение Виктора Э. Франка. Франкл считает, что люди должны мириться со своей неспособностью охватить умом и увидеть с рациональной точки зрения предельный смысл жизни. Вера в Бога предшествует развитию у людей способности иметь веру в высший смысл жизни. Бесконечный Бог скорее молчалив, чем мертв/4/.
Одной из тенденций современной жизни является не уход от религии, а ослабление акцента, который делается на различиях между различными вероисповеданиями. Франкл видит смысл в создании глубоко персонифицированной религии, которая позволила бы людям обращаться к верховному существу на их собственном индивидуальном языке, используя свои слова.
Поразительно, как можно сделать правильные выводы из неправильных рассуждений. Вообще, эта точка зрения довольно ярко характеризует человека, абсолютно не знакомого с Господом и оценивающего Его исходя из своих собственных рассуждений.
Итак, мы подошли к «моменту истины». Индивидуальное человеческое существо, будь то Вы или я, имеет от Бога определенный план для своей жизни, высшее и самое лучшее призвание от Отца Небесного, смысл и цель существования. И все это находиться отнюдь не в логических размышлениях и хитроумных теологическо – психоаналитических построениях, а в Господе Иисусе Христе. Просто – напросто мы об этом ничего не знали и находились в положении человека, который не только не может получить свое богатое наследство, но даже о нем не знает.
3.2 Наследство живого Отца.
Отношения наследника и завещателя всегда строятся на правильно составленном документе. И хотя наш Отец Небесный жив (и вообще вечен) у нас с Ним тоже есть договор, причем экземпляр этого договора присутствует почти в каждой квартире, а у некоторых – даже и не в одном экземпляре. Как Вы уже догадались, этот документ называется Библией и содержит довольно обширный перечень наследуемого, а также условия его получения.
Для начала рассмотрим, что конкретно предлагает каждому и любому человеку Папа. Этот раздел называется в Библии «Обетованиями» (обещаниями) и содержит в себе довольно много пунктов, расположенных в разных местах Библии. Коротко все обетования Бога можно выразить одним словом – ПРЕУСПЕВАНИЕ. Не просто «успевание» – преуспевание.
Истинное преуспевание – это умение использовать Божьи способности и силу для восполнения нужд человечества, независимо от того, какие это нужды (К. Коупленд)/5/.
Преуспевание включает в себя следующие сферы:
1) Физическое преуспевание – здоровье и обеспеченность (1 Петра 2:24, Марка 16:15-20, Луки 6:38) . Иисус искупил нас от проклятия – бедности, болезней и смерти (Второзаконие 28:15-61). Каждый человек во Христе имеет право на здоровье и обеспеченность. Размышление над Словом Божьим и поступки согласно Слова дают результаты (Иисус Навин 1:8).
2) Преуспевание ума ( 2 Коринфянам 10:5, Филиппийцам 4:7, 1 Фессалоникийцам 5:14). Преуспевание ума – это способность контролировать свой ум, свою волю и свои эмоции. Преуспевание ума приходит тогда, когда ты используешь накопленное знание – когда ты контролируешь свой ум, вместо того, чтобы он контролировал тебя.
3) Духовное преуспевание (Римлянам 8:2, Луки 4:18, 6:27, 28). Духовное преуспевание – это свобода от греха и смерти. Рождение свыше и исполнение Духом Святым ставят тебя в такое положение, где ты сможешь принимать от Бога все, что обещано в Его Слове.
Всего этого вполне достаточно, чтобы провести всю жизнь в невероятном успехе и Божьей славе. Однако, как во всяком договоре, условия есть и в этом. Условия договора распространяются только на «субъектов договора» - детей Божиьх. Вопрос о том, как стать Божьим ребенком, мы рассмотрим немного позже. А пока рассмотрим вопрос о формировании христианской самооценки личности; для этого понадобится только одно – непредвзятый подход (замена «разбитой линзы» на «Божьи очки»).
4. «Два мира – два образа жизни» (из печатных штампов времен застоя).
Формирование личности человека в так называемой реальности происходит примерно по следующей схеме.
 |
Общепризнанным является тот факт, что формирование психики личности происходит под действием как природных факторов, так и социальной среды. До недавнего времени господствующей идеологией в обществе был атеизм, вследствие чего все мы в той или иной мере несем на себе и своей жизни его отпечаток.
Иными словами, все мы в той или иной мере запрограммированы на «эффект разбитой линзы», из-за чего восприятие Бога и его Слова значительно нарушено, либо вообще отсутствует (так называемый «воинствующий атеизм»).
Как ни парадоксально, фактически атеизм также является верой, причем довольно фанатичной и еще более необоснованной, чем христианство. Сам тезис о том, что «Бога нет» переводит человека в область чисто теоретических и ничем не обоснованных размышлений – ведь если с фактом реального существования Иисуса Христа не спорит ни один уважающий себя историк/6/, то гипотеза о происхождении вселенной еще нуждается в доказательствах.
Если внимательно рассмотреть схему поведения психически зрелого человека, становится ясно, что приведенная выше схема допускает некоторую коррекцию.
Индивидуально – психологические свойства личности, в том числе характер и направленность не могут не оказывать существенного влияния на поступки, цели и мечты личности. Именно поэтому предел мечтаний большинства из нас не простирается дальше социально – ограниченного.
Отсюда вытекают покупки «крутых» иномарок, золотые цепи, феномен под названием «пальцы веером» и т.п. Мечтать нас как-то не учили, и потратить деньги на что-либо вне пределов реального физического зрения просто невозможно.
Посмотрим, что происходит, когда человек выбирает своим Хозяином, т.е. Господом и Богом Иисуса Христа. При этом место собственного «Я» в человеке прочно и надежно начинает занимать именно Иисус и уже именно Он и никто другой определяет поступки и направленность человека. Реально это можно представить следующей схемой. Эти две приведенные схемы хотя и довольно грубо, но все же дают представление о формировании психики личности вне Христа (мирская или секулярная) и во Христе (христианская). Несомненно и то, что вторая схема предпочтительнее, ибо формируется не как попало по принципам Броуновского движения, а по вполне определенным правилам исходя из Слова Божьего.