Реферат: В лабиринтах культур
Снова открытая задача. И снова она решается с использованием ресурсов. Нужен мужчина — и он есть. Это новорожденный сын. Чтобы зарезать овцу, ему не хватает только сил и умения. Но они есть у матери! И в таких случаях бедуинские женщины вкладывают нож в руку ребенка, и уже этой рукой режут овцу.
Выход из лабиринта
Итак, что нам понадобилось для решения обеих проблем? Какие приемы, какие навыки, умения?
Во-первых, мы поняли, что сложная, запутанная проблема в конечном итоге сводится к конкретной открытой задаче.
Во-вторых, мы выделили саму суть проблемы: те два требования, которые никак не могут помириться между собой (в наших примерах: разные выходные у разных групп людей; необходимость и невозможность для женщины зарезать овцу).
В-третьих, мы сразу ввели для себя жесткое ограничение: оба конфликтующих требования равны. Нет "правильных" методистов и "неправильных" адвентистов (или наоборот — какая, в сущности, разница). Нет "умных" традиций и "глупых" традиций. Только признав полное равенство обоих требований, мы смогли решить наши проблемы.
В-четвертых, мы применили вполне определенную методику решения открытых задач. В данном случае — некоторые приемы ТРИЗ.
И обе такие разные проблемы были решены.
Так, может быть, именно этому и стоит учить наших детей?!
Не бояться запутанных проблем, а спокойно превращать их в задачи. Вспомните пример 3 — рок-фестиваль под Ярочиным. Скажите честно, на чьей стороне Вы были бы в этом конфликте? Так вот, когда милиция стала разбираться с жалобами, она обнаружила, что музыка была не такой уж громкой. Организаторы фестиваля установили жесткий сухой закон, и пьяных просто не было. Драк, естественно, тоже. А проблема заключалась в том, что для обеспечения сухого закона были на целую неделю закрыты все соседние вино-водочные магазины. И местные жители остались без водки.
Видеть не только обобщенные этические аспекты проблемы, но и конкретные конфликтующие требования. Истинные причины конфликта — не "бездуховность" рок-музыки и не "проблема отцов и детей", а вполне конкретный сухой закон на рок-фестивале и столь же конкретное многолетнее пьянство маленьких городков.
Никогда, ни под каким соусом не позволять себе считать одно требование более значимым, чем другое. Сухой закон на рок-фестивале — это, конечно, требование важное. Но внезапно лишить выпивки людей, которые пили, что называется, веками — тоже в корне неправильно.
И, наконец, уметь решать открытые задачи. Хотя данная ситуация — даже и не задача. Просто при организации следующего фестиваля местных жителей предупредили заранее, объяснили им причины закрытия магазинов. Они сделали соответствующие запасы. И "конфликт отцов и детей", а также борьба за "духовность молодежи" просто-напросто исчезли.
И, когда мы научимся всему этому сами, когда мы научим этому наших детей, — может быть, тогда в какой-нибудь книге какой-нибудь мальчик прочтет, что старая добрая традиция сперва размахивать кулаками и обвинять во всех смертных грехах, а потом думать, возникла в те далекие времена, когда люди еще не знали методов решения проблем.