Реферат: Влиятельные религии в России
Лишь в одной Волгоградской области без регистрации, в условиях конспирации активно работали 37 псевдорелигиозных объединений, преследующих коммерческие, меркантильные цели, в частности «Белое братство», «Бахаи», «Центр мира», «Черного Муна» и другие, которых отличает жесткая внутренняя иерархия, беспрекословное подчинение рядовых членов руководству, тотальный контроль над личной жизнью последователей. В «Церкви саентологии» среди прихожан проводятся запрещенные Минздравом Российской Федерации дианетические процедуры, в процессе которых осуществляется проникновение в подсознание человека, что создает предпосылки для нанесения вреда нравственному, психическому и физическому здоровью граждан.
С 1995 по 1997 годы прокуратурами городов Москвы, Санкт-Петербурга и Казани в отношении лидеров деструктивных религиозных объединений было возбуждено 7 уголовных дел.
Однако, по оценкам широкого круга специалистов, это лишь ничтожная часть реально совершаемых в России преступлений по религиозным мотивам. Чрезвычайно велика так называемая латентность (скрытость) в этом виде правонарушений. В 1996 году в России было официально зафиксировано (статья 239 УК РФ) лишь 11 случаев создания религиозного или общественного объединения, деятельность которого сопряжена с насилием над гражданами или причинением вреда их здоровью, в 1997 году – 2, в 1998 году – 5 подобных случаев. По официальным статистическим данным невозможно определить, сколько совершается в стране особо тяжких или тяжких преступлений именно по религиозным мотивам (статьи 105, 111, 112, 117 УК РФ).
Например, в России за последние годы стали известными лишь немногие случаи подобных преступлений (частично указанные выше), в основном благодаря средствам массовой информации. Однако лишь одна из десятка крупных сатанистских сект, открыто действующих в г. Москве и Московской области, насчитывает (по их словам) около 6 тысяч рядовых членов. В подобных сектах имеется твердое правило – для принятия в нее человек должен совершить преступление, членство в ней также предполагает регулярное совершение противоправных деяний (несколько раз в год). Спектр этих деяний широк – от краж и осквернения святынь традиционных религий до кровавых жертвоприношений (над животными или людьми). Итого, только в двух регионах налицо множество совершенных правонарушений, истинные мотивы которых остались скрытыми от правоохранительных структур. Действительно, авторы настоящего справочника неоднократно давали правоохранительным органам консультации при расследовании преступлений, связанных с кровавыми жертвоприношениями людей и животных.
Общими стимулирующими криминальность негативными чертами действующих в России международных религиозных объединений сектантской ориентации являются:
- отсутствие внутренних ограничений;
- стремление к мировому господству;
- агрессивность и наступательность поведения;
- неразборчивость в методах и средствах достижения цели;
- стремление создать идеальный положительный внешний образ своей организации;
- борьба с традиционными вероисповеданиями;
- враждебность к традиционной этнокультуре;
- скрытая или явная враждебность к государству;
- весьма значительный поток финансов и иных ресурсов, поступающих к ним из-за рубежа (в среднем около 80%);
- активная деятельность в поддержку «свободы совести».
Приведем основные сведения о ценностях и убеждениях населения России.
1) По данным государственной статистики (сведения Института социологии РАН, Пейкова З.) подавляющее большинство населения России составляют православные (89-92%), за ними следуют мусульмане (6-9%). В сумме православные и мусульмане составляют 97-98% населения России. Доля представителей остальных вероучений крайне мала.
При одном социологическом опросе, проведенном в 1998 г., задавался вопрос: « К какому вероисповеданию Вы принадлежите?». Ни к какому вероисповеданию отнесли себя 0.6%, к православию – 89.7%, исламу – 5.3%, ко всем остальным вероучениям (всего более 50) – 4.4%.
При задании двойного вопроса: «Считаете ли Вы себя религиозным (или верующим) человеком? Если да, то какую из религий Вы исповедуете?» удельный вес приверженцев тех или иных религий падает примерно в два раза. С точки зрения социологии подобный опрос является методологически некорректным.
По данным таких спекулятивных социологических опросов отмечаются различные количества верующих (от 15 до 60%). Это зависит от качества выборок опрашиваемых, целевых установок исследователя и иных причин. Но, тем не менее, подавляющее большинство даже таких ученых отмечает рост количества верующих и уменьшение числа атеистов.
2) Распределение объектов веры и доверия среди граждан России:
| Верю | Частично верю, частично нет | Не верю | Не слышал о таком | З.о. | |
| Народная медицина | 73,1 | 20,7 | 5,1 | 0,1 | 1,0 |
| Приметы | 40,3 | 36,6 | 20,0 | 0,3 | 2,7 |
| Предназначение, рок | 32,6 | 30,0 | 29,8 | 1,3 | 6,4 |
| Божья кара за грехи | 31,7 | 26,4 | 34,6 | 0,3 | 7,0 |
| Астрология | 21,3 | 35,0 | 35,2 | 2,9 | 5,7 |
| Рай | 21,2 | 21,8 | 46,8 | 0,5 | 9,7 |
| Ад | 20,5 | 22,0 | 47,4 | 0,3 | 9,7 |
| Нечистая сила | 17,6 | 23,3 | 50,8 | 0,2 | 8,0 |
| Экстрасенсорное целительство | 15,2 | 30,5 | 46,5 | 3,4 | 4,4 |
| Международный заговор против России | 15,0 | 19,0 | 43,3 | 11,0 | 11,7 |
| Телепатия | 13,6 | 29,2 | 47,8 | 4,4 | 5,0 |
| Внеземные цивилизации | 12,6 | 29,6 | 48,1 | 3,1 | 6,5 |
| Второе пришествие Христа | 12,1 | 17,1 | 49,1 | 4,2 | 17,4 |
| НЛО | 12,0 | 32,6 | 47,7 | 1,4 | 6,3 |
| Магия | 11,6 | 28,4 | 53,1 | 2,0 | 4,8 |
| Марксизм | 6,4 | 9,8 | 68,0 | 2,8 | 13,0 |
3) Степень доверия некоторым властным структурам, общественным организациям или группам:
Доверяю % | Совсем не доверяю % | |
| Совет Федерации | 11.1 | 33.8 |
| Государственная Дума | 8.3 | 43.9 |
| Правительство России | 15.3 | 34.4 |
| Профсоюзы | 11.3 | 38.3 |
| Православная Церковь | 39.3 | 18.5 |
| Российская армия | 32.9 | 21.0 |
| Газеты | 21.3 | 18.8 |
Православие и иные христианские конфессии и деноминации
Общие признаки христианства
Во вс