Реферат: Войны, как историческое явление
Война является таким историческим явлением, которое вот уже на протяжении тысячелетий не только не сходит с международной арены, но и наиболее быстро развивается, меняя лишь формы своего проявления. Война - это и социальное явление, представляющее собой одну из форм разрешения общественно-политических, экономических, идеологических, а также национальных, религиозных, территориальных и других противоречий между государствами, народами, нациями, классами, социальными группами средствами вооруженного насилия. Последние на протяжении веков претерпевали существенные изменения и ныне представляют собой мощные средства массового поражения противника.
Военная проблематика освещается с различных точек зрения, что само по себе естественно для анализа любой крупной проблемы. Одни из понятий имеют более длительную историю, и их сущность с годами не претерпела сколько-нибудь значительных изменений. Другие появились в последние десятилетия и вызваны к жизни огромными изменениями в научно-техническом, экономическом и геополитическом положении в мире.
Наши знания сегодня пополнились многочисленными примерами, фактами и доказательствами, которые меняют наши представления о сущности мировых процессов, заставляют критически подойти к устоявшимся положениям и даже теориям о войнах. Мир изменился настолько, что прежние представления о них, об их классификации и, особенно, понятия о мировой войне просто не соответствуют в данное время реальной действительности. Прежде чем высказаться об иной классификации войн, об иных подходах к их оценке, используем знания, приобретенные ранее.
Итак, какие же из понятий тесно связаны с избранной нами проблемой? Это - «война», «военная политика», «военная доктрина», «военная сила» и, конечно, «военно-промышленный комплекс». Каждое из этих понятий имеет как общую основу, так и свои особенности. Общим, ключевым для всех выше названных является понятие «война».
Основная часть
Известно, что за период с 3600 лет до новой эры по 1980 год, было примерно 14550 больших и малых войн, в том числе две мировые войны, в ходе которых погибло, умерло от голода и эпидемий свыше 3,6 млрд. человек[1] .' Такова цена человечества за стремление к порабощению других народов, за разделение общества на класс угнетателей и класс угнетенных.
Интерес представляет статистика войн, предложенная известным исследователем военной проблематики В.В.Серебрянниковым[2] :
Периодичность войн
| Исторические периоды | Продолжительность периодов, в годах | Количество войн и конфликтов за период | Средняя частота войн и конфликтов в год | |
| Вся история | 5000 | 15000 | 3 | |
| Начало 90-х гг. XIX в. до 90-х гг. XX в. | 100 | 420 | 4,2 | |
| Конец XIX в. до первой мировой войны | 20 | 36 | 2 | |
| Между двумя мировыми войнами 1918-1939 годы | 21 | 80 | 4 | |
| 1945-1990 годы | 45 | 300 | 7,5-8 | |
| 1990-1997 годы | 7 | Ежегодно имели место 33-37 крупных вооруженных конфликтов | ||
Из этой таблицы видно, что с конца XIX века до начала первой мировой войны, т.е. в течение почти 20 лет частота войн была ниже средней. Затем, между двумя мировыми войнами она выросла в 1,3 раза, а за 45 лет после второй мировой войны более чем в 2,5 раза. В первое пятилетие девяностых годов в мире ежегодно имели место 33-37 крупных вооруженных конфликтов.
Рост числа войн вызывался кардинальными изменениями мира в 1914 -20 гг., 1939-45 гг., 1985-94 гг. Многие исследователи полагают, что тенденция учащения войн сохранится не только в краткосрочной (1-2 года), но и среднесрочной (5-10 лет) и даже долгосрочной (15-20 лет) перспективе, а может и в более удаленной. По данным некоторых прогностических центров Запада в XXI веке возрастет число локальных вооруженных конфликтов, изменятся их масштабы. Если до середины XX века они расширялись, то во второй половине обнаружилась и нарастает тенденция «разукрупнения» войн: все меньше велось больших (крупных), но возросло число средних и малых войн. К числу крупных относятся войны в Персидском заливе («Буря в пустыне»), в бывшей Югославии (Косово, Македония), в Афганистане, Чечне и других. Однако современная тенденция такова, что средние и малые войны в совокупности как бы заменяют большую войну. За 50 лет после второй мировой войны в средних (25-30) и малых (более 400) войнах, которые охватили не меньше стран, чем было в большой войне, погибло свыше 40 млн. человек, свыше 30 млн. оказались беженцами, что сопоставимо с жертвами и бедствиями мировых войн[3] .
В XX веке изменился и характер вооруженной борьбы. Непосредственные боевые действия стали дополняться дипломатической, экономической, информационно-психологической, разведывательно-диверсионной, террористической и другими формами борьбы, подчиненными единой цели и развертывающимися не только на территории воюющих стран, но и на глобальном геополитическом пространстве.
Усугубились последствия войн, от которых страдает в основном мирное население. Это обусловлено, во-первых, процессом урбанизации, сосредоточием основной массы населения в городах. Во-вторых, увеличились возможности дальнодействия оружия, прежде всего ракетного и авиационного, что позволяет не только ускорить разгром армейских группировок, но и расшатать тыл. И, наконец, исторический опыт войн XX века показывает, что растет удельный вес боевых действий в городских условиях. Например, в результате атомных бомбардировок японских городов Хиросимы и Нагасаки погибло около 500 тысяч человек.
Современные войны приобретают все больше террористический характер. Так, удельный вес жертв мирного населения составил в первой мировой войне 5% от всех погибших, во второй мировой - 50%, в войнах в Корее - 84%, во Вьетнаме - около 90%. Что касается военных действий в Чечне, то там по предварительным данным погибло до 95% мирного населения от общих людских потерь.
По мере развития исторического процесса изменялись и взгляды мыслителей, ученых и политиков на проблемы войны и мира. Имеющиеся источники позволяют проследить развитие научных представлений о причинах возникновения войн, их месте и роли в функционировании общества от мифологии, сочинений мыслителей античного мира и гуманистов XVI - XVII веков. Современные теории и концепции дают достаточно четкое понимание источников и причин возникновения войн, их сущности и характера. При этом идет постоянный процесс углубления этих представлений с учетом особенностей нашего ядерного века, тех глобальных социально-экономических и политических процессов, которые происходят ныне на планете.
В подходах к проблемам войны господствуют две основные концепции, которые принято делить на буржуазную и марксистскую Представители первой рассматривали войну как благо, фетиш, «лекарство», способное исцелить человечество «Война, - писал О Бисмарк, - есть нравственное лекарство, которым пользуется природа, когда не хватает остальных лекарств, чтобы вернуть людей на настоящий их путь». Известный немецкий философ - диалектик Гегель считал, что «война способствует нравственному оздоровлению народов война не допускает нравственного застоя, к которому неминуемо привел бы вечный мир». Немецкие военные теоретики и философы практически повторяют друг друга слово в слово Возникает своего рода воинствующая философия «Война, - писал Лаер, является одним из могущественных и быстрейших цивилизаторов народов ». Суть знаменитого труда К фон Клаузевица «О войне» выражена основной мыслью война « есть не что иное, как продолжение государственной политики иными средствами», война - « не только политический акт, но и подлинное орудие политики, продолжение политических отношений, проведение их другими средствами».
Вооруженное насилие как форма социальной силы исторически всегда выступало средством реализации политики господствующего класса как внутри государства, так и в системе международных отношений И сегодня оно оказывает влияние на формирование как военной политики и военной науки в государстве, так и ее вооруженных сил На протяжении веков военные науки и теории, созданные в различных странах, активно изучались и внедрялись в вооруженные силы России. Труды таких деятелей, как Макиавелли, Гегель, Бисмарк, Леваль, Людендорф, Фош и других, переводились на русский язык и становились достоянием русской общественности. Они читались и изучались русским офицерством. Особенно усердствовала в этом отношении российская военная наука и практика в период с 1800 по 1912 годы. В военных трудах превозносился культ Наполеона и Бисмарка, Клаузевица и Мольтке. Книги западных теоретиков переиздавались десятки раз, их военные идеи внедрялись в военную политику, военную науку, военное строительство и военное искусство России. Авторитет их считался непререкаемым, а идеи - вне критики. Серьезные русские военные ученые, такие как Г.В. Жомини, Н.П. Михневич, А.Н.Петров, А.А. Свечин, А.М. Зайончковский также считали авторитет западных ученых непререкаемым. В связи с этим целесообразно привести определение войны, которое дано в русской военной энциклопедии начала века: «Война есть приложение в жизни человеческих обществ всемирного закона борьбы за существование, определяющего жизнь и развитие всего органического мира. Она есть более нормальное явление в жизни общества, чем мир. Война - это та специфическая функция, посредством которой одна культура, высшая, побеждает другую, низшую».
Эта идея до сегодняшнего дня фетишизируется не только среди военных, но и среди политиков. На нее можно ссылаться, опираться и, в конечном счете, можно все списать - и причины возникновения войн, и характер этих войн, и захват чужих территорий, и гибель людей. Но по сути дела эта концепция реакционна, она приводила и приводит людей к ложной мысли, что пока существуют государства и политика, на земле будут возникать войны. Реакционна и вторая часть этой идеи - «иными средствами». Ведь «иные средства» - это вооруженные люди, выполняющие волю политиков на войне в ходе которой они превращаются в средство политики, в рабов политики.
В марксистской военной концепции стержневым является деление войн на справедливые и несправедливые. К первым марксизм относит войны угнетенных классов и наций за свое социальное и национальное освобождение, а также войны, вызванные необходимостью отразить внешнюю агрессию. Несправедливыми считаются войны, которые ведутся, как правило, господствующими классами за получение тех или иных экономических или политических выгод (изменение границ, торговые преимущества и т.д.). Вместе с тем, война может быть несправедливой с обеих сторон или справедливой для другой, что чаще всего и случалось в истории человечества.
В марксизме отмечена и еще одна особенность: несправедливые, захватнические войны могут дать толчок крупным социальным переменам, вызвать революционные взрывы и потрясения. «Война, - писал К.Маркс, -подвергает нацию испытанию... Подобно тому, как мумии мгновенно распадаются, когда подвергаются воздействию атмосферы, так и война выносит окончательный приговор социальным учреждениям, которые утратили свою жизнеспособность».[4]
Ф.Энгельсом была высказана мысль о том, что применение военной силы и вообще насилия не есть просто волевой акт, но что оно требует весьма реальных предпосылок для своего осуществления, в частности, -известных орудий. Как подчеркивал Ф.Энгельс, победа насилия основывается на производстве оружия, а производство оружия, в свою очередь, на производстве вообще. Следовательно, на экономической силе, на хозяйственном положении, на материальных средствах, находящихся в распоряжении насилия. Военная же мощь измеряется не только количественными и качественными характеристиками оружия и воинских формирований. Ничто так не зависит от экономических условий, как именно армия и флот. Вооружение, состав, организация, тактика и стратегия зависят прежде всего от достигнутой в данный момент ступени производства и от средств сообщения.
Правота слов Маркса и Энгельса была доказана в ходе первой мировой войны, когда она переросла в революции в России, Германии, Венгрии. После октября 1917 года В.И.Ленин, большевики, придя к власти, встали перед проблемой прекращения мировой войны. Только на переговорной основе возможно было заключить мир и создать условия для мирного строительства новой жизни. Был выдвинут лозунг мирного сосуществования двух систем, который определял международные отношения СССР, системы социализма и США и их союзников на протяжении ряда десятилетий. Во многом этому способствовал вывод, сделанный в середине 50-х годов XX съездом КПСС о том, что нет фатальной неизбежности войн и существуют реальные возможности предотвратить третью мировую войну. Истекшие с тех пор четыре десятилетия подтвердили правоту этого вывода.
Ныне война уже не может служить разумным средством государственной политики, выступать как реальный шанс или вариант политического решения или поведения. Существующий потенциал ответного удара, ракетно-ядерный паритет, превращает агрессию в самоубийство. Однако угроза мировой катастрофы окончательно не снята, что требует от государственных лидеров взвешенности и объективности при анализе и принятии политических решений.
В качестве факторов предотвращения войны и защиты государства, его интересов ныне выступают, во-первых, духовно-нравственный потенциал народа как источник политики: чем он выше, тем чище политика. Во-вторых, создание такой экономики, которая бы позволяла эффективно обеспечивать безопасность государства. В-третьих, это повышение роли дипломатии, которая призвана быть наступательной, гибкой, национально ориентированной, способной всеми своими формами и способами разрешать конфликтные ситуации. Наконец, это мощные высоко оснащенные и подготовленные вооруженные силы, способные предотвращать войну самим фактом их наличия и высокой подготовленности, при необходимости защитить государство и интересы народа всеми имеющимися у них средствами.
По мере развития военной теории постепенно складывается относительно самостоятельная отрасль деятельности - военная политика. Такой она становится на рубеже XVIII-XIX веков. При этом характер современной военной политики государств определяется как внешними, так и внутренними факторами их существования. Внутренняя сторона этой политики связана с созданием средств вооруженного насилия и их возможным использованием внутри страны, а внешняя сторона имеет нацеленность на использование военных средств в межгосударственных отношениях. Современная военная политика тесно связана с другими видами политики - экономической, социальной, научно-технической и таким образом выступает как комплексная синтезированная разновидность общей политики государства.
Военная политика государств концентрируется в их военных доктринах, военной стратегии и в практике военного строительства. Она опирается на оценку своих сил и сил вероятных противников, потенциалов, составляющих военную мощь государства, и факторов, решающих ход и исход войны. Важное место в военной политике занимают проблемы создания, укрепления и совершенствования военной организации, технического оснащения вооруженных сил, определения перспектив развития военной техники, мобилизационных возможностей государства, подготовки военно-обученных резервов, а в случае необходимости - их мобилизационного развертывания.
По своей социальной природе, сущности, содержанию и назначению военная политика может иметь принципиально различный характер. С одной стороны, она может служить узкоклассовым интересам (монополистического капитала, тоталитарных режимов, имперским амбициям политического руководства бюрократического государства) и быть направленной на силовое подавление противоположных классов, отдельных стран, народов, на подготовку грабительских захватнических войн, подавление национально-освободительных движений, вмешательство во внутренние дела других государств. Такие варианты военной политики, как показала историческая практика, могут исходить от различных социальных систем и коалиций государств. «Ту самую политику, - писал В.И.Ленин, - которую известная держава, известный класс внутри этой державы вел в течение долгого времени перед войной, неизбежно и неминуемо этот самый класс продолжает во время войны, переменив только форму действия».[5]
С другой стороны, военная политика может служить интересам обеспечения защиты социальных завоеваний трудящихся, национальной безопасности, социального прогресса в целом, быть направлена на упрочение мира, предотвращение ракетно-ядерной войны.
Военная политика, как ни одна иная, тесно взаимодействует со всеми другими разновидностями политики, а в определенных условиях интегрируется с ними. В результате возникают такие гибриды, как военно-экономическая, военно-техническая и другие разновидности политики.
В существовавших до сих пор социальных системах господствовала совершенно определенная форма взаимосвязи между такими явлениями, как война и политика. Она сводилась к следующему. На основе сложившихся в обществе экономических интересов и производственных отношений формировалась политика господствующего класса в лице государства. Она распространялась на все стороны жизни общества, в том числе на экономику (и в этом смысле могла иметь первенство над ней), на отношения по поводу политической власти, на духовно-идеологические процессы, на социальные отношения внутри государства и между отдельными государствами. Реализация такой политики предполагает использование различных средств, важнейшим из которых выступало социальное насилие. Последнее, в свою очередь, имеет многообразные формы проявления, в том числе вооруженную.
Современная ситуация обусловливает неприемлемость старых взглядов на теорию и практику военной политики и на войну. Ныне новым в содержании политики некоторых государств и прежде всего США являются нарастающие тенденции гегемонизма, насильственного сохранения привилегий в использовании мировых ресурсов и эксплуатации развивающихся стран, преобладании в политике эгоистических интересов наиболее экстремистских и агрессивных социальных групп, слоев и партий, а также организованной преступности и отдельных личностей с криминально-диктаторскими и воинственными наклонностями, использование в политике все более жестоких и истребительских средств насилия, возрастающий в ряде мест культ силы, милитаризма и войны.
Эти и другие тенденции приводят к существенным изменениям политики: в ней нарастают радикализм, несправедливость, экспансизм, жестокость и антигуманизм. Все это подталкивает к тому, что войны, порождаемые такой политикой, становятся все более кровавыми, террористическими, разрушительными, попирающими установленные законы и обычаи, признанные сообществом. Войны и военные конфликты последнего десятилетия свидетельствуют об этом.
--> ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ <--