Реферат: Возникновение и развитие права
нерасчлененные, единые нормы.
В них переплетались, чётко не проступая, самые разнообразные элементы:
морали, религии, правовых начал.
Мононормы не давали преимуществ одному члену рода перед другим, закрепляли
«первобытное равенство», жестко регламентируя их деятельность в условиях
противостояния суровым силам природы, необходимости обороняться от враждебных
племен. В мононормах права членов рода представляли собой оборотную сторону
обязанностей, были неотделимы от них, поскольку первобытный индивид не имел
выделенного осознанного личного интереса, отличного от интереса рода. Только
с разложением первобытного строя, с появлением социальной неоднородности все
более самостоятельное значение приобретают права. Возникновение мононорм
было свидетельством выхода человека из животного царства в человеческое
сообщество, движущееся по пути прогресса.
В условиях общественной собственности и коллективного производства,
совместного решения общих дел, неотделенности индивида от коллектива в
качестве автономной личности, обычаи не воспринимались людьми как
противоречащие их личным интересам. Эти неписаные правила поведения
соблюдались добровольно, их выполнение обеспечивалось, в основном, силой
общественного мнения, авторитетом старейшин, военачальников, взрослых членов
рода. При необходимости к нарушителям норм-обычаев применялось принуждение,
исходившее от рода или племени в целом (смертная казнь, изгнание из рода и
племени и др.). [3, c. 76]
В первобытном обществе преобладало такое средство охраны обычая, как «табу»
— обязательный и непререкаемый запрет (например, запрет под страхом тягчайших
наказаний кровнородственных браков). Кроме запретов (табу), возникли такие
способы регулирования, как дозволение и позитивное обязывание (только в
зачаточной форме). Дозволения имели место в случаях определения видов
животных и времени охоты на них, видов растений и сроков сбора их плодов,
пользования той или иной территорией, источниками воды и др. Позитивное