Шпаргалка: Шпаргалка по истории

прав лишались. Всех других сыновей И 3 заставил подчинятся старшему, как подданных. В конце 15 века при Иване 3 появилась внешняя атрибутика М г-ва: герб, держава и скипитр, отсюда пошло введение обычая венчания на престол. Появление первого свода законов (1497). Введение нового судопроизводства. Начинается строит-во административного апп-та единого русск г-ва. Появляются дворец (ведал великокн делами), казна (вопросы фин напр-я), центр исп органы - приказы и губы. Происходят изменения в системе мсу. В администр порядке страна была разделена на уезды, станы и волости. Во главе их стояли наместники. За службу они получали корма. Социальная политика И 3 была направлена на укрепление и централизацию М г-ва. В судебнике 1497 года были ослаблены позиции боярства и укреплены позиции двор-ва. Боярам было запрещено переходить на службу к другим хоз-вам. Оформился институт подданских отн-й. Двор-во усилилось: растет его числ-ть, идет раздача земель, в интересах дв-ва был введен (26.11) Юрьев день, кот ограничивал уход кр-н от своих хоз-в. Т.о. была сделана попытка обезопасить эк жизнь дворян. При И 3 М кн-во превращается в М г-во не только в плане территориальном, но и в плане юридическом.

12. Особенности взаимоотношений гос-ва и церкви. Идея М - 3 Рим.

Идея Москва - третий Рим явилась идейной основой М г-ва. Типы взаимоотношений г-ва и церкви:

1. независимые отн-я

2. теократич система (религия над г-вом)

3. огосударствление церкви ( г-во над церковью)

4. равные партнерские или союзнич отн-я (союзники друг друга)

До середины 17 века существовали равные союзн отн-я. Церковь обосновала г-во. Это нашло отражение в идее М - 3 Р. Причины появления идеи:

1. идейное укрепление М г-ва

2. обоснование, обожествление власти М князей

Разработчиком идеи явл Филофей. Суть : В мире существует 3 Божеств центра: 1 Рим, 2 Рим (Константинополь), 3 Рим - М. На М князей возложена миссия быть центром мирового православия.

13. Западная Европа в эпоху средневековья.

1. Наблюдается тенденция от феод раздр-ти к сословно-представит монархии.

2. Попытки установления теократич системы не увенчались успехом. Устанавливаются равные отн-я между ц и г-вом.

3. начинают формироваться представит учреждения (выборные представит учрежд-я, привилегиров и гор нас-е получило право избираться.

4. процесс обр-я нац г-ва

5. в об-ве нач формироваться горизонт связи

Соц структура представлена 4 группами: духов-во, феодалы, кр-во, горожане.

Васс-ленн отн-я - это система договора между синьором и вассалом, кот предполагает не только обяз-ти, но и права обоих сторон.

В 15 в в ЗЕ идет тенденция освобождения кр-н от личной зависимости, а в М г-ве наоборот, тенденция к большему закрепощению. В З-Е нач преобладать денежная рента, а в М - барщинная рента, отработочная.

Экономика:

1. И в З-Е цив-ции и в М преобладает аграрный тип развития эк-ки

2. цеховая организация пр-ва

3. в З-Е этого периода нач закладыв предпосылки перехода к индустр типу развития.

Христианство:

1. В вопросе о соотношении божей троицы разошлись Зап и Вост хр-во. Вост будет тяготеть к монархии. На Западе сначала к теократич системе, потом самостоят-но

2. на западе между чел-ком и богом обязат-но должна была стоять ц-вь, на Востоке чел-к мог сам общаться с богом.

3. Большая религиозность с мистицизм в Вост хр-ве.

4. В зап хр-ве присутствует абсолютизация добра и зла.