Сочинение: Основные мотивы в лирике Есенина
"Космос" – (от греч. порядок, мироздание) в мифологической и мифологизированной раннефилософской традиции мироздание, понимаемое как целостная, организованная в соответствии с определенным законом вселенная.
Всем мифологическим системам присущ общий набор черт, определяющих космос. Он противостоит хаосу и всегда вторичен. Взаимоотношения космоса и хаоса осуществляются не только во времени, но и в пространстве. И в этом случае космос нередко представляется как нечто включенное внутрь хаоса, который окружает космос извне. Космический закон еще более тесно связывает космос и человека (макрокосм и микрокосм).
Космические мотивы можно встретить в творчестве многих поэтов, есть они и у Есенина. У него практически в каждом стихотворении присутствуют небесные явления, космические пейзажи. Так, например, месяц (луна) упоминается в 52 стихотворениях, солнце (10 ), звезды (32 ) , небо (14 ) .
Если в мифологизированных понятиях вертикальная структура космоса трехчленна и состоит из верхнего мира (небо), среднего (земля) и нижнего (подземное царство), то у С. Есенина космическая модель мира двухчленна (небо и земля). К первому – верхнему миру – относятся небесные явления (небо, солнце, луна, звезды), ко второму ярусу – среднему – относятся земля, деревья, животные, человек, жилищные и другие строения. Эти ярусы очень тесно взаимосвязаны.
У лесной поляны – в свяслах копны хлеба,
Ели , словно копья, уперлися в небо.
(" Задымился вечер… " , 1912 г.)
Погасло солнце. Тихо на лужке.
(" Табун." , 1915 г.)
Гляну в поле , гляну в небо -
И в полях и в небе рай.
(" Гляну в поле…" , 1917 г. )
В три звезды березняк над прудом…
( "Я покинул родимый дом…" , 1918 г. )
Дом , являясь центром вселенной , связан с космосом через крышу.
От луны свет большой
Прямо на нашу крышу.
( "Вот уж вечер. Роса…" , 1910 г. )
Луна над крышей , как злат бугор.
( " Под красным вязом крыльцо и двор…", 1915 г. )
Галочья стая на крыше
Служит вечерню звезде.
( "Вот оно , глупое счастье…", 1918 г. )
Выйдя из дома и отправившись в путешествие, лирический герой также ощущает свою связь со вселенной. Здесь вступает в силу " закон микрокосма и макрокосма". Человек – своего рода микрокосм, со всеми своими ощущениями, впечатлениями. Эти впечатления он получает из взаимодействия с природой, с другими людьми, то есть из макрокосма.
Хочу концы земли измерить,
Доверясь призрачной звезде.
( "Пойду в скуфье смиренным иноком…", 1914 г. )
Манит ночлег, недалеко от хаты,
Укропом вялым пахнет огород,
На грядки серые капусты волноватой