Сочинение: Школа та освіта в Україні наприкінці XVI - першій половині XVII ст.

(Уривки)

Дидаскал або учитель має бути благочестивий, розумний, смиренномудрий, лагідний, не п’яниця, не розпусник, не хабарник, не сріблолюбець, не гнівливий, не зависник, не сміхун, не срамословець, не чародій, не байкар» не прихильник єресей, а підмога благочестя, що уявляє з себе образ добра у всьому.

Дидаскал взявши доручену йому дитину, має вчити з помислом доброї науки, за непослух карати, не по тиранські, а по учительки, не забагато, а по силі, не розпусно, а покірно і смиренно, не тільки по світському, 9. й вище світських, щоб також недбайливістю своєю, або заздрістю, або лукавством, не залишився винуватий ні за одного Богу Вседержителеві, а потім батькам його і йому самому.

Багатий над убогим у школі нічим вищий не має бути тільки самою наукою, тілом же всі рівні. Дидаскал має вчити і любити всіх дітей зарівно, як синів багатих, так і сиріт убогих, і тих, що ходять по вулицях поживи просити.

Сідати кожен має на місці своїм певнім: котрий більше уміє, сидітиме вище, хоч би був і дуже убогий, - котрий буде менше уміти, на підлішому місці має сидіти.

Семен Дівович

Із віршів про школярську науку

Ой, як мене мати дала до школи,

Ой, дізнав я тяжкої неволі.

Казав мені бакаляр: говори "аз",

А як же я не вимовив, гоп мене раз

Крикнув же він другий раз: говори "буки",

Іще я не вимовив, вже впав в його руки,

Крикнув потім третій раз: говори "від е",

Уже ж його рука по чуприні їде.

А як сказав знову: говори "живіте",

Тепер його, хлопці, на лавку кладіте.

Ой, просив я і молився я,

Ні мені випроситися, ні вимолитися.

Ах, ти мій учителю, ти мій крілю,

Опусти мені цей раз, бо вже млію!

Тридцять раз я омлів і тридцять ожив,

А він щораз лучше руки доложив.

Пішов я додому та й таткові кажу:

Так мене учитель збив, що я ледви лажу.

Ще я собі гіршого лиха набавив,

Що учитель не добив, то тато доправив...

Софроній Почаський.

Євхаристиріон, або вдячність

Діалектика, учить розумного речей розпізнання

Фальш облудних балачок вчасно зрозуміти,

Де обман, а де правда вміти розрізнити