Статья: Классификация потребностей людей

6) определенный «этологический пейзаж» (сочетание природной среды и среды «второй» и «третьей» природы, создающее этолого-поведенческий «климат» спокойного комфорта – наличие этологически комфортного жилища, «цветущего края», связанного с другой стороны с этническими характеристиками потребностей человека).

Этнос – исторически сложившаяся устойчивая общность людей – племя, народность, нация… В ходе развития хозяйственных связей под влиянием особенностей природной среды, контактов с другими народами и т.п. внутри этноса складываются характерные черты материальной и духовной культуры, групповых психологических характеристик, вырабатывается этническое самосознание, видную роль в котором играет представление о какой-то общности происхождения или исторических судеб входящих в этнос людей.» Этнос – особое эколого-социально-экономическое образование в человеческом обществе, а этнические особенности и потребности несводимы ни к каким другим группам потребностей. Следует подчеркнуть связь истории формирования этноса с особенностями природной среды, на которой настаивает Л Н. Гумилёв, в том числе с культурным ландшафтом, вообще с «экологией культуры» Д.С. Лихачёва.

В. Этнические потребности человека:

1) этническая самостоятельность: осознанность объективного существования своего этноса – эколого-социально-экономической совокупности, формирующейся на грани между «биологическим» и «социальным» человеком под влиянием природной, квазиприродной, артеприродной и социальной среды в их интеграции (наличие чувства объективности существования своего народа);

2) принадлежность к этнически самостоятельной группе (сознаваемая и неосознаваемая) материализующаяся через национальную одежду, быт, обычаи и другие знаки этнической включенности;

3) определенная численность этноса, дающая уверенность в устойчивости его существования;

4) пейзаж «родной природы», адекватный истории формирования и развития этноса – этнический «цветущий край» (часть природной среды и среды «второй» природы, запечатлённая «этнической наследственностью»);

5) соответствующая (запечатленная в «этнической памяти» с детства) среда «второй» и «третьей» природы (архитектура, культурные ландшафты, организация населенных мест и т.д., в целом «экология культуры»).

Г. Социальные (и социально-психологические) потребности человека:

1) гарантированные законом или обычаями гражданские свободы (совести,волеизъявления, места проживания, равенства перед обществом и законом и т.д.);

2) конституционные или традиционно-общественные гарантии и общая степеньуверенности в завтрашнем дне (отсутствие или наличие страха перед войной, инымтяжелым социальным кризисом, потерей работы, изменением ее направленности, голодом,лишением свободы за убеждения или высказывания, бандитским нападением, воровством, неожиданным острым или хроническим заболеванием в условиях плохо организованного здравоохранения, инвалидностью, старостью, распадом семьи, ее незапланированным ростом и т.д.);

3) моральные нормы общения между людьми;

4) свобода познания и самовыражения, в том числе через уровень образования, изобразительное и другие виды искусства, максимальной отдачи сил и способностей людям, обществу с получением от них знаков внимания;

5) чувство нужности обществу (личной и эталонной для человека группы), ачерез него нужности самому себе;

6) возможность образования социальных групп различного иерархического уровня и свободного общения с лицами своего круга – своей этнической, социальной, трудовой, экономической группы и их половозрастных модификаций как непосредственно, так ичерез средства информации;

7) сознание своего пола и возраста, следование их общественным нормативам;

8) наличие или возможность образования семьи как социальной ячейки;

9) соответствие выработанных в ходе социализации стереотипов и идеалов реальным общественным нормам (совпадение индивидуальной картины мира с реальной действительностью) или терпимость общества к индивидуальным стереотипам, отличающимсяот сложившихся общественных норм (если они не переходят в патологию);

10) равномерность информационно-познавательной среды (без информационныхперегрузок и информационного «вакуума»);

11) определенный социальный фон для удовлетворения остальных групппотребностей человека.

Д. Трудовые потребности человека

I) потребность в познании, ориентировке в окружающем человека пространстве (среде) и его (ее) изменении во времени;

2) труд (игра для детей) по возрасту, полу, физическим и умственным способностям;

3) образование и труд по сложившимся или возникшим интересам (часто семейно-традиционным);

4) обеспечение труда адекватными возможностями его осуществления (природной, квази- и артесредной, ресурсами, материальными предпосылками, этолого-поведенчискими и социальными отношениями в коллективах, средствами информации, помощниками и т.д.);

5) адекватное поощрение труда – материальное (равная плата за равный труд в рамках существующего естественного спроса на него и повышенная за более квалифицированный и интенсивный труд высокой общественной необходимости для обеспечения удовлетворения возрастающих при интенсификации труда биологических и социальных потребностей) и моральное (компенсация этолого-социальных издержек интенсивного труда);

6) труд как социально-адаптационный процесс приспособления общества к меняющимся региональным и глобальным условиям существования (в последнее время с увеличением роли науки как адаптационной и преадаптационной системы – непосредственной производительной силы общества).

Е. Экономические потребности человека:

1) обеспеченность пищей согласно анатомо-физиологическим, этническим (национально-вкусовым) и престижным нормам;