Учебное пособие: Психология и педогогика

Методы психологии. Каждая наука имеет свой пред­мет и использует определенные ме­тоды, которые позволяют познать за­кономерности изучаемых ею явлений. «Метод – это путь познания, это способ, посредством которого познается предмет науки» (С.Л.Рубинштейн). Система методов объединена на­личием общей методологии науки.

Методология психологии реализуется через методологические принципы психологического исследования и требования к построению исследования: метод должен исходить из представления о предмете науки, отражать его специфику, должен быть объективным, соблюдение генетического принципа, необходимость научных обобщений с учетом индивидуальных различий.

В психологии выделяют четыре группы методов.

I. Организационные методы. Они включают сравнительный метод (сопоставление различных групп по возрастам, деятельности и т.д.); лонгитюдный метод (мно­гократные обследования одних и тех же лиц на протяжении длительного периода времени); комплексный ме­тод (в исследовании участвуют представители разных наук; при этом, как правило, один объект изучают разными средствами. Иссле­дования такого рода позволяют уста­навливать связи и зависимости меж­ду явлениями разного типа, напри­мер, между физиологическим, пси­хологическим и социальным раз­витием личности).

II группа – эмпирические ме­тоды, включающие: наблюдение и самонаблюдение: эксперименталь­ные методы, психодиагностические методы (тесты, анкеты, опросники, социометрия, интервью, беседа), ана­лиз продуктов деятельности, био­графические методы.

III группа – методы обработки данных, включающие: количест­венный (статистический) и качест­венный (дифференциация материала по группам, анализ) методы.

IV группа – интерпретационные методы, включающие генетический (анализ материала в плане разви­тия с выделением отдельных фаз, стадий, критических моментов и т. п.) и структурный (устанавли­вает структурные связи между всеми характеристиками личности) ме­тоды.

Методами изучения личности являются наблюдение, анализ ис­тории жизни человека, эксперимент, обобщение независимых харак­теристик и всевозможные тесты. Исследование личности затрудняются наличием системы осознан­ных и неосознанных защитных механизмов, маскирующих подлин­ные качества личности. Из многочисленных тестовых методик наиболее применимы ме­тодики, связанные с комплексным исследованием характерологичес­ких свойств личности.

Диагностические тесты не являются исследовательскими метода­ми, они не открывают каких-либо психических закономерностей, они лишь устанавливают наличие или отсутствие тех или иных личност­ных особенностей у данного человека.

Ряд дополнительных шкал разработан и для обследования лиц с отклоняющимся поведением.

В начале XX в. в психологии возникает кризисная ситуация: не дал заметных результатов метод интроспекции; не удалось уточнить специфику психической реальности, решить проблему связи психи­ческих явлений с физиологическими, обнаружился значительный разрыв между психологической теорией и данными эксперимен­тальной работы. Попытки преодоления этого кризиса привели к формированию нескольких влиятельных школ (направлений) в пси­хологической науке.

Бихевиоризм. Основоположником данного направления является американский ученый Д. Уотсон (1878-1958). Психология как наука должна зани­маться не сознанием, душевными явлениями, которые недоступны научному наблюдению, а поведением. Уотсон считает, что основная задача бихевиоризма (от англ. behaveiour – «поведение») заключает­ся в наблюдении над поведением с таким расчетом, что­бы можно было сказать наперед, какая будет реакция человека на соответствующую ситуацию (стимул). Поведение является или ре­зультатом научения – индивидуально приобретенного путем сле­пых проб и ошибок, или заученного репертуара навыков. Э. Толмен, К. Халл и Б. Скиннер – последователи Уотсона, – пришли к выводу, что все-таки связи между стимулами и поведенческими реакциями не являются прямыми. Они опосредованы «промежуточными пере­менными» – знаниями, контролирующим механизмом и др. Однако трактуются эти механизмы по аналогии со счетно-решающим уст­ройством ЭВМ, т. е. непсихологически. Тем не менее идеи бихевио­ризма оказали благотворное влияние на лингвистику, антрополо­гию, социологию, стали одним из истоков кибернетики, внесли вклад в разработку проблемы научения.

Гештальтпсихология. Возникла в Германии благодаря усилиям Т. Вертгеймера, В. Келера и К. Левина, выдвинувших программу изучения психики с точки зрения целостных структур (гештальтов). Гештальтпсихология выступила против ассоциативной психологии, трактовавшей сложные психические феномены в качестве выстроенных из простых по законам ассоциации. Понятие о гештальте ( от нем. «форма») зародилось при изучении сенсорных образований, когда обнаружилась «первичность» их структуры по отношению к входящим в эти образования компонентам (ощущениям). Аналогично трактуется и мышление: оно состоит в усмотрении, осознании структурных требований элементов проблемной ситуации, и в действиях, которые соответствуют этим требованиям (В. Келер). Построение сложного психического образа происходит в инсайте – особом психическом акте мгновенного схватывания отношений (структуры) в воспринимаемом поле. Заслуги гештальтпсихологии состоят в разработке понятия психологического образа, в утверждении системного подхода к психическим явлениям.

Глубинная психология. У ее истоков стоял австрийский психиатр и психолог 3. Фрейд (1856-1939). Он предложил свою систему анализа душевной жизни человека, названную им психоанализом. Со структурной точки зрения психика содержит, по Фрейду, три образования: «Я», «Сверх-Я» и «Оно». Две последние системы локализованы в слое первичного психического процесса – в бессознательном. «Оно» – это место сосредоточения двух групп влечений: а) влечения к жизни, или Эроса, куда входят сексуальные влечения и влечение к самосохранению «Я», б) влечение к смерти, к разрушению – Танатоса. «Оно» составляет движущую силу поведения, источник психической энергии, мощное мотивационное начало. «Я» – это вторичный, поверхностный слой душевного аппарата, именуемый обычно сознанием. Его основная функция – соизмерять вышеназванные влечения с требованиями враждебной индивидууму социальной сферы в интересах его самосохранения. Систему требований «Я» к «Оно» составляет «Сверх-Я» – внутренний «надзиратель», «критик», источник нравственного самоог­раничения личности. Данный слой психики формируется большей ча­стью бессознательно в процессе воспитания (прежде всего в семье) и проявляется в виде совести.

В динамическом плане названные уровни личности характе­ризуются конфликтом между сознательным и бессознательным. Бессознательные влечения, по словам Фрейда, «по природе своей достойны осуждения», подавляются энергией «Сверх-Я», что созда­ет невыносимое для человека напряжение. Последнее может быть частично снято с помощью бессознательных защитных механизмов – вытеснения, рационализации, сублимации и регрессии. Задача психоаналитика, как психотерапевта, усматривается Фрейдом в том, чтобы выявить посредством анализа свободно всплывающих ас­социаций и сновидений пациента травмирующие его переживания, а затем помочь ему осознать их и, значит, освободиться от них.

3. Фрейд ввел в психологию ряд важных тем: бессознательная мотивация, защитные механизмы психики, роль сексуальности в ней, влияние детских психических травм на поведение в зрелом возрасте и др. Однако уже его ближайшие ученики пришли к выводу, что не сексуальные влечения, а, по преимуществу, чувство неполноценности и необходимость компенсировать этот дефект (А. Адлер), либо кол­лективное бессознательное (архетипы), вобравшее в себя общечело­веческий опыт (К. Юнг), определяют психическое развитие личности. Адлер отмечал отсутствие жесткой границы и антагонизмов между созна­нием и бессознательным. Юнг в своем учении, названном им же ана­литической психологией, «смотрел на человека в свете того, что есть в нем здорового и крепкого, нежели с точки зрения его пороков». Связать природу бессознательного ядра психики с социальными условиями жизни человека пытались К. Хорни, Г. Салливен и Э. Фромм – реформаторы психоанализа Фрейда (неофрейдисты). Человеком движут не только биологические предопределенные бес­сознательные побуждения, но и приобретенные стремления к безо­пасности и самореализации (Хорни), образы себя и других, сложив­шиеся в раннем детстве (Салливен) влияния социоэкономической структуры общества (Фромм).

Когнитивная психология. Ее представители У. Найссер, А. Пайвио и др. отводят в поведении субъекта решающую роль знаниям (от лат. cognito – знание). Для них центральным становится вопрос об организации знания в памяти субъекта, о соотношении вербальных (словесных) и образных ком­понентов в процессах запоминания и мышления. Основное понятие когнитивной психологии – «схема». Она представляет собой имеющейся в голове человека план сбора и про­грамму переработки информации об объектах и событиях. Восприя­тие, память, мышление и другие познавательные процессы опреде­ляются схемами так же, как устройство организма генотипом. В итоге когнитивной психологией были выявлены важнейшие свойства, присущие познавательной деятельности: избиратель­ность, определяемость средой, неполнота познавательных схем и др.

Гуманистическая (экзистенциальная) психология. Ее виднейшие представители Г. Оллпорт, Г. А. Мюррей, Г. Мэрфи, К. Роджерс, А. Маслоу предметом психологических исследований считают здоровую творческую личность человека. Целью такой личности является не потребность в гомеостазе, как считает психо­анализ, а самоосуществление, самоактуализация, рост конструк­тивного начала человеческого «Я». Человек открыт миру, наделен потенциями к непрерывному развитию и самореализации. Любовь творчество, рост, высшие ценности, смысл – именно эти и близкие им понятия характеризуют базисные потребности человека. Как отмечает В. Франкл, автор концепции логотерапии, при отсутствии или потере интереса к жизни, человек испытывает скуку, предает­ся пороку, его поражают тяжелые неудачи. В соответствии с этими представлениями гуманистическая психология разрабатывает рецепты психического благополучия личности.

Значительный вклад в развитие психологии XX в. внесли наши ученые Л.С. Выготский (1896-1934), А.Н. Леонтьев (1903-1979), А.Р. Лурия (1902-1977) и П.Я. Гальперин (1902-1988). Л.С. Выготский ввел понятие о высших психических функциях (мышление в понятиях, разумная речь, логическая память, произвольное внимание) как специфически человеческой, социально-обусловленной форме психики, а также заложил основы культурно-исторической концепции психического развития человека. Названные функции первоначально существуют как формы внешней деятельности, и лишь позже – как полностью внутренний (интрапсихический) процесс. Они происходят из форм речевого общения между людьми и опосредованы знаками языка. Система знаков определяет поведение в большей степени, чем окружающая природа, поскольку знак, символ содер­жит в свернутом виде программу поведения. Развиваются высшие психические функции в процессе научения, т.е. совместной деятель­ности ребенка и взрослого.

А.Н. Леонтьев провел цикл экспериментальных исследова­ний, раскрывающих механизм формирования высших психических функций как процесс «вращивания» (интериоризации) высших форм орудийно-знаковых действий в субъективные структуры пси­хики человека. А.Р. Лурия особое внимание уделял проблемам моз­говой локализации высших психических функций и их нарушений. Он явился одним из создателей новой области психологической на­уки – нейропсихологии.

П.Я. Гальперин рассматривал психические процессы (от вос­приятия до мышления включительно) как ориентировочную дея­тельность субъекта в проблемных ситуациях. Сама психика в исто­рическом плане возникает лишь в ситуации подвижной жизни для ориентировки на основе образа и осуществляется с помощью дейст­вий в плане этого образа. П.Я. Гальперин – автор концепции поэтап­ного формирования умственных действий (образов, понятий). Прак­тическая реализация этой концепции позволяет существенно повы­сить эффективность обучения.

Развитие психологических знаний в современном зарубежном мире характеризуется несколькими тенденциями. Одна из них заключается в постепенном стирании границ между разными школами и направлениями. Это, в частности, отражается в том, что в мире все больше появляется психологических теорий, авторы которых сознательно стремятся интегрировать знания, накопленные в разных психологических концепциях: бихевиоризме, гештальтпсихологии, психоанализе, понимающей психологии (В. Дильтей), когнитивной психологии и генетической психологии. Вторая – состоит в том, что психология постепенно выходит за рамки академической науки и становится практически весьма полезной областью знаний. Кроме традиционных для нее сфер приложения (медицина, педагогика), она широко используется в промышленности, экономике, политике, юридической практике – словом, всюду, где возникают проблемы, связанные с человеком. Сейчас, пожалуй, легче перечислить те отрасли практики, где она необходима и фактически используется. Третья тенденция состоит в расширении и обогащении как понятийного, так и методического аппарата психологических исследований за счет тех наук, с которыми психология входит в контакт при решении разнообразных научных и прикладных проблем.

Вопросы для самопроверки

1. Область каких явлений изучает психология? Назовите конкретные психические явления.

2. Иногда предмет психологии определяют как область душевных явлений. Психика человека и его душа – это одно и то же?

3. Что может дать изучение психологии специалисту высшего профиля? Какими психологическими знаниями Вам уже приходилось пользоваться? Считаете ли Вы себя хорошим психологом, знатоком человека?

4. Перечислите некоторые из разделов психологической науки. Кроме названных в тексте, выделяют еще психологию религии, психологию семьи и брака, психологию труда, инженерную психологию, психологию искусства. Попробуйте с помощью словаря по психологии установить их предмет и задачи.

5. Какие отношения существуют между психологией и философией? Что изучает социология и чем она может быть полезна психологии?

6. Назовите наиболее значительные школы (направления) психологической науки в XX веке и имена их виднейших представителей.

К-во Просмотров: 309
Бесплатно скачать Учебное пособие: Психология и педогогика