Учебное пособие: Римское право
в) Как Вы понимаете латинское изречение «Ubiius, ibiremedium» («Где есть право, есть и его защита»)?
№ п/п | Ответы на вопросы |
Ваши рассуждения |
Ссылки на источники |
А) | При вынесении судебного решения судьей по формуле resiudicata | Рассмотрение судебных дел признавалось законным, если оно было организовано в Риме или в пределах первого помильного камня от Рима, между римским и гражданами, с участием одного судьи тоже римского гражданина |
Римское частное право /под ред. И.Б. Новицкого и И.С. Перетерского Mod.,7 Pand.,D.42,11 |
Б) | Реституция | Применение реституции возможно при следующих условиях: 1) наличие ущерба; 2) наличие основания реституции. В эдикте претора таким основаниям признаются: несовершеннолетние, обман при сделке, существенная ошибка, утрата правоспособности и т.п.; 3) современная просьба. Так как Юлия несовершеннолетняя, то реституция – законный способ защиты ее интересов. | Хутыз М.Х. Римское частное право |
В) | «Где есть право,есть и его защита» | «Право получило свое звание от «правосудия». Право есть наука о добром и справедливом». Если в обществе во главу угла поставлено право, то закономерна его защита, поскольку нарушение принципов доброго и справедливого преследуется законом. А законы являются олицетворением права. | Хрестоматия по всеобщей истории государства и права /под ред. Батыра К.И. и Поликарповой Е.В. |
Тема 4 Лица в римском праве
1. Проанализировав приведенные точки зрения, изложите собственное определение физического лица в римском частном праве. Какие изменения в объем правоспособности раба были внесены в классический период римского права
Правоспособность человека в сфере частно – правовых отношений складывается из двух элементов: права вступать в римский брак права быть субъектом имущественных правоотношений (вещных и обязательственных. Указанные возможности, а также возможность быть субъектом права в полной сфере, неосуществимы при отсутствии условий приобретения. Такими являются: состояние свободы, состояние гражданства, семейное состояние. Для каждого понятия лица существенна только правоспособность, но она значительно утратила бы свой смысл, если бы не выражалась во вне. В классический период римского права в объем правоспособности рабов были внесены следующие изменения: - запрещалось господам своевольно предавать рабов на растерзание диким зверям: при обоснованном обвинении раба такое наказание ему назначалось судом; – убийство чужого раба наказывалось не только как нанесение ущерба, но и как уголовное преступление. Именно по постановлению императора Антониана тот, кто без причины убьет своего раба, подвергается не меньшей ответственности, чем, то кто убил чужого раба»; - при Августе 2 г. до н. э . вводится ограничение на отпущение рабов по завещанию, устанавливая численную квоту и абсолютный максимум в 100 рабов. Развивается отпущение на волю посредством фидеикомисса – доверительного поручения завещателя наследнику отпустить на волю раба и стать его патроном.
2. Имелось ли в римском праве понятие юридического лица? Можно ли согласиться с романистами, считающими, что выдвижение идеи юридического лица и его теоретическое определение как самостоятельного субъекта гражданского права составляет одну из крупнейших заслуг римского права? Какие конкретно понятия и юридические свойства (признаки разработали в данном отношении римские юристы)?
Новицкий И.Б. «римские юристы не разработали понятие юридического лица как особого субъекта, противопоставляемого лицу физическому, ввиду того, что отношения на почве которых возникают юридические лица, в римской жизни не были достаточно развиты. Тем не менее, уже в законах 12 таблиц упоминались различные частные корпорации – религиозного характера, профессиональные объединения ремесленников – религиозного характера, профессиональны объединения ремесленников и т.п.». действительно не смотря на то, что само понятие «юридическое лицо» не встречается в источниках права, можно согласиться с романистами, считающими, что выдвижение идеи и теоретическое определение юридического лица как субъекта гражданского права составляет одну из крупнейших заслуг римского права. Ведь принципиально важные характеристики юридического лица были открыты и сформулированы именно ими:
1) имущества корпорации существует как особенное имущество, а не как совокупная собственность составляющих корпорацию физических лиц (это отличает корпорацию от товарищества, у каждого из членов которого есть определенная доля в имуществе).
2) Выход из корпорации, как и вступление новых лиц, вплоть до ее совершенного обновления, не влияют на ее юридический статус (в товариществе же выход и смерть одного из участников товарищества влечет за собой прекращение товарищества, вступление нового лица в товарищество означает образование нового товарищества.
3) Члены корпорации (коллегии) не несут ответственности (своим собственным имуществом) по ее долгам
4) Все, что корпорация получает или взыскивает со своих дарителей или должников, принадлежит самой корпорации, а не тем из кого она состоит
5) Всякое юридическое лицо должно иметь своего уполномоченного, могущего заключать сделки от имени всей корпорации, искать и отвечать в суде по ее делам, представляя корпорациюв органах власти и администрации
3. В чем, на Ваш взгляд, заключается это противоречие? Прав ли профессор Покровский, считающий, что в области гражданского права Древнего Рима существенных различий между подданными и неподданными нет?
После эдикта Каракаллы 212 г. объявившего римскими гражданами всех подданных Римской империи, перегринами считались иностранцы, славяне и т.п. но уже к этому времени, благодаря взаимопроникновению цивильного права и права народов, различие в частноправовом положении римских граждан и иностранцев едва ли ощущались.
4.Разрешите ситуации и заполните таблицу:
а) Великий римский поэт Публий Овидий Назон попал в немилость императора Октавиана Августа. Предполагается, что он был обвинен в нескромности и легкомысленности его ранних произведений. Император приказал Овидию навсегда покинуть Рим и отправиться в изгнание в Скифию.
Какие юридические последствия имела для Овидия ссылка в Скифию?
б) Алиций нанес публичное оскорбление рабу Фикия.
Какие правовые меры последовали после совершения Алицием указанных действий? (Сделайте ссылку на статью из «Институций» Гая ).
№ п/п | Ответы на вопросы | Ваши рассуждения | Ссылки на источники |
А) | Утрата гражданства, семейного статуса, но сохранение статуса свободы | Среднее умаление правоспособности приводило к следующим последствиям: имущество ссыльного переходило к казне. Овидий выводился из – под действия цивильного права и попадал в сферу действия права народов, поэтому хотя обязательства его погашались, интересы кредиторов защищались преторским иском | Хутыз М.Х римское частное право |
Б) | Иск за обиду и оскорбление чести | Ст. 141 «Институции» Гая « Вообще мы должны заметить, мы не имеем права не уважать личного достоинства тех, которые находятся у нас в кабале. В противном случае мы подвергаемся иску за обиду и оскорбление чести. И даже не долго остаются люди в этой зависимости, а по большей части это совершается для виду только в течение одного момента, кончено, если они не манципируются вследствие иска за причиненный вред. | «Институция» Гая |
Правовое деление физических лиц | Статус | Умаление правоспособности |
Homo-человек свободный раб |
наибольшая | |
гражданин, латин, перегрин | Статус гражданина | меньшая или средняя |
Самостоятельные лица, подвластные | Семейный статус | наименьшая |
5 .Переведите с латинского на русский содержание следующей таблицы:
Правоспособность лиц в Римском государстве.
Тема 5. Брачно-семейные отношения
1. Какую из приведенных точек зрения вы разделяете? Свой ответ обоснуйте
Патриархальный брак с неограниченными правами мужа над личностью жены является самой древней формой брака. Надо сказать, что это одна из самых устойчивых форм, существовавшая во времена и у всех народов. Позиция же исследователей римского права, считающих, что введение римлянами такого брака, как «sinemanus совершило сразу огромный исторический прыжок и надолго опередило другие народы в развитии брачных отношений» находит свое подтверждение в настоящей жизни.