Сочинение Он «лиру посвятил народу своему»

    Николай Алексеевич Некрасов — великий русский поэт второй половины XIX века. Обращаясь к теме России, Пушкин и Лермонтов видели величие народа, широту русских земель, но для Некрасова Россия — это прежде всего крестьянство, изнемогавшее под гнетом помещиков. Поэзия Некрасова связана с выступлениями народа против своих угнетателей. У Николая Алексеевича главным героем стал мужик — простой русский крестьянин, кормилец. По собственному выражению Некрасова, его Муза — родная сестра крестьянки:

    Вчерашний день, часу в шестом,
    Зашел я на Сенную;
    Там били женщину кнутом,
    Крестьянку молодую.

    Ни звука из ее груди,
    Лишь бич свистал, играя...
    И музе я сказал: “Гляди!
    Сестра твоя родная!”

    Некрасов сострадает народу, сочувствует ему, жалеет. Сколько боли слышится в стихотворении “В дороге”, когда мужик рассказывает поэту о своей жене:

    Самому мне невесело, барин:
    Сокрушила злодейка-жена...

    Много стихотворений Некрасов посвятил простой русской женщине-крестьянке:

    Три тяжкие доли имела судьба,
    И первая доля — с рабом повенчаться,
    Вторая — быть матерью сына-раба,
    А третья — до гроба рабу покоряться.

    И все эти грозные доли легли на женщину русской земли. Поэт не только увидел тяжелую долю русской женщины, но и рассказал о гордом типе “величавой славянки”. Он горевал о ее судьбе, но и гордился ее красотой и силой:

    В игре ее конный не словит,
    В беде не сробеет — спасет.
    Коня на скаку остановит,
    В горящую избу войдет.

    Недаром на похоронах Некрасова две женщины-крестьянки шли впереди всей процессии с венком “От русских женщин”.
    Тяжелые и мрачные картины народной жизни рисует Некрасов в своих стихотворениях “В дороге”, “Забытая деревня” и т. п.:

    Умерла Ненила; на чужой землице
    У соседа-плута — урожай сторицей...

    Некрасов ненавидел самодержавие и любил простой люд. Эти мотивы прозвучали в его стихотворении “Размышления у парадного подъезда”, которое не допускали в печать пять лет. Первым напечатал его Герцен в своем журнале “Колокол”. В этом стихотворении Некрасов зовет народ “проснуться”:

    Где народ, там и стон...
    Эх, сердечный!
    Что же значит твой стон бесконечный:
    Ты проснешься ль, исполненный сил,
    Иль, судеб повинуясь закону,
    Все, что мог, ты уже совершил,
    Создал песню, подобную стону,
    И духовно навеки почил?

    Некрасов в своих произведениях не только опирался на русское народное творчество, но и продолжил традиции Радищева, Гоголя, изображая народ реалистически. Использует он и достижения Тургенева, который в своих “Записках охотника” показал яркие крестьянские портреты. “Орина, мать солдатская”, “Калистрат” и другие стихотворения раскрывают духовный облик крестьянина. Поэт поклоняется трудолюбию народа, ценит его смекалку, ум, широту души, но он выделяет и другую сторону — темноту, необразованность, привычку к рабству, холопство отдельных крестьян. Свое стихотворение “Железная дорога” Некрасов посвящает труду крестьян. По мнению генерала, народ — это ничего не стоящие и не значащие создания, животные. Но Некрасов считает по-другому. По его мнению, народ — это создатель, создатель и духовных, и материальных ценностей. Некрасов зовет крестьянство к действию:

    Вынесет все — и широкую, ясную
    Грудью дорогу проложит себе.

    “Кому на Руси жить хорошо” — это поэма Некрасова о народе. В глазах автора крестьяне — богатыри. В этой поэме Некрасов рассказал о всех сторонах жизни крестьянства: рождении ребенка, крестинах, свадьбе, похоронах, труде, голоде, порке и т. д. Жизнь крестьян бедна и безрадостна. Об этом говорит один из героев, Яким Нагой:

    А горе наше мерили?
    Работе мера есть?
    Вино валит крестьянина,
    А горе не валит его?
    Работа не валит?

    Причина нищеты в том, что за спиной крестьянина стоят три дольщика: Бог, царь и господин. Поэт показывает и слабые стороны народа: смирение,.стремление залить свое горе в кабаке.

    У каждого крестьянина
    Душа, что туча черная —
    Гневна, грозна — и надо бы
    Громам греметь оттудова,
    Кровавым лить дождям,
    А все вином кончается.

    Некрасов осуждает и холопство. Он дает этому очень точную характеристику:

    Люди холопского звания —
    Сущие псы иногда:
    Чем тяжелей наказание,
    Тем им милей господа.

    Но все-таки не все крестьяне убогие и забитые. Есть и такие, которым надоело так жить. Эти люди составляют силу народа. Поэт верил, именно в таких крестьян.
    Многие современники Некрасова писали о народе. Их произведения научили уважать мужиков. Но Некрасов впервые создает произведения не только о народе, но и для народа. Поэт призывает народ к революции, к свержению помещиков. Его произведения — это памятник революционно-демократической поэзии.