"А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую; "? От Матфея, глава
"А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую; "? От Матфея, главаНо не тем ли самым занимается более половины христиан и людей другой веры или атеистов ежедневно,не вспоминая и этой заповеди Христа? Когда склоняют головы перед волей своего начальника, государственных чиновников, милиционеров, налоговых инспекторов,врачей-вымогателей в поликлиниках, пожарных инспекторов, хамов в дорогих машинах на перекрестках городов или жлобов в ресторанах? Обычный человек склонен проявлять смирение перед сильными мира сего и без напоминаний об этом со стороны Иисуса и церкви.
Гость
Ответ(ы) на вопрос:
ГостьНу к чему такие крайности? Неправильно понимается эта заповедь. Ведь и святые по разному вели себя - одни подставляли другую щеку ( Серафим Саровский) , а другие на удар пощеке доставали меч ( Александр Невский) . А по поводу ментов, чиновников и иных сильных мира сего- это рабская психология в людях живет, и к Евангельским заповедям это не имеет отношения.
ГостьЗначит, такой человек обрел истинное смирение и может считаться истинным христианином. Слава, Богу за вразумление!
ГостьВо вы попутали! Он призывал ко СМИРЕНИЮ. А вы попутали смирение с трусостью. Другая идея - идея власти от Бога: если есть двое - один должен быть старшим: так и в племени, и в партии, и на работе, и в банде, и в нормальной семье.. . Так что подчиняться начальству - это от Бога. А вот лизоблюдство и пресмыкательство - это от лукавого РПЦ. Если власть воюет против народа - её надо сметать!
ГостьНе противься. . Ну да если нет власти то не противься. А что еще остается? В деревянный волшебный ящик? А языком эт запросто святые догмы выговариваются.
ГостьСмиряясь, человек понимает, что ничего сделать не может. Смиряется от бессилия. Ну можно выйти из машины и разбить морду или лобовое стекло джипа. Но тут же прибежит оборотень в погонах и прав будет тот, у кого больше денег. Можно послать своего начальника, но кто будет кормить тогда твоих детей? Можно послать и госчиновника и мента и врача-вымогателя.. . Но мы живем в чиновничье-олигархическом криминальном государстве. Оно построено на потребу не нам. Сменить строй - нереально, ибо в ходе этой смены наверх всплывет та же пена, что правит и сейчас. Вывод: не хотите подставлять щеку - уезжайте из этой страны. Тут жизни не будет еще лет 100 - точно.
ГостьОчень хорошее наблюдение. С одной разницей: христиане не склоняются перед волей каждого, но постольку сколько требует Бог. Просто написано не мстите за себя но дайте место гневу Божьему. А у простого народа у атеистов это в крови, потому как их предки ранее были верующие.
ГостьХристос учил терпеть из любви. Любовь - это сильнейшее обезболивающее и терпеть любя совсем не трудно. А когда любви нет, то терпеть тяжело, но тоже иногда приходится. И это совсем не то, о чем говорил Христос. "Тот, кто никому не причиняет беспокойств и сам всегда остается спокойным, кто невозмутим и в радости, и в горе, кто не ведает страха и тревог, - очень дорог Мне. "
Гостьэт наверно чтоб революций не было ... терпение не резиновое ...а это призывает к терпению за вознаграждение ... а если будет революция смута мало кому будет лучше далеко ненадо идти посмотрите в соседнее гос-во стали они лучше жить ?
Гостьэто не следование заповеди....
Гостьне отвечай на обиду. прости. Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу [Божию] . Ибо написано: Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь. (Рим. 12:19) голову склонять надо только перед Богом. а здесь-гордыня человеческая-я начальник, власть, шишка не шишка-но место бугроватое.. . предлагаете всё отнять и поделить?
ГостьОни то и нарушают эту заповедь Христа-позволяя дважды бить по одной щеке!
ГостьСуществует закон кармы и каждый человек платит за свои поступки. Следовательно зачем наказывать тех, кто тебя обидел?
ГостьСам Спаситель дал нам высочайший пример, принеся Себя в Жертву за наши грехи. Но когда зло укореняется и является опасным для многих, оно не должно оставаться безнаказанным. Что Господь говорит о злых виноградарях? : «Итак, когда придет хозяин виноградника, что сделает он с этими виноградарями? Говорят Ему: злодеев сих предаст злой смерти, а виноградник отдаст другим виноградарям, которые будут отдавать ему плоды во времена свои. Иисус говорит им: неужели вы никогда не читали в Писании: камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла? Это от Господа, и есть дивно в очах наших? Потому сказываю вам, что отнимется от вас Царство Божие и дано будет народу, приносящему плоды его; и тот, кто упадет на этот камень, разобьется, а на кого он упадет, того раздавит» (Мф. 21:40-44).
ГостьЭто выработанное поведение как раз под влиянием...
ГостьДумаю, нет. Кто-то не противится насилию и тирании из страха, кто-то- из других соображений. Иисус же имел ввиду надежду на Божью справедливость. Пример из Писаний поможет понять это. Саул преследовал Давида и хотел его убить. Давид же не убил Саула, хотя мог это сделать, потому что знал, что Саул- помазанник Божий. Он сказал Саулу: «Да рассудит Господь между мною и тобою, и да отмстит тебе Господь за меня; но рука моя не будет на тебе» (1 Царств 24:13)
ГостьНа вид, да тем же. Но ЧТО побуждает к этому в таких случаях? Трусость, впрочем не всегда, а просто глупо лезть супротив поезда... сметёт, раздавит.. Система.. У христианина же настоящего, побуждение к этой заповеди кажется заключаться должно не в страхе, а в смирении. Не воздать злом за зло и т. д. Короче - действие одно и тоже, а причины и побуждения - разные.
ГостьВообще-то не тем. Христос пытался объяснить, что зло злом не переборешь, а лишь увеличишь количество зла. Так, что непротивление вымогательству и взяточничеству это нечто другое.
Гостьэто не смирение, а страх. сними этот естесственный барьер и мы начнём убивать друг друга.
ГостьПоэтому сейчас деньги и есть бог ..
Не нашли ответ?
Похожие вопросы