Быть рабом Господа...хорошо это или плохо? и почему, как думаете?

Question

Быть рабом Господа...хорошо это или плохо? и почему, как думаете?

Религия, Вера

Гость

Ответ(ы) на вопрос:

Гость

Сыном быть лучше, но и рабом не плохо. А вот врагом быть не спасительно.

Гость

Быть рабом ужасно. Это значит быть чьей-то собственностью, вещью. Мертвой вещью. Быть и осознавать себя неотъемлемой частью Целого Существования - блаженство. Ты свободен, но твои устремления полностью совпадают с волей Целого.

Гость

Думаю хорошо быть с Ним.

Гость

РАБОМ своей ГОРДЫНИ плохо быть, это точно!

Гость

смотря какой смысл вкладывать в слово... .

Гость

Бог отец наш. Как мы можем быть рабами нашего отца?

Гость

А Вы своих детей рабами хотите видеть?)))

Гость

Все фигуры уже расставлены ...Думай партию !..

Гость

Решайте сами. http://otvet.mail.ru/question/32463718/opros/2675051/

Гость

Уроки все сделал? Любопытный ты наш))

Гость

Лучше быть рабом Бога, чем Сатаны или своих пагубных привычек. "Но теперь, когда вы освободились от греха и стали рабами Бога, ваш плод — святость и конец — жизнь вечная, потому что плата греха — смерть, а дар Бога — вечная жизнь благодаря Христу Иисусу, нашему Господу. " (Римлянам 6:22,23)

Гость

Благословение!

Гость

А как вы думаете, рабом вообще быть хорошо? Спросите у женщин побывавших в рабстве у исламистов.

Гость

Одно из двух - либо Господа, либо страстей. Третьего варианта просто не существует.

Accepted Answer

Это личные переживания и является признаком взрослого в духовной жизни. Пример тому апостол Павел. Рим. 1:1 Рабом, в соответствии с древними обычаями и законами, называли человека, которого его господин купил и на которого господин имел абсолютные права, вплоть до лишения его жизни. Павел был таким рабом Христа. Глаголы, образованные от этого слова, употребляются на протяжении всей этой книги несколько раз. Один из них переведён выражением служить как раб в 6:6 и словом служить в 7:6, 25; 9:12; 12:11; 14:18 и 16:18. Другой переведён выражением сделать рабом в 6:18, 22. В 8:15, 21 употребляется существительное рабство, имеющее тот же корень, что и слово раб. То, что Павел употребляет это слово, показывает, что он был не таким апостолом, который сам себя назначил или был нанят Господом, а таким, который был куплен, чтобы служить Богу и Его народу, причём не в природной, а в возрождённой жизни (см. Исх. 12:44; 21:6).