"Если умрёт человек, сможет ли он снова жить? " Иов 14:14

:" Не удивляйтесь этому, потому что настаёт час, в который все находящиеся в памятных склепах услышат его голос  и выйдут: кто делал добро — для воскресения жизни, а кто поступал порочно — для воскресения осуждения. " ( Иоанна 5:28-29)

Жизнь после смерти называеться ВЕЧНОСТЬ

Хотя ежедневный опыт говорит, что смерть - это непреложный удел каждого человека и закон природы, однако Священное Писание учит, что первоначально смерть не входила в планы Бога о человеке. Смерть не есть Богом установленная норма, а скорее уклонение от нее и величайшая трагедия. Книга Бытия повествует, что смерть вторглась в нашу природу вследствие нарушения первыми людьми Божией заповеди. Согласно Библии, целью пришествия в мир Сына Божия было вернуть человеку утраченную им вечную жизнь. Здесь речь не о бессмертии души, потому что она по своей природе не подлежит уничтожению, а именно о бессмертии человека в целом, состоящем из души и тела. Восстановление единства души с телом должно осуществиться для всех людей одновременно при всеобщем воскресении мертвых. В некоторых религиях и философских системах (например, в индуизме и стоицизме) проводится мысль, что главное в человеке - это душа, а тело лишь временная оболочка, в которой душа развивается. Когда душа достигает известного духовного уровня, тело перестает быть нужным и должно быть сброшено, как сносившаяся одежда. Освободившись от тела, душа восходит на более высокую ступень бытия. Христианская вера не разделяет такое понимание человеческой природы. Давая предпочтение духовному началу в человеке, она все же видит в нем принципиально двухсоставное существо, состоящее из друг друга дополняющих сторон: духовной и материальной. Существуют и простые бестелесные существа, как ангелы и бесы. Однако у человека другое устройство и назначение. Благодаря телу его природа не только сложнее, но и богаче. Богом определенный союз души и тела - это вечный союз. огда после смерти душа покидает свое тело, она попадает в чуждые для себя условия. Действительно, она не призвана существовать как призрак, и ей трудно приспосабливаться к новым и неестественным для нее условиям. Вот почему для полного упразднения всех разрушительных следствий греха Богу угодно было воскресить созданных им людей. Это произойдет при втором пришествии Спасителя, когда по Его всемогущему слову душа каждого человека вернется в свое восстановленное и обновленное тело. Надо повторить, что она войдет не в новую оболочку, а соединится именно с телом, которое принадлежало ей раньше, но обновленное и нетленное, приспособленное для новых условий бытия. Что касается временного состояния души со времени ее разлучения с телом и до дня всеобщего воскресения, то Священное Писание учит, что душа продолжает жить, чувствовать и мыслить. "Бог не есть Бог мертвых, но живых, ибо у Него все живы", - сказал Христос (Мф. 22:32; Екк. 12:7).Смерть, будучи временным разлучением с телом, в Священном Писании именуется то отшествием, то разлучением, то успением (2 Пет. 1:15; Фил. 1:23; 2 Тим. 4:6; Деян. 13:36).Ясно, что слово успение (сон) относится не к душе, а к телу, которое после смерти как бы отдыхает от своих трудов. Душа же, разлучившись с телом, продолжает свою сознательную жизнь, как и раньше. Справедливость этого утверждения видна из притчи Спасителя о богатом и Лазаре (Лк. 16 гл. ) и из чуда на Фаворе. В первом случае Евангельский богач, находившийся в аду, и Авраам, находившийся в раю, обсуждали возможность послать душу Лазаря на землю к братьям богача, чтобы предостеречь их от ада. Во втором случае жившие задолго до Христа пророки Моисей и Илия беседуют с Господом о Его предстоящих страданиях. Еще Христос сказал иудеям, что Авраам увидел Его пришествие, очевидно, из рая и возрадовался (Ин. 8:56).Эта фраза не имела бы смысла, если бы душа Авраама пребывала в бессознательном состоянии, как учат некоторые сектанты о жизни души после смерти. Книга Откровения в образных словах повествует о том, как души праведников на Небе реагируют на события, происходящие на земле (Откр. 5-9 главы).

Здравствуйте. Велики и чу́дны твои дела, Бог, Всемогущий. Праведны и истинны твои пути, Царь вечности. ( Откровение 15: 3),как по Вашему, что значит ВСЕМОГУЩИЙ? Когда Иисус жил на земле он не раз возвращал мертвых к жизни. Например Тело Лазаря погребено в пещере, поэтому Иисус просит, чтобы убрали камень, который закрывает вход. Марфа возражает, ведь с тех пор, как Лазарь умер, прошло уже четыре дня и его тело, скорее всего, начало разлагаться (Иоанна 11:39). Да и можно ли помочь умершему? Когда камень убирают, Иисус восклицает громким голосом: «Лазарь, выходи! » И «человек, который был мертв» выходит (Иоанна 11:43, 44). Только представь, как радуются люди! Его сестры, родственники, друзья и соседи были уверены, что Лазаря уже не вернуть. И вот дорогой им человек снова с ними, жив и здоров. Это просто невероятно! Люди безмерно счастливы, и многие, наверняка, спешат обнять Лазаря. Поистине, это победа над смертью! Иисус не приписывал славу себе. Перед тем как позвать Лазаря, Иисус в молитве ясно показал, что силу для воскресения ему дает Отец (Иоанна 11:41, 42). Но это не единственный случай, когда Отец проявил свою силу таким удивительным образом. Всего в Слове Бога описывается девять случаев воскресения*. Насколько же утешительно читать и исследовать эти библейские сообщения! Они учат нас тому, что Бог нелицеприятен, ведь он воскрешал как молодых, так и пожилых, как мужчин, так и женщин, как евреев, так и неевреев. А какой радостью проникнуты эти рассказы! Например, в Библии говорится, что, когда Иисус воскресил девочку, ее родители «пришли в необычайный восторг» (Марка 5:42). То, что сделал для них Бог Отец невозможно было забыть..

Человек, имеется ввиду человеческая часть. Низщая природа человека. А высшая конечно же будет жить. В тантре говорится что Путь делится на человеческую часть и Божественную часть. Вот как раз об этом и Иов! Думаю :-)

Да, когда его оживят

Сможет. после воскресения мертвых.