История возникновения Старообрядчества. (см. внутри)

В середине 17 века Патриарх Никон провел ряд церковных реформ. Это касалось и некоторого изменения в священных книгах, в молитвах, в ритуале. Так, до реформ крестились двумя перстами, а не тремя. Крестный ход вокруг церкви был "по солнцу", а не против, как сейчас. Ну, и другие разные прочие мелочи. Большая часть верующего населения эти изменения не приняли. Но власть приняла. Ну, а дальше пошли гонения, сожжения и самосожжения. Короче, началось нечто типа гражданской войны, которая и до сих пор не закончилась.

В середине 17-го века!

На самом деле, бунт старообрядцев был, главным образом, против чрезмерной институализации Православия и обретения им черт репрессивной машины.

Совершенно верно. . Я бы ответила автору, что возникло не староборядчество, ибо оно как было, так и осталось на Руси, а возникло "новообрядчество".. И впрямь мы его видим сегодня повсеместно в православных храмах. . Но кое в чем, я с Вами, Виталий, не соглашусь. . Русь НЕ насильно крестили, как думают сегодня многие. . Были люди Посвященные в Русскую Северную Традицию, им был и Князь Владимир. . Зачем нужно было крестить Русь, если она испокон веков была православной (Правь - мир Богов - славили! ) и если 24 000 лет назад были изречены пророчества о Рождении Даждьбога-Сварожича_Ису? ! А затем, что Исполнение древнейшего пророчества "Во время оно придет Езус и победит Древо" (Крест) , со всеми подробностями — требовало Засвидетельст- вования Подвига Иисуса Новыми уточнениями в Древней Религии. Вот почему Андрей Первозванный задолго до Владимира крестил Русь во Имя Победы Христа и про- шел ее насквозь, вплоть до Валаама. . А Никон. . "Никон считал важным привести русские православные обряды и книги в соответствие с греческими. Укоренённость как в народе, так и среди значительной части священства мнения о «превосходстве» русского благочестия над греческим, а московского — над киевским, которая появилась в Северо-Восточной Руси после падения Константинополя, ополячивания Литвы и покорения Литвою Киева (ср. тезис «Москва — Третий Рим») , а также резкость самих реформаторов привели к расколу Русской Церкви на сторонников Никона («никониан» ) и его противников («раскольников» , или «старообрядцев») , одним из лидеров которых стал Аввакум. Аввакум считал, что старые русские книги лучше отражают православную веру. Никон же в значительной мере руководствовался политическими соображениями: его заветной мечтой было овладение Константинополем и служба в Святой Софии в сослужении Вселенского Патриарха. " (Вики)

До появления ещё христианства на Руси славяне все были православными, так как мир Прави (мир своих Предков) славили. Пришедшие христианизаторы принесли с собой ортодоксальную христианскую религию, которую тогда называли правоверной. Никон своей реформой додумался правоверных христиан переименовать в православных. Заодно и присвоить христианам многие заслуги православных славян. Но не все правоверные захотели называться православными, так же как и далеко не все православные (которые к христианству отношения никакого не имели) захотели называться христианами. В итоге Никон получил раскол церкви. Те славяне, которые приняли христианство от христианизаторов (крестились) но при этом старались и сохранить хотя бы частично старую Веру (от Ведической Культуры) - начали называть Старообрядцами. Те же кто не принимал крещения и продолжал исповедывать старую Ведическую культуру (православие) - те называются православными староверами. Во времена гонений христианизаторы начали широко использовать массовые сожжения людей (старообрядцев) и сажания на кол (староверов) . Кровавые времена были. Во время первых гонений на староверов, их поддержали старообрядцы. Когда же и на старообрядцев началась охота - многих из них приютили в сибири рода староверов. . Они друг другу помогали, так как были по крови одни.

Это чтобы ты минуть пять читала - тебе пару часов писать надо..

дряхлеют в идолах времён старообрядные деревни.. . в углах замараных икон рязвятся бесов привиденья...

почитай Анастасию