Как христианство относится к рабству (крепостничеству) ? Что об этом говорил Иисус и почему церковь поддерживала царей?

До революции РПЦ была одним из крупнейших землевладельцев и собственников крепостных рабов - братьев и сестёр во Христе. Никто из высших иерархов РПЦ за всю историю не выступил за отмену крепостного права. Рабов "окормлять" удобней и выгодней.

С самого начала крещения Руси

Если рассматривать слово слово "религия", как один из синонимов слова "рабство", то все становиться понятно и роль церкви, как рабовладельца, и роль монархов, как надзирателей и сборщиков податей.. . Церковь всегда стояла выше государства, а значит и власти имела больше, что просто ни могло не сказываться на политике любого государства.. . по отношению к своим "овцам"... Я вот тоже не могу понять, если христианство такое правильное, то почему оно готово убить любого, кто считает, что в том же Иисусе, не больше божественного, чем.. . например в члене высушенной мартышки.. .

А исхитряться здесь и не требуется, надо знать немного историю. И только постараться ответить на такой вопрос: почему Иисус Христос, наделенный и божественной силой и могущественным словом, сразу не провозгласил себя императором и не взялся бы исправлять жизнь целиком на всей планете? (А в наше время - почему бы Сыну Божьему снова не прийти на землю, и выступить с трибуны ООН - с программой спасения человечества? Почему бы Ему не стать Римским папой, или Вселенским патриархом - в самом деле? ) В самом деле, а что представлял собой мир два тысячелетия назад, когда пришел Спаситель? Какая религия и нравы тогда царили в столице мира - в Риме? В Римской империи гражданами считались только свободные люди, а с рабами обращались как с вещью - хозяин распоряжался и самой жизнью своего раба. Нравы царили самые извращенные. Кроме того, в Риме была установлена государственная религия, согласно которой императору наделялся всеми достоинствами и правами божества (была принята и целая церемония и жертвоприношения - для почитания божественного владыки Рима) . И вот почему бы Иисусу не воспользоваться тогда же официальной религией Рима - для цели самой благой: распространения истинного учения и самого образа жизни по заповедям Святого Евангелия? Он отказался - вам это не кажется странным? И это потому, что Он был действительно СВОБОДНОЙ ЛИЧНОСТЬЮ и пожелал нас сделать Себе подобными. Поясню эту мысль. Ведь что сегодня мы видим. Картина, если вдуматься, точно такая же, как и в мире до прихода Иисуса Христа. Общество, отказавшееся от христианского понимания человека - само себя неизбежно, рано или поздно, провозглашает высшей и абсолютной ценностью. И потому не только требует от человека, чтобы тот этому обществу служил, но уже требует, чтобы этот человек обществу безраздельно принадлежал и, сверх того, чтобы еще этому обществу и поклонялся. А так как общество - понятие слишком отвлеченное (в отличие от римского императора, провозглашаемого как бога на земле) , то являются партии, государств. институты и масс-медиа. И видим наконец, как некая часть общества провозглашает себя «элитой» и безапелляционно решает: «Мы говорим за вас, от вас и вам. Потому, что мы - и есть вы. Мы, потому что мы и есть вы, знаем: что хорошо для вас, а что плохо для вас. Мы знаем, куда вас вести и в чем ваша цель. И мы одни можем вас к этой цели привести. Безраздельно подчиняясь нам, вы всего лишь исполняете свое желание - ибо, не забудьте, мы - это и и есть вы» . - Страшная логика общества до конца и безраздельно отождествившего себя с абсолютом. И вот почему это общество неизбежно приводит к порабощению человека. Вот вы скажете: разве раньше, когда общество опиралось на религию Христа - тогда разве не было крепостного права, преследования инакомыслящих, инквизиции, сжигания еретиков на кострах, принудительной веры и т. п. ? Отвечаю: да, были; но вот мы и судим и осуждаем все это во имя той самой религии, которую общество признавало своим. Но главное, я утверждаю - и это нетрудно доказать исторически - что только внутри того общество, сколь ни было оно несовершенным, уродливым, сколько бы ни нарушало своих принципов и основ - только внутри него родилась и выросла та идея свободы, та идея свободной человеческой личности, во имя которых сегодня в окружающей нас тьме, мы можем сказать обществу, государству, партии: «НЕТ, ТЫ НЕ АБСОЛЮТ; НЕТ, ТЫ НЕ ВСЁ - НЕ ЕДИНСТВЕННАЯ ЦЕННОСТЬ И НЕ ЕДИНСТВЕННАЯ ЦЕЛЬ! » Только потому, что веками возвышался над миром как идеал, как вдохновение, как прекрасная и самая возвышенная из всех истин - образ распятого на кресте Человека, распятого за любовь, за свободу, за правду: за высшее и божественное призвание человека - только потому мы можем сказать обществу, требующему от нас абсолютного подчинения. Можем сказать ему: «САМЫЙ МАЛЕНЬКИЙ, СЛАБЫЙ И, ПО ЧЕЛОВЕЧЕСКОМУ РАССУЖДЕНИЮ, САМЫЙ НИЧТОЖНЫЙ ЧЕЛОВЕК - СИЛЬНЕЕ И ВАЖНЕЕ ВСЕХ ОБЩЕСТВ, ВСЕХ ГОСУДАРСТВ, ВСЕХ ПАРТИЙ, ВСЕХ ПРОГРАММ И ВСЕХ ИДЕОЛОГИЙ!»

Вы верные выводы делаете!! ! По этим ссылкам вы всё поймёте. Вам сюда: http://otvet.mail.ru/answer/254047818/ http://otvet.mail.ru/question/42993588/ http://otvet.mail.ru/answer/254153101/ А Христос своими революционными речами был всей душой против страха Божия, рабства. Одно только выражение, что раб не выше господина и то, что первые будут последними, а последние - первыми, уже вводило в большое непонимание того рабовладельческого общества, где раб не мыслиться без господина. Кстати, Христос не зря въезжал в Иерусалим на молодом осле! (Осёл - сим. Демократов США ; демократия - "власть народа" = община-улья-соты) . Тайна ЛУКА раскроет суть любви и бога! http://otvet.mail.ru/answer/254093239/

Бог предоставил людям жить без его руководства, когда они отвернулись от Бога .Люди прошли все виды правления, включая и крепостное право. Бог против угнетения. Сам Иисус упрекал фарисеев и священников в том, как они относились к простому народу. Бог поддерживает тех, кто осуществляет контроль над народом -иначе будет анархия. Но это ненадолго, Бог установит Царство Свое-Небесное .

Бог Сам Царь, и живет в ЦАРСТВЕ Небесном. Монархия это лучшее из всего, что может быть.

был против рабства и избавил от него Моисея и сородичей его

понять ..,что Бог не смотрит на лица... Он ведает помыслы сердца... не зависимо от сословий и родословных... наций и рас... религий и динаменаций...

Негативно, но мы не судьи.

20 Каждый оставайся в том звании, в котором призван. 21 Рабом ли ты призван, не смущайся; но если и можешь сделаться свободным, то лучшим воспользуйся. 22 Ибо раб, призванный в Господе, есть свободный Господа; равно и призванный свободным есть раб Христов. 23 Вы куплены дорогою ценою; не делайтесь рабами человеков. (1Кор. 7:20-23)

Вам Иисус дал властвовать на земле от его имени ..чем не круто !?Рабы, бабло .. всё у ваших ног..

логики в религии быть не может. это удел науки.

а зачем сравнивать, то что написано в книге с реальной жизнью, это всегда рассходиться

Уже всем давно известно, что церковь и вера живут отдельной жизнью.