Как и каким является Чацкий?

Чацкий — это молодой образованный дворянин, который вернулся из трехлетнего путешествия. Он не богат, хотя и принадлежит к “известной фамилии”. Детство его прошло в Москве, в доме Фамусова — друга его покойного отца; здесь он вырос и подружился с Софией. Мы не знаем, где и какое образование получил Чацкий, но видим, что это человек просвещенный.  Чацкий вернулся в Москву в дом Фамусова из-за того, что любит Софию. “Чуть свет”, не заезжая домой, он стремительно появляется в доме Фамусова и выражает Софии свою горячую любовь. Уже это характеризует его как пылкого, страстного человека. Ни разлука, ни странствия не охладили в нем чувства, которые он выражает поэтически, горячо. Речь Чацкого эмоциональна, в ней часты восклицания, вопросы:  Ах, боже мой! ужли я здесь опять,  В Москве!..  Чацкий умен, красноречив, его речь остроумна и метка. София говорит о нем:  Остер, умен, красноречив.  Чацкого рекомендует Фамусов:  ...он малый с головой  И славно пишет, переводит...  Ряд афоризмов свидетельствует об остром и тонком уме Чацкого: “Блажен, кто верует, тепло ему на свете”, “Ум с сердцем не в ладу”. Чацкий стоит за истинное просвещение. Он страстно провозглашает:  Теперь пускай из нас один,  Из молодых людей, найдется — враг исканий,  Не требуя ни мест, ни повышенья в чин,  В науки он вперит ум, алчущий познаний...  Образ Чацкого — это новое, свежее, несущее перемены в жизнь общества. Он презирает лицемерие, бесчеловечное отношение к народу. Для него любовь — святыня. Он “не ведает обмана и верит избранной мечте”. И поэтому с такой болью переживает разочарование, которое постигло его, когда он узнал, что София любит другого, то есть Молчалина. Чацкий одинок в доме у Фамусова. Все отвернулись от него, назвав сумасшедшим. Причину его сумасшествия фамусовское общество видит в просвещении:  Ученье — вот чума, ученость — вот причина,  Что нынче пуще, чем когда,  Безумных развелось людей, и дел, и мнений.  Чацкий вынужден был покинуть дом Фамусова. Он побежден, потому что силы были неравные. Но в свою очередь он дал хороший отпор веку “минувшему”.  Также Чацкий с негодованием говорит о крепостном праве. В монологе “А судьи кто?..” он гневно выступает против угнетателей:  Где, укажите нам, отечества отцы,  Которых мы должны принять за образцы?  Не эти ли грабительством богаты?  Защиту от суда в друзьях нашли, в родстве,  Великолепные соорудя палаты,  Где разливаются в пирах и мотовстве,  И где не воскресят клиенты-иностранцы  Прошедшего житья подлейшие черты.  Чацкий считает, что служить нужно не лицам, а делу. Он видит ценность человека в его личных достоинствах.  Образ Чацкого показал нам, каким должен быть настоящий человек. Он тот, которому люди должны подражать.

Появляется в 7 явлении 1 действия, в нем большая радость от встречи с Софией. Чатский - дворянин нового порядка, презирающий крепостничество, подхалимство и жаднось. Он удивляется, как сильно все изменилось в доме в худшую сторону. Алекса́ндр Андре́евич Ча́цкий (в первой редакции Чадский) — главный герой стихотворной комедии Александра Грибоедова «Горе от ума», предвестник «лишнего человека» — нового социально-психологического типа в русской литературе.[1]