Переведите на русский(не переводчиком!)TourismTourism has traditionally been a way of escaping the cares of the world, but mounting fears about the impact of mass tourism mean that tourists are now encouraged not to leave their...
Переведите на русский(не переводчиком!)TourismTourism has traditionally been a way of escaping the cares of the world, but mounting fears about the impact of mass tourism mean that tourists are now encouraged not to leave their consciences at home. A debate about whether mass tourism is exploitative has been going on for some time, leading to the rise of related ideas like ethical, or eco tourism. However, recently the focus has switched from whether we should travel more responsibly to whether we should actually travel less. The increase in cheap flights is a particular focus of controversy. The Bishop of London has argued that it’s selfish and sinful to contribute to climate change by flying on holiday, and that we should ‘walk more lightly upon the earth’. Even the editors of backpackers’ bibles Lonely Planet and Rough Gide have sought to discourage ‘casual flying’. Carbon offsetting services, which seek to cancel out the carbon dioxide produced by flying, are increasingly popular. Gap years have also come in for criticism, with warnings that they may do more harm than good. There has, however, been a backlash against the war on tourism with renewed arguments for the economic and social benefits tourism brings. Critics detect snobbery against mass tourism, moral posturing and hypocrisy, with people bemoaning the effects of tourism while continuing to take full advantage of its many benefits. They ask on what basis people claim a right to tell others how to enjoy themselves. The overall impact of tourism therefore needs to be reassessed, and the question remains: is the holiday over for mass tourism?
Гость
Ответ(ы) на вопрос:
Гостьтуризм традиционно является способом ухода от забот мира, но монтажные опасения по поводу влияния массового туризма означает, что туристы теперь рекомендуется не оставлять их совесть у себя дома. Спор о том, является ли эксплуататорской продолжается уже массовый туризм в течение некоторого времени, что приводит к возникновению связанных идей, как этических, или эко-туризма. Тем не менее, в последнее время основное внимание переключается с, должны ли мы путешествовать более ответственно, должны ли мы на самом деле меньше путешествовать. Увеличение дешевых рейсов является специфическим центром противоречий. Епископ Лондона утверждает, что это эгоистично и греховное внести свой вклад в изменение климата, летя в отпуск, и что мы должны "ходить более легко на земле". Даже редакторы BACKPACKERS "библий Lonely Planet и Rough Gide стремились отбить" случайный полет ". компенсируя Углеродные услуги, которые стремятся отменить из углекислого газа, летающий, становятся все более популярными. Gap годы также входят для критики, с предупреждением, что они могут принести больше вреда, чем пользы. Там, однако, была обратная реакция против войны в области туризма с новыми аргументами для экономических и социальных выгод туризма приносит. Критики обнаружить снобизм против массового туризма, моральном позерства и фальши, с людьми, оплакивая влияния туризма, продолжая в полной мере воспользоваться многочисленными преимуществами. Они спрашивают, на каком основании люди утверждают, что право сказать другим, как наслаждаться. Общее воздействие туризма, поэтому должна быть пересмотрена, и остается открытым вопрос: это праздник свыше для массового туризма?rismTourism traditsionno yavlyayetsya sposobom ukhoda ot zabot mira, no montazhnyye opaseniya po povodu vliyaniya massovogo turizma oznachayet, chto turisty teper' rekomenduyetsya ne ostavlyat' ikh sovest' u sebya doma. Spor o tom, yavlyayetsya li ekspluatatorskoy prodolzhayetsya uzhe massovyy turizm v techeniye nekotorogo vremeni, chto privodit k vozniknoveniyu svyazannykh idey, kak eticheskikh, ili eko-turizma. Tem ne meneye, v posledneye vremya osnovnoye vnimaniye pereklyuchayetsya s, dolzhny li my puteshestvovat' boleye otvetstvenno, dolzhny li my na samom dele men'she puteshestvovat'. Uvelicheniye deshevykh reysov yavlyayetsya spetsificheskim tsentrom protivorechiy. Yepiskop Londona utverzhdayet, chto eto egoistichno i grekhovnoye vnesti svoy vklad v izmeneniye klimata, letya v otpusk, i chto my dolzhny "khodit' boleye legko na zemle". Dazhe redaktory BACKPACKERS "bibliy Lonely Planet i Rough Gide stremilis' otbit'" sluchaynyy polet ". kompensiruya Uglerodnyye uslugi, kotoryye stremyatsya otmenit' iz uglekislogo gaza, letayushchiy, stanovyatsya vse boleye populyarnymi. Gap gody takzhe vkhodyat dlya kritiki, s preduprezhdeniyem, chto oni mogut prinesti bol'she vreda, chem pol'zy. Tam, odnako, byla obratnaya reaktsiya protiv voyny v oblasti turizma s novymi argumentami dlya ekonomicheskikh i sotsial'nykh vygod turizma prinosit. Kritiki obnaruzhit' snobizm protiv massovogo turizma, moral'nom pozerstva i fal'shi, s lyud'mi, oplakivaya vliyaniya turizma, prodolzhaya v polnoy mere vospol'zovat'sya mnogochislennymi preimushchestvami. Oni sprashivayut, na kakom osnovanii lyudi utverzhdayut, chto pravo skazat' drugim, kak naslazhdat'sya. Obshcheye vozdeystviye turizma, poetomu dolzhna byt' peresmotrena, i ostayetsya otkrytym vopros: eto prazdnik svyshe dlya massovogo turizma?
Не нашли ответ?
Похожие вопросы