Почему биддисты не любят тело, а православные любят?

Говорят, хороший вопрос содержит в себе половину ответа. Ваш содержит в себе ответ. Стало быть, это - очень хороший вопрос.

Только без тела невозможно просветление. Почитайте историю Будды Шакьямуни.

В действительности во всех писаниях если их рассматривать отдельно можно найти как одни, так и другие стороны одного и того же учения. Задача же знающих истину показать ее. Имеешь чего хорошего? Покажи нам. Расскажи.

Буддизм считает, что Истинное Я человека подобно нити (Сутр-Атма) , на которую нанизан опыт многих воплощений. И тело, это лишь инструмент, в который облекается дух, чтобы собрать недостающий до совершенства опыт небесный. Дух пройдя через очередное воплощение и выполнив задачу меняет тело подобно тому, как тело много раз меняет ветхую одежду за свою жизнь. Небо, это мир следствий, а земля, это мир причин. И только на земле можно собрать небесный опыт внутреннего человека, или духовный опыт. И именно этот опыт, есть плод души, определяющий спасется душа, или нет. Учение Христа говорит точно так же. Просто многие не знают ни Буддизма, ни учения Христа. Как в христиантсве, так и в буддизме достаточно невежественных популяризаторов и толкователей. И противники - книжники из каждой традиции судят по этим искаженным и выхолощенным трактовкам противоположной стороны. Если же сравнить в своей основе Учение Христа и Учени Будды, то речь о том же . Вот смотрите: Матф. 6: 19 Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, 20 но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут, 25 Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды? Как видим, Христос не говорит заботиться о теле, но говорит о нем, как о вспомогательном инструменте, для собирания небесных сокровищ, хотя и важном инструменте. И эти небесные сокровища уже никуда не женутся, они принадлежат бессмертной части человека. Такое отношение к телу и душе соизмеримо. Матф. 18:18 Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе. Здесь говорится о том, что собрать этот небесный опыт можно только на земле. И Христос и Будда учили преодолевать препятствия и достигать уделом духа, которому всё телесное подчиняется и перед чем склоняется. В Христианской же аскезе некий перекос - механические средства для истязания тела, хотя Христос этому не учил - он учил использовать тело как инструмент духа. Пост, огранияения полезны, но как дополнительное средство к мечу духа, чтобы механически принизить низшее, для проявления высшего. Когда человек переносить центр внимания, свое сердце в высшее, начинает заботиться о нем, и перестает питатьнизшее и жить преходящим, то всё не нужное низшее, отавленное юез питания само скукоживается и отмирает. Христос как раз и показал, как и буддисты, что бессмертие человека кроется в высшем Я в человеке духовном. 1Кор. 15:44 сеется тело душевное, восстает тело духовное. Есть тело душевное, есть тело и духовное.

Ты просто нашёл не ту цитату.... Из Хинаяны, а там сплошные ограничения, как в христианстве.... Но есть другие, высшие школы.... Ты бы лучше узнал о 4х благородных истинах... То, что ты написал о христианстве говорит только отом, что христианство признаёт свою ограниченность, настаивая на своей уникальности.... Буддизм древнее христианства на 5 тысячелетий и никогда не был агрессивным и ничего не завоёвывал и ничего никому не доказывал, а уж тем более не настаивал на своей уникальности...

любят, не любят - детский сад)

бИддисты? Это те, кто биде пользуется? :))))

тело надо поддерживать

Но тело и правда бренно.. . А христианство это религия некрофилов и воскресших трупов.