Славянские истуканы: к ним не относились как к Богам?
Славянские истуканы: к ним не относились как к Богам?Вот как в истории: ...и бросили их поганых идолов во реку Днепр... Это были реальные идолы, т.е. их выстругивали, почитая за богов, или относились так же как к иконам (ну или католическим статуям)?
Гость
Ответ(ы) на вопрос:
ГостьВ истории которую писали кто! ? Христиане! ? " Во-первых, поклонение наше есть, прежде всего, славление, а не низкопоклонство. Ибо Боги Родные наши не нуждаются в нашем слепом преклонении пред Ними, но через славление мы воссоединяемся с Ними Сердцем, восстановляя «забытую» нами в маяте мирской свою связь с Ними. Во-вторых, славим мы не «пни» , не чурбаны бессловесные, но Богов Родных — Чуров-Щуров-Пращуров — Предков Вышних наших, Старших в Роду нашем .Чуры-Капи, кои ставим мы на Капищах святых наших во славу Богов Родных наших, сутьОБРАЗЫ БОЖЕСКИЕ, но не САМИ БОГИ, Кои наипаче всякого образа суть.
ГостьПолагаю, предки не дурее нас были, и если из бревна выстругивали идола, то в качестве изображения божества, а никак не в качестве самого божества...
ГостьНу логично раз кумиры Перуна стояли в Новгороде, Киеве ...то это не разные боги, а образа одного бога. Так что первая версия авраамитов убогая, мягко говоря!
Гостьизначально, люди собирались группами и силой своих энерги могли упрвлять стихиями и другими явлениями, потом стали создавать образы с накопленной энергией, к которым мог обратиться любой человек и воспользоваться этой энергией. После, когда были утрачены знания и значения образов, люди стали обращаться к ним как богам.
Гостьна место старых идолов пришли новые...
Не нашли ответ?
Похожие вопросы