У христиан - Библия, у мусульман - Коран... Какие есть ещё священные тексты у разных людей?

Индуизм- Веды (индийские) Христианство- Библия Ислам - Коран Буддизм - Трипитака, Палийский канон Славянская Ведическая традиция - Веды (славяно-арийские) Иудаизм - Танах Зороастризм - Авеста Конфуцианство - И-цзин Бахаи - Китаб-и-Агдас

Ислам возник в VII веке н. э. Христианство (вера в Иисуса Христа) со дня рождества Христова. Из-за православных разборках (паства, ежемесячный приход церкви, земля и сам большой или малый грех), набирает популярности протестантизм (субботники, пятидесятники, баптисты, харизматы), есть еще совершеники, но их очень мало (все внимание на дух Иисуса здесь и сейчас, моление духом (иными языками) почти постоянно) и их в интернете не найдешь. В перечисленных религиях только Православие не ставит человека на отлучку от церкви, во всех ниже перечисленных, если вы не делаете как они Вас вычеркивают.

Кроме Перечисленых выше есть еще дхама пада буддистов и император всех священых писаний Бхагавад-пуранаОМ намо бхагавате васудевайа джанмадй асйа йато `нвайад итараташ чартхешв абхиджнах сварат тене Брахма хрида йа ади-кавайе мухйанти йат сурайах теджо-вари-мридам йатха винимайо йатра три-сарго `мриша дхамна свена сада нираста- кухакам сатйам парам дхимахи ом - о мой Господь; намах - в почтении склоняюсь; бхагавате - Личности Бога; васудевайа - Васудеве (сыну Васудевы) , Господу Шри Кришне, изначальному Господу; джанма-ади - творение, поддержание и разрушение; асйа - проявленных вселенных; йатах - от которого; анвайат - прямо; итаратах - косвенно; ча - и; артхешу - цели; абхиджнах - обладающий полным сознанием; сва-рат - полностью независимый; тене - вложил; брахма - ведическое знание; хрида - сознание в сердце; йах - тот, кто; ади-кавайе - первого сотворенного существа; мухйанти - введены в заблуждение; йат - насчет которого; сурайах - великие мудрецы и Полубоги; теджах - огонь; вари - вода; мридам - земля; йатха - так же как и; винимайах - действие и противодействие; йатра - после чего; три-саргах - три гуны творения, созидательные энергии; амриша - почти реальны; дхамна - вместе со всем трансцендентным окружением; свена - будучи самодостаточным; сада - всегда; нираста - отрицание на основании отсутствия; кухакам - иллюзия; сатйам - истина; парам - абсолютная; дхимахи - я медитирую на нее. О мой Господь Шри Кришна, сын Васудевы, о всепроникающая Личность Бога, я почтительно склоняюсь перед Тобой. Я медитирую на Господа Шри Кришну, ибо Он является Абсолютной Истиной и изначальной причиной всех причин созидания, сохранения и разрушения проявленных вселенных. Прямо и косвенно Он сознает все проявления и независим, ибо не существует иной причины, кроме Него. Именно Он вначале вложил ведическое знание в сердце Брахмаджи, первого живого существа. Даже великие мудрецы и полубоги введены Им в заблуждение, подобно тому, как человека сбивает с толку обманчивый образ воды в огне или суши на воде. Лишь благодаря Ему материальные вселенные, временно проявленные взаимодействием трех гун природы, кажутся истинными, хотя в действительности они нереальны. Поэтому я медитирую на Него, Господа Шри Кришну, вечно пребывающего в трансцендентной обители, которая всегда свободна от иллюзорных образов материального мира. Я медитирую на Него, ибо Он - Абсолютная Истина. КОММЕНТАРИЙ: Выражение почтения Личности Бога, Васудеве, указывает непосредственно на Господа Шри Кришну, божественного сына Васудевы и Деваки. В тексте данного произведения это будет объяснено более подробно, а здесь Шри Вйасадева утверждает, что Шри Кришна является изначальной Личностью Бога, тогда как все остальные - Его прямые или косвенные полные части и части частей. Более подробно это разъясняется Шрилой Дживой Госвами в «Кришна-сандарбхе» . А Брахма, первое живое существо во вселенной, подробно разъяснил науку о Шри Кришне в своем трактате «Брахма-самхита» . В «Сама-Веда-упанишаде» также утверждается, что Господь Шри Кришна является божественным сыном Деваки. Итак, первое же утверждение этой молитвы гласит, что Шри Кришна - изначальный Господь, и если какое-либо трансцендентное определение приложимо к Абсолютной Личности Бога, то им должно быть имя, выражаемое словом «Кришна» , то есть «всепривлекающий» . В «Бхагавад-гите» Господь неоднократно говорит о Себе как об изначальной Личности Бога. Арджуна и великие мудрецы: Нарада, Вйаса и многие другие - подтверждают это. В «Падма-пуране» также сказано, что среди бесчисленных имен Господа главным является имя Кришна. Васудева обозначает полную часть Личности Бога, и в этом стихе указывается на различные формы Господа, ибо все они тождественны Васудеве. Имя «Васудева» относится, в частности, к божественному сыну Васудевы и Деваки. Парамахамсы, наиболее совершенные из тех, кто ведет отреченный образ жизни, всегда медитируют на Шри Кришну.

У буддистов - Трипитака. У индуистов - Веды. У викингов (дюже интересная у них религия!.. ) - Эдды и некоторая другая скальдическая поэзия

Тут есть короткий списочек: http://www.advayta.org/cat/?id=219 Даже почитать можно.)