Возьмём любую религию, так все утверждают, что только их вера самая-самая правильная из правильных.

Рассуждать о религии - ходить по краю. Некоторые люди очень остро воспринимают этот вопрос и не готовы менять своё мировоззрение. Потому и защищают отчаянно свои принципы. Каждый видит мир (и Бога) таким, каким он сам создал для себя своими представлениями. Поэтому, у каждого своя реальность, в которой каждый находит лишь подтверждение своих взглядов (как отражение в зеркале) . На Земле так много условностей! Можно сказать, люди живут в условностях. Так вот, можно сказать, что религии - это тоже условности. Людям надо чувствовать себя "в группе", "в общности" с кем-то. Вот в религии (какой-либо из) они это обретают, находят. Им так привычнее и проще. А некоторые глубоко и не задумываются, да и всё... Его родители выбрали эту религию, и он тоже выбирает эту же религию. Просто. Не задумываясь.. . И конечно, каждая религия будет считать себя правильной. Дело принципов.. . И убеждений.

Тот кто считает религию делом важным в какойто момент определяется в своем выборе. Тот кому все едино как правило живет в житейском болоте и все религии для него равны. Даже если взять индуистов, которые разглагольствуют о том что все религии хороши, все же считают свою самой лучшей. Это позиция неравнодушных людей. И это естественно.

Как говорил г-н Конфуций, Бог один, но говорит он со всеми по-разному. Возможно, истина и есть, и она едина, но мы-то субъективны-вот и видим ее каждый через призму своего "я". А правда начинается там, где "я" заканчивается.. . Каждый лезет в свою степь! Кто-то ищет Бога в себе, кто-то в Природе, кто-то в морали и совести. А роза, как известно, остается розой, как ее ни назови=))). Я не понимаю людей, которые с пеной у рта доказывают, что их религия-единственно возможный путь к истине. С этим можно долго спорить, но мне кажется, что к одной цели можно проложить множество тропинок (и некоторые из них будут группироваться по каким-либо признакам-это и есть религии).

дьявол избирает сегодня такую тактику: настоящую веру смешать с ложными. да, человеку трудно найти истинную. но Христос не оставляет Своих, слава Ему. Он написал, как выявить ложные: 1. те, кто добавляют к Библии свое (+народные праздники, обряды + предания человеческие, руководства своих лидеров) . Бог запечатал Свое Слово - запретил, что-либо добавлять, убавлять. 2. "по плодам их узнаете" - если такие причисляет себя к верующим, а живут как обыкновенные люди, то понятно, кто перед нами. 3. - ну хоть немного мыслить и делать выводы о "новых" религиях, которые появляются в угоду народу, стране, определенному кругу лиц, но не Богу. 4. причина выбора веры: "отцы наши и прадеды... ", "так определено нашим народом", "так легче"... вера - это дар от Бога. и поклоняться Ему требуется как Он велит, а не как люди.

Человек может не иметь самый красивый и большой дворец, может не быть и так часто бывает самым умным, храбрым, щедрым. У него может быть жена совсем не красавица. Но вот Бог по своим качествам привлекает к себе. Пусть даже неполная, примитивная религия или секта говорит о Нём .дело не в количестве, главное чтоб Бог был доволен. Теперь если с другой стороны -перетягивание каната неплохо. Плохо и скучно когда нет ни Бога (каната), ни религий. Теперь с точки зрения мошенников-неплохо зарабатывают

есть такое утверждение или высказывание, кому как нравиться, правда не знаю чье оно: "ГДЕ НАЧИНАЕТСЯ РЕЛИГИЯ, ТАМ КОНЧАЕТСЯ ВЕРА" по-моему очень справедливо

На мой взгляд, высшая сила есть (одна) , но в силу своей ограниченности, каждый человек понимает это по-своему, и в соответсвии со своим восприятием, принимает ту религию (секту) , которая ближе к его восприятию (пониманию) . А складывались религии соответственно обычаям народов, где они (религии) развивались.

И ни одна неправильная.

Правильно, а зачем людям находиться в религии, не считая при этом ее истинной? Другое дело, что все релилии не могут быть правильными. Поэтому определять правильность религии должен тот кому поклоняются, т. е. Бог!

в исламе мне просто уютно

офицальные религии все такии-неважно, есть то, во што они призывают верить, главное тут сопственые интересы. . попы тоже люди, тоже хотят кушать

Бог — «в религиях мира Высшее, создающее и устрояющее мир, дающее вещам, существам и лицам их бытие, меру, значение и закон. В религиозных учениях, объединённых принципом теизма, утверждается личное бытие Высшего, его личное отношение (любовь) к сотворённым существам и космосу в целом, его диалогическое самораскрытие в актах откровения. Идея Бога постепенно кристаллизовалась в различных религиозных традициях человечества. Исходная теория развития — представления первобытных народов о силах, действие которых по-разному локализуется на панораме мирового целого» (Большая Российская Энциклопедия) . По другому распространённому определению, бог — «одно из ключевых религиозных понятий, означающее некую объективированную сверхъестественную сущность, выступающую объектом поклонения» . Согласно «Новейшему философскому словарю» Бог — «сакральная персонификация Абсолюта в религиях теистского типа: верховная личность, атрибутированная тождеством сущности и существования, высшим разумом, сверхъестественным могуществом и абсолютным совершенством. Персонифицирующая интерпретация единого Бога свойственна для зрелых форм такого религиозного направления, как теизм, и формирование её является результатом длительной исторической эволюции религиозного сознания» . Таким образом, Бог в религии наделён чертами идеального, высшего существа, в некоторых концепциях он является творцом мира. Учитывая крайнюю сложность и многообразие понятия Бога, следует иметь в виду трудность его общего определения: «Весьма трудно и, быть может, невозможно дать такое определение слову „Бог“, которое бы включило в себя все значения этого слова и его эквивалентов в других языках. Даже если определить Бога самым общим образом, как „сверхчеловеческое или сверхприродное существо, которое управляет миром“, это будет некорректно. Слово „сверхчеловеческое“ неприменимо к почитанию обожествлённых римских императоров, „сверхприродное“ — к отождествлению Бога с Природой у Спинозы, а глагол „управляет“ — к точке зрения Эпикура и его школы, согласно которой боги не влияют на жизнь людей» . Термин «Бог» не является научным понятием для обозначения какого либо материального объекта или явления.

Думаю это решается нашим сердцем, куда подсказывает, ту религию ты выбираешь для себя истиной