Доклад: История России: 1861-1995 гг
Со временем на почве либерального движения начали формироваться партии. В Москве оформилась группировка "Беседа" в составе П. Долгорукова, В. Вернадского, И. Петрункевича, П. Струве[38] и других. Они издавали за границей журнал "Освобождение". Позднее Е. Кускова и С. Прокопович оформили союз земцев конституционалистов. Разрешив губернские и уездные земства, царь не позволил создать всероссийский земский центр. Однако земства настояли на своем, провели общий съезд в 1904 году в Петербурге. Лидером земцев стал известный своей благотворительностью, честностью князь Г. Львов[39] . Его имя стало популярным с японской войны. В мае 1904 года в Маньчжурию выехали 360 уполномоченных от земских организаций во главе с Г. Львовым. С помощью земского отряда было увеличено число пунктов медицинской помощи и кухонь для солдат.
В ноябре 1904 года съезд земских деятелей высказался за введение представительных учреждений и установление в стране демократических свобод. Либеральная организация "Союз освобождения" в 1904 году провела в 34 городах России более 120 собраний в поддержку конституционного строя. В мае 1905 года ряд либеральных образований объединились в "Союз союзов" под председательством кадета П. Милюкова[40] . Они выступили за созыв Учредительного собрания. Весной 1905 года был созван Всероссийский крестьянский союз. Летом 1905 года Земско-городской съезд принял "Обращение к народу" в котором отвергался проект Государственной думы, разработанный царским правительством. На обсуждение съезда выносился проект конституции, составленный С. Муромцевым, Ф. Кокошкиным, Н. Щепкиным и Г. Львовым. В 1906 году Г.Львов возглавлял врачебно-продовольственный комитет Думы, который проводил крупные благотворительные мероприятия. Тысячи голодавших погорельцев получили необходимую помощь. В 1908 году 140 уполномоченных, во главе с Г.Львовым, выезжали на Дальний Восток для оказания помощи переселенцам. В июле 1914 года был создан Всероссийский земский союз помощи больным и раненым воинам. Главой его стал Г.Львов. Земцы создали Всероссийский союз городов. Обе эти организации объединились в единый Земгор, который также возглавил Г.Львов. Союзу принадлежало 75 поездов и другое имущество.
Либеральные идеи отстаивала партия "Союз 17 октября". Ее лидеры действовали в рамках свобод, предоставленных императором. Возглавлял партию А.Гучков: председатель третьей Думы, председатель Центрального военно-промышленного комитета, военный и морской министр Временного правительства. Позднее А.Гучков эмигрировал. Ведущей либеральной партией в России были все же конституционные демократы. Заседания центрального комитета поочередно проходили в Москве и Петрограде. До 1917 года кадеты ориентировались на конституционную монархию, а затем — на республику. В первой Думе председательствовал кадет С.Муромцев[41] , а во второй — Ф. Головин. Идеи кадетов пропагандировала газета "Речь", которую редактировал известный историк П. Милюков В 1917 году он возглавил министерство иностранных дел Временного правительства. Конституционные демократы стали, по преимуществу, партией либеральной интеллигенции и служащих. Аполитичность отечественной буржуазии проявилась в том, что ее интересы защищала интеллигенция. Конституционные демократы активно работали в думских комиссиях: о неприкосновенности личности, судебных реформ, бюджетной, по запросам, по рабочему вопросу, продовольственной, переселенческой. Кадеты добивались правового государства, подчинения правительства Думе. Они резко критиковали Государственный совет, выступали за допуск женщин в адвокатуру. Кадеты предлагали увековечить память Л.Толстого отменой смертной казни. С трибуны Государственной думы Ф.Родичев гневно говорил о "столыпинских галстуках". В третьей Думе М.Челноков предал гласности факты воровства в военном министерстве, А.Шингарев критиковал правительство за импорт каменного угля, пчелинного воска, сырых кож. П.Милюков убеждал монархистов признать идею гражданского равноправия. Ему кричали: "Не дождетесь!" Монархист В.Пуришкевич называл конституционных демократов антигосударственной партией; их можно слушать как женщину, но поступать следует наоборот. В аграрной политике кадеты выступали против крутой ломки сложившихся форм землевладения. Они пропагандировали эволюцию всех типов сельских хозяйств в единую семью аграрных предпринимателей.В 1917 году кадеты стали наиболее влиятельной силой Временного правительства.
В целом в начале 20 века либеральное движение в России оставалось недостаточно влиятельным. Сказывался низкий культурный уровень населения, малочисленность среднего класса. Общему делу вредили личностные трения между элитой октябристов и кадетов. Упорное желание довести войну до победного конца, во что бы то ни стало сохранить распадавшуюся империю погубило либеральные партии. Крестьяне и рабочие смотрели на либералов как на бар. Идеи парламентаризма оставались непонятными для большинства населения империи. В годы войны насилие стало неотъемлемой частью менталитета россиян. Идеи консенсуса отвергались в равной степени монархистами и левыми радикалами. Судьба российских либералов трагична. Коммунисты репресировали их вслед за монархистами. Возрождение либерализма в России связано с именем А.Сахарова — выдающегося ученого и общественного деятеля. Коммунистические публицисты, прежде всего В.Ульянов (Ленин), создали миф о либералах, как о никчемных болтунах, трусах. Действительно, они были противниками гражданской войны, они не решились на массовый террор, последовательно отстаивали принцип неприкосновенности частной собственности и верховенства парламента. Неужели подобная позиция достойна осуждения?
3.Лево-радикальный лагерь
Царские репрессии, запоздалые и непоследовательные реформы, засилие бюрократии, черносотенные погромы, — все это усиливало лево-радикальные настроения в России. В общественном сознании крепла мысль, что монархия не пойдет на серьезные уступки народу. Революционеры страстно пропагандировали идею вооруженного восстания, физического уничтожения царя и помещиков. Малочисленная и нищая российская интеллигенция симпатизировала коммунистическим идеям, прославляла решительную классовую борьбу[42] . Многие молодые люди прониклись идеей мессианства, служения народу. Они верили в свои способности кратчайшим путем привести униженных и оскорбленных к счастью. Еще большую разрушительную силу русскому радикализму придал марксизм. Коммунистические идеи Платона, Мора, Бабефа, Кабэ и других К.Маркс объявил утопическими. Однако, так называемый "научный коммунизм" Маркса и Энгельса недалеко ушел от своего предшественника. Радикалы прочно усвоили призыв Карла Маркса ликвидировать собственников. В бедной России коммунистические идеи дележа поровну нашли широкий отклик у миллионов людей. Так, Н.Чернышевский[43] ратовал за общинное владение землей, за организацию товариществ по совместной обработке земли. Н.Ишутин категорически выступал против частных фабрик. Во имя коммунистической идеи Н.Шелгунов, Н.Ишутин, С.Нечаев[44] и другие были готовы снять три миллиона привилегированных голов, отказаться от семьи, убивать друзей, писать доносы. Якобы цель оправдывает средства. В действительности негодные средства делают цель недостижимой или существенно изменяют ее. Год от года руки революционеров все более покрывались кровью соотечественников. Суд над С.Нечаевым показал, что грань между революционной борьбой и терроризмом весьма условна. Призывая скорее разрушить старое общество, радикалы предусмотрительно умалчивали о порядках нового: производить больше, а потреблять меньше. Люди умственно развитые (элита) должны управлять большинством через надсмотрщиков. Планировались общие столовые, спальни.
В конце 19 века коммунистические идеи на Западе подверглись резкой критике. Э.Бернштейн[45] показал, что увеличивается количество мелких и средних предприятий, процветающих наряду с крупными. Растут средние слои, составляющие основу общества. Европа вступила в индустриальную стадию развития. Гражданское общество могло реально влиять на власть. Миллионы мелких собственников и акционеров поддерживали правительство. В России подобных условий не было. Нищета возрождала общинное сознание, уравнительный тип мышления. Сложились благоприятные условия для зарождения радикальных коммунистических партий. Первыми организационно оформились социалисты-революционеры (эсеры). Их программа декларировала обобществление средств производства, социализацию земли и республику. В практической деятельности эсеры не особенно придерживались программы и ориентировались преимущественно на террор. 12 августа 1906 года, пытаясь взорвать