Доклад: Храм Христа Спасителя в Москве

Проект интерьера храма впервые был пересмотрен в 1854г., когда решено было отказаться от отделки интерьера в стиле классицизма, выполнив его

в соответствие с характером фасадов в византийском стиле исполнение ново-

го проекта принадлежало помощнику главного архитектора А. И. Рязановым.

Здесь прошли выучку и работали многие крупные архитекторы обеих столиц.

Кроме названных ранее, нельзя не упомнить Л.Н. Бенуа, А.И.Кракау и др.

Архитектором наряду с художниками принадлежала исключительно важная

роль в создании интерьеров храма.

В храме Христа был возрожден своеобразный поясной принцип размещения росписей, типичный для древнего храма. Живопись подчеркивала характерные

конструктивные особенности храма. Орнаментальная роспись обрамляла арки

ветвей креста, окна, пояс барабана, арки хор.

Выбор сюжетов и их местоположения в той или иной части храма определяло иерархии российской церкви.

Перед вошедшими в храм Христа Спасителя открывалась грандиозная и ве-

личественное зрелище. Интерьер его поражал торжественностью и велико-

лепием. В восточной ветви креста находился уникальный по композиции иконо-

стас в виде беломраморной восьмигранной часовни, увенчанной позолоченным

бронзовым шатром. Высота иконостаса храма Христа Спасителя вместе с шатром 26,6 м.

Росписи главного алтаря изображали священные картины, повествовавшие

о Рождении Спасителя и событиях последних дней его жизни на земле.

В своде главного купола находилось изображения Господа Саваофа, благословляющего обеими руками, имевшего в лоне Сына Божия, а на груди Духа Святого в виде голубя, т.е. изображение триединого бога.

Росписью купола начались в 1861 году живописные работы в Храме. Только на это ушло 5 лет (закончены 1866 году). Трудно себе представить гигантские размеры написанные художником А.Т. Марковым композиции.

Художнику помогали 3 помощника и в их числе самый известный и талант-

ливый из учеников Маркова - Иван Николаевич Крамской.

Вся система росписей подкупольной части храма Христа пронизана чувством радостного торжества, ставшего возможным благодаря победе принесенных в мир Христом идей.

Следующий цикл картин находился в самом низу в нишах, расположенных

в скосах несущих купол колоссальных подпорных столбов.

Тему истории жизни людей предчувствующих и предрекающих предшествие

Иисуса и побеждающих благодаря вере в него продолжали картины в нишах

западной части храма.

В своде южного крыла изображение Иисуса Христа в виде младенца. На бо-