Контрольная работа: Естествознание в системе наук
Однако за красивым фасадом достижений науки и техники кроется множество негативных явлений. Незаурядные выдумки интеллекта ученых и воплощенные в жизнь идеи писателей-фантастов оказываются двуликим Янусом. С одной стороны они манят человека материальным благополучием и сытостью, а с другой – ставят его на грань выживания. Используя достижения наук, цивилизация производит новые, ранее невиданные образцы вооружения. Появляется химическое и бактериологическое, ядерное и термоядерное оружие, разрабатываются и частично осуществляются проекты космических и информационных войн. С использованием этих "достижений" возрастает риск техногенных и гуманитарных катастроф, несравнимых по своим масштабам со всеми предыдущими.
Развитие техники становится неуправляемым. Но изменить вектор движения набравшей полные обороты машины технического прогресса невозможно. Создание мощной техносферы, позволившей обеспечить высокий уровень жизни человека, повлекло колоссальное снижение качества среды его обитания, особенно в городах. Реализуя в технике самый высокий уровень своих потенциальных возможностей, человек не может научиться как следует управлять ею. Технический прогресс многократно повысил вероятность техногенных катастроф. Возрастающая деятельность человека в масштабах Земли и связанные с ней изменения ландшафтов, водных систем, климата, сравнялись с действием таких естественных геофизических факторов как землетрясения, извержение вулканов, падение крупных метеоритов и т.д. Все больше цивилизация извергает из своего чрева отходов производств и быта. Это сдвигает сложившееся в природе равновесие, нарушает сопряжение естественных био-гео-химических процессов, приводит биосферу в неустойчивое состояние. Под влиянием деятельности человека изменения становятся столь значительными, что создается угроза ее полного разрушения. И чем выше уровень технического развития человечества, тем быстрее деградирует биосфера.
Человек ХХ века слишком высоко взлетел в своих действиях. Он даже посягнул на святая святых природы – вздумал клонировать другие организмы и самого человека, создает искусственный интеллект. Конечно, до определенного предела, пока это помогает решать биосферные и гуманитарные проблемы, это приемлемо. Но как далеко он пойдет в своих изобретениях и насколько опасны для него самого эти дали познания, где граница между гением и злодейством? Знание становится безумием в руках человека. И как бы человечеству, как и мифическому Икару, не сгореть в огне собственных достижений.
В эйфории от успехов в покорении природы человечество почти не ощущает всей полноты трагедии своего оптимизма. Но почти каждый его успех обращается одной из своих сторон против подлинных интересов человека и часто становится трагедией для самого изобретателя.
Первый звонок прозвучал в 1945 году. Только один атомный взрыв в Хиросиме унес жизни около 150 тысяч человек, 40% зданий превратилось в пепел, 90% территории города было изуродовано до неузнаваемости. Отзвук этой катастрофы слышен и сегодня. Тысячи потомков выживших в этом аду людей имеют генетические повреждения, среди них более высок процент многих неизлечимых заболеваний. С тех пор ядерные арсеналы по мощности увеличились в тысячи раз. Этого достаточно, чтобы навсегда стереть не только все живое с лица Земли, но и разрушить ее самое. И уже не приводят в восторг успехи ядерной энергетики, а вызывают ужас последствия Чернобыльской катастрофы и опустошенные поля испытательных полигонов. Уже не радуют достижения химии, а приводят в печаль безжизненные воды морей и озер, мутные потоки рек, выжженные кислотными дождями хвойные леса.
Когда во многих регионах мира начались интенсивные ядерные и термоядерные испытания, мировая научная общественность ощутила и ясно увидела, что по человечеству звонит колокол. По инициативе А.Эйнштейна и Ф. Жолио-Кюри, ученых, приложивших много сил для разработки ядерного и термоядерного оружия, рождается общественное движение ученых за безъядерный мир и разоружение, первая конференция которого собирается в канадском городе Пагуоше. В семидесятых годах под руководством академика Н.Н. Моисеева была разработана модель "Ядерная зима", исходя из анализа которой ученые сделали весьма неутешительный вывод. Если количество ядерных испытаний не снизить, то в скором времени планету ожидает трагический исход: миллионы кубокилометров пыли будут подняты в атмосферу, резко уменьшится количество солнечной энергии, поступающей на поверхность Земли. Нарушится ее тепловой баланс (от франц. balance – весы; равновесие, уравновешивание), температура упадет до минус 100 градусов, и все живое, кроме некоторых вирусов и бактерий, вымрет. И эта обеспокоенность ученых, убедительность их расчетов была услышана главами правительств многих государств. Принимается ряд концептуальных международных соглашений, ограничивающих гонку ядерных вооружений. Но человечество изобретает все новые и новые виды оружия. Теперь оно готовится к космическим и информационным войнам. Какие ограничители должна найти цивилизация, чтобы переориентировать человечество на созидание? Сегодня становится вполне очевидным, что ключ к решению этой проблемы, как и многих других глобальных проблем – в восстановлении техногуманитарного баланса культуры и духовном совершенствовании человечества.
4. Проблема интеграции естественнонаучного и гуманитарного знания
Дифференциация наук способствует становлению методов исследования, специфичных для каждой отрасли науки, что позволяет овладевать знаниями об объектах, явлениях и процессах вглубь, получать точную и детальную информацию об отдельных их элементах. Однако без объединения разнопредметных знаний невозможно целостное описание объекта, системы, процесса, явления, теории, построение многомерной картины мира, отражающей его изменчивость и подвижность, без этого невозможно постижение взаимной обусловленности всего происходящего в мире. Объединение усилий наук позволяет овладевать знаниями не только вширь, – благодаря ему рождается новое знание вглубь, оно подводит к выявлению и раскрытию новых качеств изучаемых объектов, дает новое представление о единстве и взаимосвязи всего сущего.
Более того, разные области познания не могут развиваться независимо друг от друга, ибо тесно взаимосвязаны через объект исследования. Да и само научное знание по своей природе является целостным, интегративным и системным, а его разбиение на отдельные части – явление чисто условное. Например, исследование процессов мышления, да и самого человека, как био-психо-социального существа, требует объединения усилий гуманитарных, естественных и технических наук. Без этого невозможны ни исследование социальных процессов, ни практическая деятельность, ни развитие отдельных научных областей, ни создание новых технологий, машин и механизмов.
Осознание необходимости консолидации наук в поисках единства мира сопряжено с идеей интеграции (лат. integratio– восполнение, объединение, суммирование) разнопредметных знаний и разных способов познания и освоения окружающей действительности.
Углубление интегративных тенденций способствует появлению новых направлений в науке. Взаимодействие физики с другими отраслями знания породило биофизику, химическую физику, астрофизику, геофизику и другие. Благодаря тесному сотрудничеству химии с другими науками выделились такие направления как электрохимия, биохимия, геохимия, агрохимия и другие. На законах химии базируются технические и прикладные науки – металлургия, стекловарение, химические технологии. Объединение геологии и химии рождает новую науку – геохимию. Синтез астрономии, физики и техники способствовал развитию космонавтики, взаимодействие которой с биологией позволило разработать такие направления науки как космическая биология и космическая медицина. Взаимодействие биологии с физикой и техникой способствовало развитию бионики.
Особую роль в объединении разнопредметных знаний играет математика. Совместные усилия математики с другими естественными науками позволили создать современные информационные системы, математическую лингвистику и теорию машинного перевода, разгадать механизмы наследственности, установить структуру молекул ДНК и РНК, разработать хромосомную теорию, генную инженерию и многие другие.
В XX веке процессы интеграции принимают глобальный характер. Но это не значит, что дифференциация навсегда ушла из науки. И сейчас возникают более узкие научные направления. Например, в современной медицине таковых свыше трехсот, в физике – почти столько же.
Объективно процессы интеграции и дифференциации связаны с материальным единством мира, практическими потребностями развивающегося общества и всех его подсистем. С процессуальной стороны они рассматриваются как противоположные тенденции, как две стороны процесса познания, которые являются характеристиками его развития. Границы между ними часто бывают размыты и подвижны, а их единство не исключает того, что в различные моменты в процессе познания преобладает какая-то одна из них.
В современной науке интеграция понимается не просто как суммирование, сложение, сближение или дополнение, а как их глубокое взаимодействие на основе общих принципов познания окружающего мира, общих инвариантов (лат. invarians– неизменный), позволяющих объединить разнопредметные знания в единую, целостную, стройную систему. Однако, если в естественных науках в качестве инвариантов могут выступать общие логические основания, общие структуры, характеристики, общие качества или обобщенные понятия, используемые разными областями естествознания, то поиски оснований для интеграции естественнонаучного и гуманитарного знания вызывают серьезные затруднения, особенно в той области, где они соприкасаются с ненаучным знанием. Вместе с тем, целостный образ мира, его обобщенная картина в представлениях отдельного человека, его мировоззрение и его деятельность формируются на основе синтеза как научных, так и ненаучных знаний, отражающих разные стороны познания мира. Поиски оснований этого синтеза для современной философии и методологии науки представляют чрезвычайно серьезную проблему, теоретическое решение которой пока не найдено.
Но есть еще одна не менее, а может быть более важная сторона необходимости интеграции естественнонаучного и гуманитарного знания – это преодоление техникоцентризма и гуманитаризация естественнонаучного и технического знания. Создав поистине грандиозные науку и технику, общество не смогло, а может быть и не захотело, выработать ту нравственную основу, которая бы ограничивала возможности использования достижений науки и техники во вред человечеству. С нарушением техногуманитарного баланса в развитии общества и внутренней симметрии культуры разрушается то великое триединство, о котором говорил Ф.М.Достоевский: "величайшее добро, высочайшая истина и совершеннейшая красота неразделимы. Красота спасет мир". Но их разделили. Истина отошла к науке, красота – к искусству, а добро снисходительно оставили вере. Сегодня необходимо восстановить это триединство, ибо наука и техника, не освещенные идеалами добра и красоты, ведут мир не только к технологической катастрофе, но и к нравственной деградации человечества.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Проведенные исследования позволили сделать следующие основополагающе выводы:
– естествознание как система научных знаний о природе, обществе и мышлении взятых в их взаимной связи, как единое целое, представляет собой весьма сложное явление, обладающее различными сторонами и связями, чем обусловлено его место в общественной жизни, как неотъемлемой части духовной культуры человечества;
– дифференциация и диверсификация наук обусловлена спецификой объектов исследования;
– существует глубокая взаимосвязь естественных, технических и гуманитарных наук;
– положение частных наук в их иерархии зависит от уровня сложности исследуемых ими объектов и общности изучаемых ими законов природы;
– приоритетность развития определенных направлений науки в тот или иной исторический период обусловлена практическими потребностями общества;
– наряду с огромными благами, которые принесли наука и техника человечеству, они разрушили техногуманитарный баланс культуры, сделали ее науко– и техникоцентричной, отодвинули на задний план гуманитарные аспекты;
– интеграция и дифференциация как универсальные категории науки, характеризующие развитие систем разной природы;
– взаимодействие интеграции и дифференциации на пути познания мира.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ
интеграция познание естествознание социальный
1. Алексеев С. И. Концепции современного естествознания. – Москва: Московский государственный университет экономики, статистики и информатики, 2002.