Контрольная работа: Социология как наука 4
Теория революционного изменения типа общества.
Г. Лебон
Ч. Кули
Г. Тард
З. Фрейд
Э. Дюркгейм
В озникает как реакция на сведение социальных явлений к биологическим, и появления интереса к проблемам мотивации человеческого поведения.
«Э ра толпы» - разумное критическое начало, воплощенное в личности, подавляется иррациональным массовым сознанием.
И сследует поведение личности в группе. «Я» - это синтез социального и индивидуального в человеке.
В се отношения, взаимодействия в обществе основаны на подражании.
Р азработал метод психоанализа, который должен был разрешить основной внутриличностный конфликт человека – между потребностями, влечениями, инстинктами и социальными нормами, правилами, запретами.
Б азовая теоретико-методологическая концепция - социологизм. Основной социальный фактор развития общества - солидарность. Фундаментальное понятие социологии – это нормальное и патологическое состояние общественных отношений. Для Дюркгейма было характерно раскрытие сущности самоубийства как явления, порождаемого кризисным состоянием общества.
Понимающая социология
Макса Вебера
Ц ентральное место занимает концепция понимания. Социолог должен понять причины, мотивы человека, который совершает какое-либо действие, должен поставить себя на его место.
Введение понятия «Идеальный тип».
Вебер также исследовал феномен бюрократии и бюрократизации общества.
Социологическая система
Вильфредо Парето
И ндивид поступает определенным образом потому, что обладает психическими установками и испытывает определенные чувства.
Общества делятся на две группы: элиты и не элиты. Стабилизация и последующая деградация элит являются движущей силой общественного развития. Чередование элит – закон существования общества.
Максим Максимович Ковалевский
Николай Яковлевич Данилевский
Николай Константинович Михайловский
Лев Иванович Мечников
Н а общественное развитие влияют разные факторы (экономические, культурные). Основное понятие – солидарность. Под социальным прогрессом понимается расширение сферы солидарности между группами.
П редставляет религиозно-консервативное течение. Ему принадлежит теория культурно-исторических типов.
О снователь субъективной социологии в России. Занимался вопросами «психологии толпы». Разрабатывал понятия «герой» и «великая личность». Считал, что критерием прогресса является развитие личности, а источником этого развития может стать преодоление отчуждения личности от общества. Главное в социальной среде – кооперация и разделение труда.
С читал, что основой прогресса является солидарность. Солидарность воплощается в различного рода кооперациях. Объяснял неравномерность общественного развития как результат географических условий.