Курсовая работа: История формирования и сущность золотого инварианта
Содержание
Введение
Глава I. Золото в роли денег
1.1Причины перехода к благородному металлу
1.2 Появление золотых монет
Глава II. Золотой стандарт
2.1 Сущность
2.2 Основные элементы
2.3 Механизм
2.4 Агония
2.5 Бреттон-Вудс
2.6 Резервы и долги
Глава III. Цена золота
Заключение
Список используемых источников
Введение
Актуальность темы исследования обусловлена особым местом, которое золото занимает на товарных и финансовых рынках. С развитием человеческого общества происходит переоценка социально-экономической сущности золота, её функций и роли, как в национальных экономиках, так и в мировой экономике. Золото было и остается важным экономическим и политическим инструментом в руках ведущих государств мира. В настоящее время, оценивая складывающуюся ситуацию на мировых финансовых рынках, нужно отметить такую перспективу как возврат мировой экономики к золоту как единой мере стоимости.
Цель данной работы: разобраться, почему золото, уже на протяжении многих столетий, занимает одну из лидирующих позиций в мире экономики.
Задачи курсовой работы:
1) Рассмотреть историю возникновения золота.
2) Обозначить причины, побудившие людей перейти с ранних «первобытных» форм денег на золото.
3) Познакомиться с сущностью золотого инварианта, с его плюсами и минусами.
Предметом исследования данной курсовой работы послужили социально-экономические отношения между субъектами по поводу производства, распределения, обмена и потребления золота. Объектом исследования данной работы явилось золото, и его экономическая история.
Методы исследования: методологической и теоретической основой исследования явились научная литература российских авторов, а также информация, взятая из различных статей, опубликованных в интернете.
Глава I . Золото в роли денег
1.1 Причины перехода к благородному металлу
Каковы же должны быть свойства товара, способного хорошо выполнять функции денег? Во-первых, это однородность и равнокачественность. Нельзя, чтобы одна единица денег отличалась от другой, как упитанная овца отличается от тощей. Во-вторых, прочность и сохраняемость. Например, рыба, как бы хорошо ее не солили или коптили, может испортиться довольно быстро. В-третьих, экономическая делимость. Если, скажем, деньгами были меха соболя, то одна десятая часть шкурки отнюдь не стоила десятой части целого меха. В-четвертых, компактность, портативность, высокая стоимость в единице веса или счета.
Полное или частичное отсутствие этих качеств у всех упомянутых форм денег есть второе большое затруднение обмена. Оно разрешается выдвижением на роль денег металлов. В древней Спарте, сообщает Аристотель, в ходу были железные деньги. Медь сохраняла функции денег до сравнительно недавнего прошлого. Есть сведения о свинцовых и оловянных деньгах. Но эти металлы в качестве денег во многом уступают драгоценным (благородным) металлам — золоту и серебру. Последние, помимо того что они удовлетворяют всем перечисленным требованиям, обладают еще одним немаловажным качеством: они эстетически привлекательны.
Некоторые борцы против власти денег были склонны утверждать, что золото и серебро - бесполезные предметы. Этим они, мол, отличаются от железа или меди, полезность которых несравненно больше. Иногда утверждают, что именно по причине своей бесполезности золото и серебро стали деньгами. Это неверно. Ведь ни один товар не может стать деньгами, если он не обладает полезностью, потребительной стоимостью. По мере разложения первобытнообщинного строя золото и серебро все больше применялись для производства разного рода украшений и предметов роскоши. Изделия из этих металлов становились отличительными знаками племенных вождей, превращавшихся в патриархальных рабовладельцев. Но вместе с тем нельзя не видеть контраста между чудовищной властью, которую приобретает золото, и ограниченностью его потребительной стоимости. Золото удовлетворяет не основные потребности человека — в пище, одежде, жилье и орудиях, а второстепенные потребности, саморазвитие которых в обществе порождается такими малопочтенными человеческими свойствами, как тщеславие, скупость, алчность и т.д. Этот контраст ощущается уже в древней легенде о фригийском царе Мидасе, которого боги покарали роковым даром: все, к чему он прикасался, превращалось в золото.
--> ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ <--