Реферат: Биология - наука о живом

Фюзоны (их образы) задаются произведениями искусства, где они являются героями. И взаимодействие фюзонов задается сюжетами этих произведений искусства.

Как возникает материя

Эти сюжеты можно выбрать таким образом, что фюзоны будут существовать в двух состояниях:

1. Свободная игра туманных, возникающих и исчезающих душ.

2. Большое число индивидуализированных фюзонов с жесткими нормами общения. Здесь жесткость норм порождает во внутреннем мире фюзонов формальную динамику, и наоборот.

Переход из состояния 1 в состояние 2 описывает творение материи, обратный переход описывает возникновение жизни.

При мы имеем чисто формальную систему, а при умеренных мы получим эмоциональную динамику, мало отличающуюся от формальной, т.е. имеющую вид формальной динамики с эмоциональными добавками, зависиящими от состояния внутренней системы и от окружения.

Предшественники живых систем, столкнувшись с этими поправками, стали использовать их для оценки ситуации. Так возникли те эмоции, которые нас так занимают.

Осталось только так подобрать упомянутые выше сюжеты художественных произведений, чтобы на выходе получить наши эмоции и их связи с материальными конфигурациями.

Все это можно проверить в громадном числе простых опытов. Например, каждую химическую реакцию можно вести в области обратной причинности, где важна динамика эмоций. Если объединить эту область с областью обратной причинности наших эмоций, то мы будем чувствовать эмоции, связанные с этой реакцией.

Фюзонные эмоции существуют не в пустоте, а на фоне некоего ландшафта, который определяется более высокими динамиками религиозных и мистических эмоций. Ландшафт этот можно, в принципе, вывести – это и будет настоящая биология.

Вы можете возразить: «До сих пор мы обходились без учета эмоций».

Ответ: Но функции 95% генов неизвестны, нам ничего не говорит дерево эволюции, мы не понимаем смысла любого ландшафта, любых структур геологии и астрофизики.

Описанная выше процедура связывания материальных структур с эмоциональной динамикой фюзонов может пролить свет на все эти вопросы – т.е. на уровне эмоций структуры могут оказаться более осмысленными.

Через уровень фюзонных эмоций мы можем связаться и с другими физическими мирами – это будет важное продвижение в задаче выхода из власти материи.

Переход от материального мира к миру фюзонных (жизненных) эмоций можно использовать как образец для перехода от жизненных эмоций к религиозным и от религиозных эмоций к мистическим. У этих двух переходов есть своя специфика, но ее можно учесть.

Выход же на уровень мистики означает конец истории нашего мира. Это и есть наша главная задача – как ни странно, она не так уж сложна.

Как ДНК держит связь с Богом

Любое живое существо мы воспринимаем, прежде всего, как материальную структуру – мы видим ткани, части тела. Функционирование этих структур сейчас описывается в терминах динамики белков.

Все эти структуры неравновесны и могут существовать лишь в условиях постоянной подпитки энергией и негаэнтропией. Множество структур заняты этой подпиткой, в итоге живое существо может добывать пищу, переваривать ее, снабжать энергией каждую клеточку своего тела. Все это тоже описывается в терминах динамики белков.

Эти функции защиты и питания подчинены еще более важной функции: размножению. Размножение связано с передачей информации, механизм этой передачи был объяснен Криком и Уотсоном в 1953 гоуд и был описан ими в терминах динамики ДНК.

Таково нынешнее состояние биологии. Однако корень «био» (жизнь) здесь неуместен, ибо речь идет всего лишь о прикладной физике. Но в физику биологи, как и сами физики, верят свято и считают, что заняты важным делом: вырывают у природы ее тайны. Деятельность биологов действительно важна, но их благородные порывы в значительной мере обесцениваются простым фактом: физика, которую они так чтут, – липовая. Правильная физика порождена жизнью, сознанием, Богом и связывает перечисленные выше три типа биохимических структур с жизнью, сознанием, Богом.

Т.е. кроме структур, обеспечивающих устойчивость (защиту), питание, размножение, есть еще структуры, обеспечивающие главную функцию живого организма: связь с программой эволюции или возвращение его потомков (или потомков его родственников) к Богу. В предлагаемом разделе я хочу обсудить возможный характер этих структур и возможные опыты в этом направлении.

Богом я здесь называю программу эволюции, возвращение к Богу – выход на уровень этой программы. Это, конечно, не формальная программа, это – живой мотив, интеллектуальная интуиция. Это часть психики Бога в обычном смысле слова «Бог».

Читатель может спросить: «Откуда взялся Бог? Необозримое множество опытов в физике и в биологии не обнаружило никаких следов Бога».

Ответ: Правильных опытов еще не было – я их опишу ниже.

И есть ученые, обеспокоенные отсутствием Бога в нынешней науке. Но главное – это беспокоит и самого Бога, и потому Он сначала указал направление движения, внушив творцам физики страстный мотив поиска решения известной проблемы двух знаков времени, а затем сообщил мне некоторые формулы небесной физики, охватывающей оба знака времени и открывающей путь к Богу.

Важнейшее следствие этого Откровения (и ряда других, где физика выводится из живого, живое – из сознания, сознание – из образа Бога): наша материя (и биохимия) порождена эмоциями природных духов и тождественнаа нормам их общения. Нынешняя физика порождена вселенной в целом, и в нынешних опытах мы видим коллективные нормы этого «тоталитарного государства» природных духов. Но от вселенной можно отгородиться, и соответствующие приспособления мы имеем в любой травинке, в любой клетке. Возникают локальные космологии с небольшим числом частиц. Каждая такая космология описывает дружную компанию природных духов, подчиненную чисто эмоциональной динамике.

Такую космологию мы имеем внутри каждой клетки, внутри каждого живого существа. Движение частиц, принадлежащих этой космологии, уже не описывается только физикой, а должно проигрываться некоей группой актеров, изображающих природных духов.

Связь эмоций с материей я проигрываю с помощью специальной процедуры, которую я называю «хивенлизация» (приближение к Богу). В основе хивенлизации лежит наличие в каждой сфере высших и низших (небесных и земных) элементов и аспектов. Я выделяю высшие элементы и организую их в противоречивое единство. Это единство порождает через нарушение симметрии тот низ, который я сначала исключил из рассмотрения.

Эта процедура – элементарный шаг возвращения к Богу. Она же – алгоритм эволюции (астрофизической, биологической, культурной).