Реферат: Фейербах. Противоположность материалистического и идеалистического воззрений

...С другой стороны, это развитие производительных сил

является абсолютно необходимой практической предпосылкой еще и

потому, что без него имеет место лишь всеобщее распространение

1бедности 0; а при 1крайней нужде 0должна была бы снова начаться и

борьба за необходимые предметы и, значит, должна бы была воск-

реснуть вся старая мерзость. Это развитие производительных сил

является, далее, необходимой предпосылкой потому, что только с

универсальным развитием производительных сил устанавливается

1универсальное 0общение людей, благодаря чему, с одной стороны,

факт существования "лишенной собственности" массы обнаружива-

ется одновременно у всех народов (всеобщая конкуренция), -

каждый из этих народов становится зависимым от переворотов у

других народов, - и, наконец, местно-ограниченные индивиды

сменяются индивидами 1всемирно-историческими 0, эмпирически уни-

версапльными... (27)

Без этого 1) коммунизм мог бы существовать только как

нечто местное, 2) сами силы общения не могли бы развиться в

качестве 1универсальных 0, а поэтому невыносимых сил: они оста-

лись бы на стадии домашних и окруженных суеверием "обстоя-

тельств", 30 всякое расширение общения упразднило бы местный

коммунизм. Коммунизм эмпирически возможен только как действие

господствующих народов, произведенное "сразу", одновременно,

что предполагает универсальное развитие производительной силы

и связанного с ним мирового общения...(28)

Выводы материалистического понимания истории:

преемственность исторического процесса,

превращение истории во всемирную историю

История есть не что иное, как последовательная смена

отдельных поколений, каждое из которых использует материалы,