Реферат: Философия и ее роль в жизни человека и общества
Для исторического развития Ф не характерен прогрессивный тип развития. Не применяются понятия старое и новое (как и в искусстве). Но в Ф есть преемственность- связь идей между поколениями, но при этом нет прогресса. Мы ушли дальше в Ф чем др. греки, но только в объеме социального опыта. Вся современная Ф - комментарии к Платону ( кр. мира ощущений).
Существование национальной Ф, специфика.
По отношению к мировой Ф сущ. национальные Ф (нем, рус). Ф- отражение души народа. Русская Ф возникла и развивалась в оппозиции к Зап-европейской Ф . Специфическое понятие русская идея- вера в все человечность миссии русск. народа. Простой экспорт идей не приживается без поправок на национальное сознание.
Ф-ции Ф :
1. Мировоззренческая ф-ция связана с попыткой теоретического, понятийного объяснения мира и человека.
2. Методологическая ф-ция проявляется в методологии теоретического и практического объяснения окружающей действительности. Существует несколько специфических методов, позволяющих Ф дать представление о мире (возн. В период античности):
диалектика - учение о наиболее общих закономерностях развития окружающего мира (мир изменяется, развивается).
метафизика - метод познания и исследования окружающего мира, на основании кот вещи и предметы рассматриваются как неподвижные, неизменные, независимые друг от друга. Характерно стремление к абсолютизации, изолированности окр. мира.
3. Прогностическая ф-ция - всегда строились гипотезы о развитии реальности, попытки определить пути развития общества, с той или иной долей вер-ти.
4. Критическая ф-ция - философское знание всегда должно быть построено на сомнении. Важен критический подход не только предшественников, но и критика к собственным размышлениям.
Декарт- " Мыслитель обязан все подвергать сомнению".
Марксизм- Ленинизм- полная догма, без сомнений.
5. Аксиологическая ф-ция - любое Ф знание содержит момент оценки и формируется с т.з. тех или иных ценностей. Маркс- его система ценностей и позиция для определенной группы людей- пролетариата. (полностью объективный и независимый философский подход это утопия, т.к. любой философ стоит на позиции каких-либо идей и отстаивает чьи-то интересы).
Разделы философского знания.
Ф имеет внутреннюю стр-ру, в рамках кот. выделяются:
1. ОНТОЛОГИЯ - раздел Ф, занимающийся учением о бытие.
Бытие - реальность, существующая объективно, независимо от человеческого сознания, т.е. мир в целом, все сущее.
Субъект- чел, группа людей, человечество. Объект- то, на что направлен процесс познания.
Субъективно- то, что зависит от нашего восприятия. Объективно- то, что существует независимо от сознания чел.
2. ГНОСЕОЛОГИЯ - раздел Ф, занимающийся изучением познания. (Гносус- знание)
Ф изучает различные стороны познания (что такое познание, что такое истина, где границы познания...)
3. СОЦИАЛЬНАЯ Ф - раздел, изучающий поведение общества.
4. ФИЛОСОФИЯ АНТРОПОЛОГИИ - раздел, касающийся изучения человека, его бытия.
5. ИСТОРИЯ Ф - раздел, изучающий исторические пути развития Ф, структурированность философского знания.
Разделы разграничены на ряд групп и подходов по:
· содержательному принципу на основании методов- диалектические, метафизические концепции и др..
· временному критерию (исторические этапы):
-) античная Ф (зап-европейская Ф) кон 7 в. до н.э.- 4 в. н.э.
-) Ф средневековья 5-15 в.
-) Ф эпохи возрождения 14- нач.17в.