Реферат: Философия
Место
Время действие
Положение.
Страдание
Состояние
Душа — является носителем сознания в тоже время ведает функциями организма.
Три вида души
Растительная — отвечает за функции питания, роста и развития (вспомните вегатативную нервную систему)
Живая душа + функции ощущения и желания.
Разумная (человеческая) охватывает все вышеизложенные функции., ведает еще функциями рассуждения и мышления. Именно это выделяет человека из всего окружающего мира.
Государство — наилучшей формой государства по Аристотелю является Полития — совокупность умеренной олигархии и умеренной демократии государство «среднего класса» (идеал Аристотеля)
Полемика реализма и номинализма в средневековой философии.
Особенно длительный спор в Средневековой философии шёл вокруг отношения к «универсалиям» т. е. общим понятиям.
В течении нескольких веков ожесточенные споры между реалистами и номиналистами оказывает влияние на духовную жизнь общества.
Реалисты — утверждают, что общие понятия имеют реальное существование и предшествует единичным вещам и предметам. Подобные взгляды продолжают традицию Платона, развивающего теорию «мира идей» составляющего сущность и конечную причину существующего разнообразия вещей.
Эта платоновская концепция затем была переработана Августином Блаженным в духе христианского вероучения. Идеи» стали истолковываться как мысли творца, образы творения мира.
К представителям этого направления относятся такие видные философы средневековья как: Иоанн Скот Эуриген, Ансельм Катерберийский и другие.
Номиналисты- отрицали онтологическое значение «универсалий» то есть утверждали, что общие понятия существуют не в действительности, а только в мышлении. Виднейшие номиналисты как самостоятельное течение Росцелин, Дуне Скотт, Оккам и другие. Номинализм как самостоятельное течение был основан Росцлином, утверждавший, что реально существуют только единичные вещи, а общие понятия лишь имена. Номиналисты развивали концепцию Аристотеля, согласно которой общие цели есть просто общие имена, но не общие вещи.
Крайний номинализм пришел в противоречие с догмами христианского верования.
Например Росцелин отрицал существование Троицы и предстал перед Суасонским собором. Перед угрозой смерти вынужден был отказаться от своих взглядов.
Среднюю, умеренную позицию в этом вековом споре занимали сторонники концептуализма, который отвергал крайний реализм, утверждал, что в единичных предметах существует нечто общее выраженное понятием.
К сторонникам этого направления можно отнести Петра Абера, Фому Аквинского.
Учение Фомы Аквинского
Фома Аквинский доминиканский монах (1225 — 1274 г.г.) учение называется Томизмом.
Крупный Теологический средневековый философ система •тизатор схоластики. Автор томизма, одного из господствующих направлений католической церкви.
Основные произведения: «Сумма теологии», «Сумма философии», комментарии к Библии и произведениям Аристотеля,
Проблема Бытия.
Разделяет сущность (эссенцию) и существование (экзистенцию) это одна из ключевых идей католичества.
Сущность (эссенция) «чистая идея» существует только в разуме Бога. (Божественный замысел).
Сам факт бытия вещи осуществляется через существование (экзистенции)
Доказывает, что бытие и Благо обратимы, то есть Бог, давший сущности существование, может данную сущность существования лишить, то есть мир непостоянен.