Реферат: Греческие мудрецы

рабовладельческого общества обнаруживают свою недостаточность, свою

неспособность удовлетворять новые мировоззренческие запросы. Кризис

мифологического сознания был вызван рядом причин. Главную роль здесь сыграло

экономическое развитие Греции в 9-8 годах до н.э., возникновение и расширение

греческих колоний, увеличение богатства и егоперераспределение. Носамым

важным было расширение связей и контактов с другими народами, открытие прежде

незнакомых грекам обычаев, нравов и верований, что наводилона мысль об

относительности, условности их собственных социальных и политических

установлений. Эти факторы способствовали социальному расслоению и разрушению

прежних форм жизни, вели к кризису традиционного уклада и к утрате прочных

нравственных ориентиров. Все это требовало от индивида новой жизненной

позиции. Философия и была одним из ответов на это требование. Она предлагала

человеку новый тип самоопределения: не через привычку и традицию, ачерез

собственный разум. Критикуя старое мировоззрение, она, таким образом,

подводила фундамент под новое.

Спецификой греческой философии, особенно вначальный период ее

развития, является стремление понять сущность природы, космоса, мира в целом.

Не случайно первымх греческих философов - Фалеса, Анаксимандра, Анаксимена,

несколько позднее - пифагорейцев, Гераклита, Эмпедокла так и называли

"физиками", от греческого "physis" - природа.Направленностьих интересов

определялась в первую очередь характером мифологии, традиционных языческих

верований и культов. А греческая мифология была религией природы, и одним из

важнейших вопросов в ней был вопрос о происхождении мира. Но между мифологией

и философией было существенное развитие. Миф повествовал о том, кто родил все

сущее, а философия спрашивало, из чего оно произошло. Ранние мыслители ищут

некое первоначало, из которого всепроизошло. Само же первоначало

представляло не просто вещество, как понимаетего современная физика или

химия, а нечто такое, из чего возникает живая природа и все населяющие ее

одушевленные существа. Уже у первых "физиков" философия мыслится как наука о