Реферат: Греческие мудрецы
Выходцем с греческого Востока был также Пифагор с Самоса,
переселившийся при тиране Поликрате в Южную Италию, где он основал в городе
Кротоне религиозную общину ( союз пифагорейцев ). Сам Пифагор ничего не
писал, а учения, основанные им, претерпели в 5 и 4 веках значительную
эволюцию, поэтому выделить первоначальное ядро учения Пифагор очень трудно.
По - видимому, учение Пифагора, кроме собственно религиозногосодержания и
предписаний, заключало в себе и некотороефилософское мировоззрение с
невыделившимися из общего его состава научными представлениями. На его
философию наложили печать занятия арифметикой и геометрией. Можно полагать,
что в арифметике Пифагор исследовалсуммы рядов чисел, в геометрии -
элементарные свойства плоских фигур, но вряд ли ему принадлежат приписанные
ему впоследствии открытия "теоремы Пифагора"и несоизмеримости отношения
между диагональю и стороной квадрата.
Учение Пифагора о мире пронизано мифологическими представлениями. По
учению Пифагора, мир - живое иогненное шаровидное тело. Мир вдыхает из
окружающего беспредельного пространства пустоту, или, что для Пифагора то же
самое, воздух. Проникая извне в тело мира, пустота разделяети обособляет
вещи. В философии ранних пифагорейцев яснее, чем в учении их
предшественников, милетцев, выступают характерные для первого периода
древнегреческой философии зародыши будущих разногласий. Впоследствии, все
усиливаясь, эти разногласия приведут к возникновению идеализма и к началу уже
не прекращающейся в дальнейшем борьбы между материализмом и идеализмом.