Реферат: Христианство в России
Русские иконописцы испытывали влияние традиций византийской и греческой живописи, однако они своеобразно претворяли их в культуре. Творения Феофана Грека, Андрея Рублева и других художников как памятники религиозной культуры имеют мировое значение. С их именами связано создание на рубеже XIV – XV веков в Благовещенском соборе Московского Кремля высокого иконостаса, который стал смысловым и декоративным центром церковного интерьера.
Иконы иконостаса Благовещенского собора, « Троица» Андрея Рублева, иконостас Троицкого собора Троице – Сергиевой лавры, икона « Никола», икона « Борис и Глеб» ( в Третьяковской галерее) и др.- подлинные шедевры не только древнерусской, византийско – славянской религиозной культуры, но и мировой культуры.
Огромный вклад в религиозную культуру внесли художники эпохи Возрождения, ибо сюжетами их произведений продолжали оставаться библейские темы. Джотто ди Бондо (1266 – 1337), с именем которого связано начало новой эпохи в живописи, принадлежат росписи в церкви Санта Кроче, фрески «Страшный суд»,
«Благовещение», «Поцелуй Иуды» в капелле дель Арена в Падуе и др.
Творчество итальянских художников сравнительно короткого по времени золотого века Возрождения пронизано верой в творческие силы человека, его
15
высокое предназначение.
Художники обращаются к проблемам гражданской ответственности, высоких нравственных норм, гармоничного развития человека. Леонардо да Винчи, Рафаэль, Микеланджело создали величайшие произведения, в которых через религиозную тему раскрыли вечные человеческие вопросы – любви и ненависти, преданности и предательства, самоотверженности и корыстолюбия. Эта «Тайная вечеря» Леонардо да Винчи, отражающая реакцию 12 апостолов Христа на его слова: «Истинно говорю вам, один из вас предаст меня», «Сикстинская мадонна» Рафаэля, где передан трагизм молодой матери, отдающей сына – бога во искупление грехов человеческих; «Сотворение мира» и «Страшный суд» (Сикстинская капелла в Ватиканском дворце) Микеланджело, в которых воплощены торжество и трагизм человеческого рода.
Замечательные произведения – памятники религиозной культуры оставили человечеству А. Ван Дейк (1599 – 1641) «Распятие св. Петра», « Отдых на пути в Египет», « Иоанн Креститель и Иоанн Евангелист»; Альбрехт Дюрер (1471 – 1528) «Мария с младенцем», «Четыре апостола», «Поклонение Троице»,
«Поклонение волхвов»; Рембрандт (1606-1669 ) «Снятие с креста», «Христос, исцеляющий больных», «Святое семейство»; Пауль Рубенс (1577 – 1640) «Водружение креста», «Страшный суд». Не может считаться культурным человек, если он не знает авторов «Сикстинской мадонны», «Тайной вечери», не знает имени Баха, написавшего «Страсти по Матфею», хоралы, не знает Андрея Рублева – автора иконы «Троица», не знает А.А.Иванова, создавшего монументальное полотно «Явление Христа народу», основная идея которого – надежда на духовное возрождение человечества.
16
Заключение.
Во все времена вклад религии в развитие общемировых духовных ценностей был огромным, однако явление культуры было шире и богаче самой религии. Эти общемировые ценности не должны сводиться лишь к религиозной культуре – наряду с ней всегда существует народная, светская культура.
В результате работы над рефератом мои познания стали намного шире в области становления религиозной христианской культуры.
Я горд за свою страну с такой богатейшей культурой и ее ценностями. Могу теперь многое рассказать непосвященным о богатстве духовных ценностей своей Родины, которой очень горжусь.
Думаю, что все ценности созданы для того, чтобы поколения людей познавали, изучали их и становились добрее и культурнее, таким образом, стремились быть лучше, и как говорит моя мама: «Истинно культурный человек не способен творить зло», а значит, мир будет светлее и чище.
17
Список использованной литературы.
1) «Культурология» – Энциклопедический словарь. [Текст] К.М. Хорунженко [и др.];
Ростов на Дону : « Феникс», 1997г. – 640с. С.529.
2) Яковлев Е.Г. Искусство и мировые религии, [Текст] – М.: Высшая школа, 1985г. – 287с.
3) Маркова А.Н. История мировой культуры, [Текст] – М.: «ЮНИТИ» 1995г. – 224с. с.184-195.
4) « Христианство» – Словарь. [Текст] – М.: «Республика» 1994г. – 559с. с.512.
5) « Христианство: античность, Византия, Древняя Русь». [Текст] Г.Л. Курбатов, Э.Д. Фролов, И.Я. Фроянов; Лениздат. 1988г. – 334с. стр.9 – 10.
18
Оглавление.
Введение. ……………………………………………………………………………..стр. 3
Гл. 1. Связь религии и культуры…………………………………………………………4
Гл. 2. Архитектура………………………………………………………………………...6