Реферат: Культура

Неожиданно опять неизвестная женщина приносит ей тоже 6 рублей и, отдавая, говорит:

«Купи, ты, киоту для святой иконы, а что оста­нется — употреби на масло». Востокова видит, что в этом обстоятельстве столь сходном с пер­вым, есть что-то замечательное. И спрашивает она неизвестную: «Как тебя зовут?» — «Господь знает, как меня зовут. — отвечала незнакомка — а ты исправь, что тебе велю», — и ушла. Кио­та была куплена в толкучем ряду за 4 рубля, а на остальные деньги купила она лампаду и мас­ла. И вот в первый раз затеплилась пред свя­тою иконою лампадка в праздник Рождества Богородицы.

После этого второго случая, неизвестно как и от кого, разнеслась молва по всей столице. что у Востоковой имеется чудотворная икона. Её квартиру стали посещать многие, чтобы по­клониться и приложиться к сей иконе, и мно­гие больные получали от неё исцеление.

Между прочим, получил исцеление двухлет­ний сын Ершовой, страдавший английскою болезнью, затем одна высокая личность, дочь Князя Ш. Ш.. не ходившая на ногах, хотя ей уже было два года, и таких случаев было много. К Востоковой стекались не только множество пеших, а зачастую улица была обставлена бо­гатыми экипажами, и нужно было всем сходить на чердак, в квартиру хозяйки, так что стано­вилось непонятным, как лестница и сам чер­дак ветхого дома сносят такую тяжесть: десят­ки набожного люда — одни приходят в кварти­ру, другие выходят. Усердием посетителей ико­на была украшена: на нее сделана серебряная вызолоченая риза, - весом более 11 фунтов. стоящая с камениями 1000 руб.; за лампаду по­жертвованную было заплачено 300 руб. и за киот деревянный 40 руб.

В силу увеличивающегося день ото дня сте­чения богомольцев пред Тихвинской иконой. находящейся в частном доме, Востокова при­нуждена была. наконец, просить духовенство своей приходской церкви: взять от нее святую икону и поместить в храм. С благословения митрополита Григория, желание Востоковой было исполнено, и св. икона с честью была пе­ренесена в Рождественскую церковь на Песках. а затем отсюда же и не далее, как через три дня. перенесли 5-го марта 1859 года вновоосвященный кафедральный Исаакиевский собор. Усер­дием богомольцев, вместо прежней серебряной ризы. на свою икону сооружена и возложена новая золотая риза, стоящая около 11 тысяч рублей: бронзовый вызолоченный киот стоил около 9 тысяч рублен. V!!

Одно из самых изуми те.ш.ш.ж проявлений милости Божисн, явленной но молиткс пред сей иконой нал иноверной болящею

Из чудотворений, совершившихся над сей иконой, по перенесении Её в Исакиевский со­бор, особенно поразительно было и даже сделалось главным за пределами нашего Отечества на чудо исцеления дочери немецкою доктора Юрия Левестам, Екатерины Левестам — про­тестантского исповедования. Левестам от са­мого рождения не обладала особым здоровьем. С семи лет у нее обнаружилось беспамятство и кровохаркание, что продолжалось до девятилетнего возраста.

Сначала лечил ее сам отец. а по смерти его доктор Разекау. Лишившись вскоре и матери. девушка отдана была в Гатчинский дом для хронически больных детей. Здесь до 16 лет бо­лезнь особенно себя не заявляла, как бы усту­пая рвению, с которым юная девица предавалась наукам. Но с 16 лет прежние болезни уси­лились и к ним присоединились новые: спаз­мы, судороги, и наконец правая сторона тела подверглась параличному состоянию.

Из учебного заведения ее по необходимос­ти уволили и поместили в лазарет, поручив ближайшему наблюдению надзирательницы уч­реждения г-жи Шаховской.

Сильные страдания физические производят в больной не менее сильный подъем духа. С этого времени все мысли больной направляют­ся более к небесному, чем к земному, в с града­циях она видит перст Божий и отдается всеце­ло всеблагой воле Творца. Надзирательнице и родным не раз случалось слышать, и. конечно, не без слез, такие рассуждения молодой ба­рышни, какие после пароксизма она. в состо­янии полудремоты, вела сама с собой: «Отец. мать в могиле, возьмите меня», а потом скажет:

«Что я ропщу! Спаситель не такие страдания терпел, а я что в сравнении с Ним. должна тер­петь за свои грехи и за родительские. Прости меня. Господь, прости, что я ропшу на Тебя!» И с тем просыпалась. Как будто для страдали­цы этих болезней было мало: у нее появляется сильный мигрень, затем пляска св. Витта и осо­бенно удручавшая ее каменная болезнь: какую страшную болезнь переносила она, когда эти камни отделялись! А припадки настолько был и сильны, что больную подбрасывало вверх ар­шина на полтора и в сторону на несколько ар­шин. нередко до 6-ти. Крича и мечась или ма­шинально ходя с особенной быстротой по ком­нате, она обращалась к надзирательнице как будто к мужчине, говоря: «Хозяин, позволь Богу помолиться!» или «Хозяин, пойдем к Ни­колаю Чудотворцу!». Так как в этом случае она разумела образ Святителя Христова, висевший в соседней комнате, то ее приводили туда. И ка­кое проявление усердия и любви к Угоднику Христову замечалось тогда у больной! Стано­вясь на колени, она умильно взирала на образ Святителя и в этом положении оставалась до­вольно долго, минут по десяти.

Желая удовлетворить религиозному чувству