Реферат: Курс лекций по Политологии 5
- предмет политической психологии:
· психология масс
· психология лидерства
- методология политической психологии.
15. Общественное мнение как форма социального контроля над образом мысли и поведением индивидуума. Опросы общественного мнения: техника проведения и обработки данных:
- опросы и общественное мнение – общие соображения; опросы как метод воздействия на общественное мнение
[1, 14. C. 1-47];
- техника и значение опросов общественного мнения
[1, 14. C. 47-93];
- опросы общественного мнения и средства массовой информации на службе у СИСТЕМЫ [1, 14. C. 93-135].
16. Политическое предвидение и прогнозирование:
- политическое предвидение и его значение
[8. Лекция 22, C. 368-381];
- политическое прогнозирование
[9. Раздел VIII, C.279-352];
- роль политического предвидения и прогнозирования в российской политике (самостоятельный подбор литературы).
* структура курса определена ориентировочно и может быть изменена в процессе изучения
…………………………………………………
Рекомендации к самостоятельной работе
Изучение вводной темы предполагает уяснение таких ключевых категорий как политика, сущность политики, структура политики, функции политики, свойства политики, уровни организации политики, субъекты политики, объекты политики, ресурсы политики, политические интересы, политические парадигмы.
Контрольные вопросы
- Какой смысл вкладывается в понятие политика ? С чем связана многозначность термина политика ?
- Каковы причины возникновения политики как самостоятельной сферы жизнедеятельности человека и общества? Почему люди обходились без политики?
- В чем состоит особенность современных взглядов на политику?
- Какова структура политики? Насколько равноценны ее элементы?
- Дайте определение сущности политики и ее функций.
- Какие функции политики, на Ваш взгляд, слабо развиты в современном российском обществе? Аргументируйте свой ответ.
- Раскройте характер взаимосвязи политики с другими сферами жизни общества.
- Согласны ли вы с утверждением, что политика может быть нравственной или безнравственной в зависимости от обстоятельств.
- Почему политику считают «грязным делом»?
- Как вы считаете, существует ли перспектива отмирания политики?
- Что, по вашему мнению, может ограничить разрушительное влияние политики на общество, личность, природу?
ОСНОВЫ ПОЛИТИЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ
Лекция № 2. ПОЛИТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ ДРЕВНОСТИ И СРЕДНЕВЕКОВЬЯ. ИДЕОКРАТИЧЕСКИЙ И ПРАГМАТИЧЕСКИЙ ПОДХОДЫ К ТЕОРИИ ГОСУДАРСТВЕННОГО СТРОИТЕЛЬСТВА
История формирования политических взглядов и учений насчитывает века. Элементы политического и научного знания долгое время складывались и развивались в рамках общих философских, а затем и социологических теорий. Этот процесс прошел свои этапы – политическая мысль древности, средневековья, политические учения эпохи Возрождения и Нового Времени и, наконец, современная политическая философия. Сегодня мы займемся изучением ученого наследия философов и политиков Древности и Средневековья.
Начала научного знания о политике были заложены в Древней Греции Платоном и Аристотелем.
Платон Афинский , настоящее имя Аристокл (427-347 гг. до н.э.). Один из самых выдающихся философов эпохи античности, Платон считается родоначальником идеалистической философии.
Наибольшее влияние на философские взгляды как современной Платону, так и последующих эпох оказали его теория идей и философия государства.
Платон исходит из того, что только деятельная, руководимая высшими идеалами жизнь осуществляет идею нравственности, т.е. добродетели. Побудительной причиной восхождения к идее является эрос. ЛЮБОВЬ, понимаемая как стремление к гармонии, неотъемлемой предпосылкой блаженства – добродетель. Добродетель представляет собой порядок и гармонию души. Платон различает четыре основных добродетели – мудрость, мужество, благоразумие и – главную! – справедливость, компенсирующую и сочетающую в себе другие добродетели.
Государство понимается Платоном в антропологическом смысле, как подобное человеку живое существо. Его высшая задача – сохранение посредством формирования граждан в духе добродетели, его определенная этикой политическая цель – совершенный человек идеального государства.
В действительности возникают определенные отклонения от идеала государства. Таковы
ТИМОКРАТИЯ – где господствует не мудрость, а честолюбие (Спарта), - обычно возникает в результате военного переворота в тираническом государстве.
ОЛИГАРХИЯ – власть богатых, вырастающая из гибнущей тимократии,