Реферат: Отношение философии к науке

чается существенный поворот,который можно назвать кризисом ре-

лигиозного рационализма.Речь идет о разрушении схоластической

онтологизации рациональных форм.

Общество пока еще не ставит задачу устрашить религиозное

мировоззрение.Речь идет лишь о перераспределении в рамках ре-

лигиозного понимания мира силы и значимости основных мировых

элементов: общего и отдельного.Речь,следовательно,шла не об

изменении основных элементов общей картины мира,а о внутренней

переработке ее,об исправлении отношения зависимости между

основными элементами этой картины.

Эту задачу выполняют Дукс Скот и Уильямс Оккам.По сущест-

ву они разрушают схоластику,ибо подрывают ее основу - возмож-

ность познания бога при помощи разума.В это время,когда онто-

логия и гносеология еще не отделились друг от друга,всякое из-

менение изменение в истине означало одновременно и изменение в

обёекте,т.е. новое понимание обёекта.Разрушая схоластику,как

познание бога,Скот и Оккам одновременно как бы преобразуют са-

мого бога,т.е. совершают крупнейшую мировоззренческую опера-

цию,которая изменила мировую онтологию.

Они отрицают универсалии в уме бога.Универсалии / или по-

нятия / - это человеческое творение,которые неприложимы к бо-

гу.Поскольку универсалии нет в боге,поскольку их нет и в ве-

щах.Универсалии - это онтологические фикции и существуют толь-

ко как продукты нашего ума.Они опираются не на онтологическую

подлинность,а на подобие индивидуальных вещей.Таким образом

отдается единичное богу,а общее - человеку.

Наука - считают они - всегда есть знание общего,а не еди-

ничного,но хотя наши понятия и возникают из ощущений,вызывае-

мых внешними предметами,им никакая сущность не соответству-