Реферат: Отношение философии к науке

положного качества? Аристотель предлагает новую схему движе-

ния,согласно которой кроме двух противоположных форм /или ка-

честв/предмета,появляется еще нечто третье /материя/,что явля-

ется носителем этих противоположных форм и что в возможности

является и тем и другим одновременно.

Смена противоположных форм обрисовывает в общей неопреде-

ленности материи локальные сферы,внутри которых эта неопреде-

ленность вводится в более или менее четкие рамки,ограниченные

пределами противоположных форм.Это и есть то,что Аристотель

называет родами.Роды так же могут рассматриваться как сущность

вещей,потому что как вид,отвечают на вопрос : "Что есть данная

вещь?".

Любая наука,если она хочет говорить о вещах,должна огра-

ничиваться определенным родом вещей,иначе это будут слова,за

которыми ничего не стоит.Нельзя,с точки зрения Аристотеля,при

научных доказательствах переходить из рода в род,т.е. доказы-

вать что-то в отношении вещей одного рода при помощи положе-

ний,относящихся к другому роду.Сферы научного исследования тем

самым разграничиваются,и впервые под это разграничивание под-

водится теоретическая база.

Аристотель преобразовал традиционное греческое представ-

ление о началах всех вещей в учении о начале /причинах/ каждой

определенной вещи,в учении о сущности вещей.Его онтология на

многие века определила работу человеческой мысли.Мы назовем

эту онтологию качественно разнородной и посмотрим,какой теоре-

тический аппарат вырастает на ее основе.

1.3 Теоретический аппарат аристотелевской науки.

Аристотель продолжает линию античного рационализма и ог-

раничивает знание сферой бытия."Ведь никогда не докажешь,что