Реферат: Политическая идеология

РЕФЕРАТ

тема: "ПОЛИТИЧЕСКАЯ ИДЕОЛОГИЯ"

Содержание.

Введение

Глава 1. Кризис советской политической идеологии

Глава 2. Современная политическая идеология

Примечания

Список используемой литературы

Введение.

По поводу термина.

Политическая идеология "система идей, представлений, понятий, выраженная в различных формах общественного сознания (в философии, политических взглядах, праве, морали, искусстве, религии). Идеология является отражением общественного бытия в сознании людей и, раз возникнув, в свою очередь активно воздействует на развитие общества, способствуя ему (прогрессивная идеология)или препятствуя ему (реакционная идеология). В классовом обществе идеология всегда является классовой. Идеологическая борьба является одной из основных форм классовой борьбы наряду с борьбой политической и экономической."*)

Глава 1.

Кризис советской политической идеологии. Уже в хрущевские годы наметился кризис советской политической идеологии. Но это был еще кризис лишь той формы идеологии, какая сложилась в сталинские годы и была связана с сочинениями самого Сталина. В брежневские годы мощный идеологический механизм, созданный и работавший под руководством Суслова, предпринял усилия преодолеть этот кризис. И он многого добился. Началась критика сталинской вульгаризации философии. Достижения науки хлынули в идеологию. Стала доступной западная философия и культура. Все это способствовало улучшению репутации идеологии. Но вместе с тем, это вело к снижению авторитета марксизма-ленинизма, оттеснение его на задний план в рамках самой идеологии. В какой-то мере преодолев недостатки сталинском формы идеологии, сусловский идеологический аппарат одновременно способствовал подготовке более, обширного идеологического кризиса кризиса марксизма-ленинизма как идеологии коммунизма вообще. В брежневские годы стало открыто осознаваться резкое расхождение между идеологической картиной реальности и самой реальностью, между идеалами коммунизма и объективнымн тенденциями эволюции реального коммунизма, между интеллектуальным уровнем образованной части общества и идеологией. Идеология фактически перестала быть руководством к действию для властей. Хотя они прикрывались фразами из идеологии, практически они поступали совсем иначе. Идеологический цинизм уничтожил остатки идеологической веры.

В сталинские годы доминировала убежденность в том, что коммунистический социальный строй несет с собою освобождение трудящихся от зол капитализма и что трудящиеся поддадутся обаянию коммунистического земного рая. В брежневские годы активная часть советского населения, включая представителей власти, которые начали делать карьеру в хрущевские годы, сделала для себя открытие огромного исторического значения

Она на своем опыте почувствовала то, что коммунистический социальный строй не является тем земным раем, каким его изображают в советской идеологии и пропаганде. На смену убежденности в истинности идеологии пришло чисто прагматическое отношение к ней как к необходимому средству обработки и организации общественного сознания

На смену идеологически опосредованному отношению к реальности пришло непосредственное, лишенное субъективных иллюзий и лишь маскируемое идеологией

Горбачевская политика гласности углубила и расширила идеологический кризис

Началось безудержное и бесконтрольное словоблудие, саморазоблачение, оплевывнние всех святынь советской истории, очернение советской реальности. Все истины марксизма-ленинизма были подвержены сомнению и осмеянию. Всякая защита "истин"его рассматривалась как признак реакционности и отсталости. Стало неприличным произносить само слово "коммунизм". Было отменено обязательное изучение марксизма-ленинизма во многих учебных заведениях, сокращено время на него, сокращены или ликвидированы совсем соответствующие семинары, школы, курсы. Короче говоря, с марксизмом ленинизмом обошлись чуть ли не как с враждебным идеологическим учением.

Одновременно началось столь же безудержное заимствование идей из западной идеологии.

Стремление выглядеть западнообразно и заслужить похвалу на Западе стало определяющим в речах и в реформаторской суете самого Горбачева, а также всех прочих реформаторов и идеологов перестройки

Важнейшей особенностью идеологического кризиса является то, что неверие в марксистские идеалы и отказ от марксизма ленинизма как от руководства к действию захватил самые верхи правящего слоя.

Дискредитация идеологии стала стимулироваться сверху, такого советская история еще не знала.

Причем марксизм-ленинизм при этом не был осмыслен и преодолен на научной основе, а просто отодвинут как нечто уже непригодное ни для пропаганды, ни для принятия важных решений

И это несмотря на то, что положения марксизма-ленинизма могли бы как никогда послужить путеводной звездой в современной запутанной ситуации в мире

Коммунисты предали марксизм-ленинизм именно тогда, когда на нем стоило настаивать особенно упорно

Характерным примером варварского обращения со своей же, марксистсколенинской идеологией может служить то, что горбачевцы стали рассматривать свои реформы как революцию, причем как революцию, осуществляемую сверху, по инициативе высшего руководства, можно сказать по инициативе лично Горбачева и под его контролем

Инициатива сверху лишь дала толчок кризису власть потеряла контроль за ходом событии.

Сейчас речь идет об идеологическом осмыслении происшедшего. Употребление выражения "революция" в применении к ситуациям такого рода, как была в Советском Союзе, простительно западным деятелям культуры, журналистам и политикам, не имеющим строгих ограничений в словоупотреблении. Некогда поднаторевшие в марксизме советские партийные аппаратчики и оправдывающие их активность марксистсколенинские теоретики начинают так легко обращаться с важнейшими категориями государственной советской идеологии, то невольно закрадывается сомнение: а в своем ли уме эти люди?! Давно ли они, сдавая экзамены помарксизмуленинизму, сами настаивали на том, что революционный путь принципиально отличается от реформаторского, что социальная революция есть способ перехода от изжившей себя общественно экономической формации к более прогрессивной. Конечно, как говорится, своя рука владыка

Высшая советская власть является высшей властью и в идеологии

--> ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ <--