Реферат: Положение воинов по законам царя Хаммурапи
Кафедра всеобщей истории
Тема контрольной работы:
Положение воинов по законам царя Хаммурапи.
Выполнил: Щепетов А. В.
Проверил: Хазина А. В.
План:
1. Введение
2. Описание источников
3. Основная часть
4. Заключение
Введение:
С 1792 по 1750 гг. до нашей эры в Вавилоне правил Хаммурапи, шестой царь в первой вавилонской династии. Созданные им законы частично дошли до нас. Теперь они являются важнейшим источником в изучении истории древнего Востока: с их помощью можно оценить характерные черты жизни граждан вавилонии.
Суть моей контрольной работы состоит в рассмотрении законов, относящихся к воинам Вавилона. Это исследование необходимо для того, чтобы в дальнейшем понять, какими правами они обладали, насколько весомой была их роль в жизни государства.
Характеристика источников:
Хрестоматия по истории Древнего мира. Издательство Саратовского Университета., 1989 г. (Тексты законов приводятся по: Хрестоматия по истории Древнего Востока. Ред. В. В. Струве и Д. Г. Редера.)
Язык – классический вавилонский диалект
аккадского. Законы найдены французской
экспедицией в Сузах (столица древнего Элама).
Датируется XVIII в. до н. э. На данный момент
хранится в Лувре. Тексты были высечены на
черном базальтовом столбе. «Первоначально
насчитывалось 282 статьи, из них сохранилось
247, а 35 статей были выскоблены, очевидно, по
приказу эламского царя-победителя. Однако
найденные позднее в библиотеке
Ашшурбанапала копии свода законов
позволили восстановить некоторые
поврежденные статьи.»
Основная часть:
Во время правления царя Хаммурапи наблюдается расцвет сельского хозяйства, расширение посевных территорий. К общественному труду привлекались практически все работоспособное население. Особое место в деятельности государства занимала торговля, которой занимались специальные агенты.
В эпоху Хаммурапи становится все более ощутимой разница в социальном положении рабов (они являлись низшим классом вавилонского общества) и простых граждан – Вавилон приобретает рабовладельческий характер. Воины, как основная сила, на которую опиралась царская власть, получали в награду пожизненно земельные участки, скот. В то же время, их казнили за неповиновение приказам. Воин был зависим от воли царя.
« Если редум или баирум1 , которому было приказано идти в царский поход, не пошел или он нанял наемника и послал его взамен себя, (то) этот редум или баирум должен быть казнен, а его наемник может забрать его дом. »2 .
По законам Хаммурапи предусматривалась своеобразная система передачи собственности и несения службы воина при его отсутствии. Если посторонний человек проживал на территории редума или баирума (когда они отсутствовали по причине несения службы), он автоматически принимал на себя несение воинской обязанности.
« Если либо редум, либо баирум из-за илька3 бросил свое поле, свой сад и свой дом и удалился, а после него другой захватил его поле, его сад и его дом и в течение трех лет нес его ильк, то если тот вернется и потребует свое поле, свой сад и свой дом, они не должны быть ему даны ; только тот, который захватил их и нес его ильк, может нести его и впредь.»4
« Если он удалился только на один год, затем вернулся, то ему должны быть отданы его поле, его сад и его дом ; пусть он сам носит свой ильк.»5
--> ЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ <--