Реферат: Понятие бытия в философии Э.Фромма

автомобиль служит символом статуса его владельца, расширяющим границы

его власти. Автомобиль более новой марки соответсвует более высокому

статусу его владельца.

Фромм подразделяет обладание на экзистенциальное - обладание

предметами, необходимыми для выживания и характерологического обладания

- страстного желания удержать и сохранить. Фромм еще раз подчеркивает,

что это состояние сознания не является врожденным, а формируется в

результате воздействий социальных условий.

Экзистенциальное обладание не вступает в конфликт с бытием.

АНАЛИЗ МОДУСА БЫТИЯ

Фромм дает определение понятий бытия и обладания: обладание

относится к вещам так как бытие относится к опыту, который, в отличии от

вещей, не поддается описанию.

МОДУС БЫТИЯ ИМЕЕТ В КАЧЕСТВЕ СВОИХ ПРЕДПОСЫЛОК НЕЗАВИСИМОСТЬ,

СВОБОДУ И НАЛИЧИЕ КРИТИЧЕСКОГО РАЗУМА. ЕГО ОСНОВНАЯ ХАРАКТЕРНАЯ ЧЕРТА -

АКТИВНОСТЬ.

Фромм формулирует понятие "активность" не как активность в смысле

внешней занятости, а как активность в смысле продуктивного использования

своих человеческих потенций. Быть - значит отказаться от своего

эгоцентризма и себялюбия. Людям, ориентированным на обладание, такая

задача кажется невыполнимой так как это подразумевает их отказ от

стереотипов поведения и проявление своей внутренней активности.

Фромм определяет активность как "социально признанное

целенаправленное поведение, результатом которого являются

соответствующие социально - полезные изменения", в то время как

активность в современном смысле слова относится только к поведению, а не

к личности, стоящей за этим поведением и не делается различий между

активностью и занятостью. Механическую занятость Фромм относит к

отчужденной активности.